略述净土宗的传承和发展(妙智)(2)

“净土宗的道理似浅实深,其行持似显实密,其成果似迟缓实速疾,其目的虽像是死后往生的自利,其作用却是现享法乐和济世益人的二利庄严。” 该宗教义简单,主要宗旨是以修行者的念佛行业为内因,以弥陀的愿力为外缘

  “净土宗的道理似浅实深,其行持似显实密,其成果似迟缓实速疾,其目的虽像是死后往生的自利,其作用却是现享法乐和济世益人的二利庄严。”

  该宗教义简单,主要宗旨是以修行者的念佛行业为内因,以弥陀的愿力为外缘,内外相应,往生极乐净土。善导把修行的方法分为正行和杂行两类。正行又分为读诵、观察、礼拜、称名、赞叹供养等五种,此中又特别把称名作为正业,其他四种为助业,显出正名为最重要。

  该宗由于修行方法简便,人人都能做到,故自中唐以后广泛流行。宋明以后与禅宗融合,其他如律宗、天台宗、华严宗等,也都兼修念佛法门。同时又很快普及于一般社会,使佛教弟子所欢喜信受。净土宗在许多国家和地区都很盛行,大陆、港、澳、台等地更是风靡一时,呈现出欣欣向荣的鼎盛现象。 

摘自《寒山寺》佛教双月刊

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