玄中寺与净土宗

　　第一届净土会议论文

　　净土古剎玄中寺释悟证法师

　　在山西吕梁山的深山幽谷中，有一座在中国佛教史上，特别是净土宗史上占有显赫地位的寺院，这便是著名的玄中寺。净土法门初传中土，便是由玄中寺昙鸾、道绰、善导三位祖师集众念佛，弘宣广化，使净土一系发扬光大，蔚为一宗。玄中寺成为中国佛教净土宗横流中华大地之滥觞。

　　玄中寺位于交城县城西北石壁山中，四面石壁陡立，云封雾锁，翠柏环布，修竹盈庭，景色秀丽。寺院座北向南，背靠峭壁嶙峋的石壁山主峰，依地形起伏由南到北、从低向高层层迭起，沿中轴线错落有致，层次分明。

　　踏入石壁山谷，峰回路转，于天地间蓦然映入眼帘的是矗立在龙山顶上的秋容塔，为迭涩出檐两层八角亭阁式塔。自明代起，「石壁秋容」即为交城十景之一。绕过白塔孤峰，豁然一片天地，便可直达玄津桥头。桥下，一涧清溪，蜿蜒而去。过桥爬上石砌甬道，迎面是石壁上镌刻的「南无阿弥陀佛」六个大字。沿着石径而上，首先看到的就是古朴的牌楼，正面是已故中国佛教协会会长赵朴初居士题写的「净土古剎」四个大字，背面是交城人华国锋同志题写的「石壁圣境」。过牌楼便是天王殿，单檐歇山，结构精巧，明万历三十三年(1605年)修建，是寺内现存最古老的建筑。殿中端坐着弥勒佛，为明代木雕像。两旁分站四大天王，为明代彩塑。殿后，面北站立的是护法韦驮菩萨。天王殿两侧是巍峨耸立的钟鼓二楼，钟鼓楼为卷棚式建筑，创建于清顺治十四年(1657年)，是寺内最高建筑，呈方形，一砖到顶，高达10米。上端是砖砌垛口，与古代的戍楼相似。垛口内建楼阁，阁内分别悬挂钟鼓。

　　大殿建于唐开元年间的前殿旧址，悬山式建筑，为明永乐十二年(1414年)修建。这里是寺院的中心，也是佛事活动的主要场所。在中国汉传寺院中，大殿内供奉的通常是释迦牟尼佛，而在玄中寺大殿中供奉的却是阿弥陀佛。这与玄中寺作为天下念佛道场有关，因为阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，是净土宗的主要信仰对象。殿内所供阿弥陀佛为一立像，高丈余，造型古朴，庄严慈祥。大殿的三面墙上，悬挂着16尊者画像，神态各异，为明代绘画珍品。天王殿与大殿间的东房为客堂，西房为念佛堂。

　　前院中有渤海高氏碑亭和甘露义坛碑亭。西侧的高氏碑是唐开元二十九年所刻的「铁弥勒像颂碑」，因其为当时太原府参军房嶙之妻渤海高氏所书，所以亦称「高氏碑」。此碑对于研究玄中寺的历史具有重要价值，同时它在书法史上也占有重要地位，早在宋代，便为书家所重。东侧的甘露义坛碑是唐元和八年(813年)所立，现存石碑为元至顺三年(1332年)依照旧拓重刻的。

　　大殿两侧各有一座小院，大殿东院，是鸠鸽二仙殿，创建于清康熙二年(1663年)。殿内供有龙潭祖师和鸠鸽二仙像。关于鸠鸽二仙，寺里还流传着一个动人的故事。相传，龙潭祖师驻锡玄中寺时，有斑鸠、鸽子二鸟，天天来寺听祖师诵经。日久天长，鸟悟人语。一日，二鸟坠地而死。夜里，祖师于定中知二鸟已投胎于村中一荣姓家中。翌日，祖师至荣家，果然孪生二子，正啼哭不止，家人无法可施。祖师抚摸其头，啼哭立止。后二子随祖师修行，皆有成就。后人立此殿来纪念祖师三人。

　　大殿西院，是祖师殿，供有昙鸾、道绰、善导三祖铜像及日本信众敬送的三祖画像。玄中寺既为昙鸾初祖所创建，又为道绰一生宣导念佛的道场，同时又是被称为弥陀化身的善导归信净土法门的圣地，可以说是真正的净土祖庭。然而，多年来，神圣的殿堂中却没有三祖师的造像，令人抱憾。山西省佛教协会会长根通与玄中寺明达二法师每感于此，寝食难安，遂发心为三祖师造像。谋虑擘划、躬自力行凡十四春秋，赖政府部门大力支持，十方信众虔心布施，心愿得以圆满。三祖师座像高二尺七寸，铜铸贴金，庄严备极。1994年5月10日，玄中寺张灯结彩，信众云集，为三祖师铜像举行了隆重的开光法会。开光之日，天朗气清，祥云缭绕。有北京、上海、天津、江苏、山东，广东、陕西及香港、台湾等地信众，以及日本、韩国、泰国、马来西亚、新加坡等地善信共三千余人参加了盛典。这次法会成功的举办，在海内外净土信仰圈中产生了广泛的影响。祖师殿是中日净土信徒友好往来的重要场所，陈列着许多实物资料。

　　绕过大殿后，登石磴而上便是中院。院两旁东为常乐上人碑亭，西为大谷莹润碑亭。正北阳台上是七佛殿。上悬「西方圣境」的匾额，殿内供奉着七尊金身佛像，即「过去七佛」。两侧是整齐的藏经柜，现存明《南藏》541函，5048卷。这是寺内的珍贵文物。在七佛殿院西面是地藏殿，东面是观音殿。七佛殿两侧为碑廊，存有历代石碑30余幢。最早的石碑为北魏延昌四年(515年)的造像碑。此外还有北齐四面千佛幢、隋开皇造像碑、唐特赐寺庄山林地土四至记碑、元中书省碑、元公主懿旨驸马钧旨碑、八思巴文忽必烈圣旨碑、大龙山石壁寺圆明禅师遗行之碑、重修龙山石壁永宁禅寺立佛殿碑等，这都是十分珍贵的金石资料。特别是那幢八思巴文碑，更是国内少有的珍品。

　　出七佛殿，过东碑廊登高，就是寺内最高也是最后一处院落——千佛阁。这是一座三楹四柱、重檐木构楼阁，规模不大，小巧精致，悬于石壁山腰。殿内供有千尊小佛像，精雕巧琢，流光溢彩。站立千佛阁前，玄中古剎，尽收眼底。远山环抱，近树簇拥。微风拂来，风铃摇动，远处的秋容白塔，在雾霭云烟中若隐若现。真正是风景这边独好。

　　在寺院东北角有一小塔院，院中供奉着象离法师塔、周叔迦居士塔和日本友人菅原惠庆长老塔。在寺西北的真武梁山巅有一个小巧玲珑的真武庙，内供木雕全身坐像的真武大帝，高1.4米，为明代原作。目前在寺西院原甘露坛的旧址上，正在兴建万佛殿，歇山式建筑，上下两层各七间。

　　如今，在幽深的石壁山谷，还留存着玄中寺历代高僧大德圆寂后的塔院墓地。站立在这萋萋芳草之中，徜徉在这层层塔林之间，会感受到1500多个春秋的漫长岁月里，玄中寺兴衰发展的历史。那一幢幢经历了千百年风雨剥蚀的石碑，一座座斑驳陆离的墓塔，在永远向人们诉说着历代祖师辛苦经营的故事。这无言的金石、墓塔就是一部流动的玄中寺净土教史！

　　玄中寺始创于北魏延兴年间，昙鸾祖师于洛阳遇菩提流支获《观无量寿经》返回后，先住并州大寺，晚年即移住玄中寺，着《往生论注》，研修净土法门，提出二道二力说，从此奠定玄中寺祖庭百世不拔之基业。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)