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印顺法师《读「大藏经」杂记》(3)

七九九 佛说略教诫经 ─ 唐义净译, 本经是『杂阿含』(二七二)经主体部分的异译;也与『中阿含』(一四0) 『至边经』相当。──以上十五经,应编入『杂阿含经』的异译部分。 七五六 佛说八无暇有暇经 ─唐义净

  七九九 佛说略教诫经 ─ 唐义净译,
  本经是『杂阿含』(二七二)经主体部分的异译;也与『中阿含』(一四0)
  『至边经』相当。──以上十五经,应编入『杂阿含经』的异译部分。
  七五六 佛说八无暇有暇经 ─唐义净译,
  本经是『增一阿含』(四二)「八难品」第一经的异译;也与『中阿含』(一二四)『八难经』相当。
  五一三 佛说琉璃王经 ─晋竺法护译,
  本经的事缘,与『增一阿含』(三四)「等见品」第一经相同。
  五九五 佛说嗟■曩天子受三归依获免恶道经─ 赵宋法天译,
  本经的事缘,与『增一阿含』(三二)「善聚品」六经相当。
  一三八 佛说十一思想念如来经 ─宋求那跋陀罗译,
  本经是『增一阿含经』的异译。内含二「闻如是」,也就是二经,为『增一阿含』(五0)「三宝品」第一经,(四九)「放牛品」第十经的异译,『大正藏』所注不精确。──以上四经,都是『增一阿含经』的异译。
  二七一 佛说菩萨行方便境界神通变化经 ─宋求那跋陀罗译;
  二七二 大萨遮尼乾子所说经 ─元魏菩提流支译,
  二经是同本异译,但二七二经多一「王论品」。『大正藏』误以二七一及二七0『大法鼓经』为同本异译,『索引』也同样误注,应改正。
  三一0 (宝积经45)无尽菩萨会 ─ 唐菩提流志译;
  三0七 佛说庄严菩提心经 ─姚秦鸠摩罗什译;
  三0八 佛说大方广菩萨十地经 ─元魏吉迦夜译,
  上三经是同本异译。三一0经已编入『大宝积经』,三0七与三0八经,应该编为『大宝积经』的异译。六六四·六六五──『金光明经』的「陀罗尼最净地品」,就是依这部经而秘密化的。
  三一0 (宝积经18)护国菩萨会 ─ 隋□那崛多译;
  三二一 佛说护国尊者所问大乘经 ─赵宋施护译;
  一七0 德光太子经 ─晋竺法护译,
  上三经是同本异译。一七0经不应编在「本缘部」。
  三一0 (宝积经14)佛说入胎藏会 ─ 唐义净译
  本经是从义净所译的,一四五一『根本说一切有部□奈耶杂事』(卷一一·一二)中抄出,编入「宝积部」的,应该加以注明。
  三一0 (宝积经30)妙慧童女会 ─唐菩提流志译
  三三四 佛说须摩提菩萨经 ─晋竺法护译
  二经是同本异译。三三五『佛说须摩提菩萨经』,三三六『须摩提经』──『妙慧童女所问经』,应该删去,前文已经说明了。
  三一0 (宝积经43)普明菩萨会 ─ 失译;
  三五0 佛说遗曰摩尼宝经 ─汉支娄迦谶译;
  三五一 佛说摩诃衍宝严经 ─失译;
  三五二 佛说大迦叶问大宝积正法经 ─赵宋施护译;
  一四六九 佛说迦叶禁戒经 ─宋沮渠京声译;
  六五九 (大乘宝云经七)宝积品 ─梁曼陀罗仙共僧伽婆罗译,
  前四经,是同本异译。一四六九『佛说迦叶禁戒经』,是本经后分的异译,古人编入「律部」,应改编为『大宝积经』四三会的异译。六五九(七)「宝积品」,也是本经的异译,却被编入『大乘宝云经』中;『大乘宝云经』的异译本(三种),都是没有这一品的。
  四五七 佛说弥勒来时经 ─ 失译,
  本经也是四五三·四五四·四五六──三经的异译
  四六0 佛说文殊师利净律经 ─晋竺法护译;
  一四八九 清净□奈耶方广经 ─姚秦鸠摩罗什译;
  一四九0 寂调音所问经 ─宋法海译,
  三经是同本异译,不应分编在二处,以编入「经集部」为宜。
  四八九 佛说除盖障菩萨所问经 ─赵宋法护等译;
  六五八 宝云经 ─梁曼陀罗仙译 ;
  六五九 大乘宝云经 ─梁曼陀罗仙共僧伽婆罗译;
  六六0 佛说宝雨经 ─唐达磨流支译,
  四经是同本异译,应该先后次第,编在一处。『大乘宝云经』多了一品──(七)「宝积品」,是『大宝积经』(四三)『普明菩萨会』的异译。
  四九二 佛说阿难问事佛吉凶经 ─汉安世高译;  四九五 佛说阿难分别经 ─乞伏秦法坚译;  七三九 慢法经 ─晋法炬译,
  三经是同本异译,但『慢法经』仅是该经的前分。『大正藏』分编在各处,没有注意到是同本异译。
  四七三 佛说妙吉祥菩萨所问大乘法螺经 ─赵宋法贤译;
  六九一 大乘百福相经 ─唐地婆诃罗译;
  六九二 大乘百福庄严经 ─唐地婆诃罗再译,
  三经是同本异译。四八九『佛说除盖障菩萨所问经』(及异译各本)中,卷七说「菩萨如风」,有「百福之相」,与本经大同。这部经传出迟一些,可说是摘出『除盖障菩萨所问经』的「百福之相」,而自成一经的。
  五五0 五母子经 ─吴支谦译;
  (别本)五母子经 ─吴支谦译;
  七五0 沙弥罗经 ─失译,
  二经是同本异译。
  五九八 佛说海龙王经 ─晋竺法护译;
  六00 十善业道经 ─唐实叉难陀译;
  六0一 佛为娑伽罗龙王所说大乘经 ─赵宋施护译,
  三经是同本异译。后二经,仅是『海龙王经』「十德六度品」的部分异译。
  六九0 希有校量功德经 ─隋□那崛多译 ;
  六九一 最无比经 ─唐玄奘译,
  二经是同本异译。
  七二三 分别业报略经 ─宋僧伽跋澄译 ;
  七二五 佛说六道伽陀经 ─赵宋法天译;
  七二六 六趣轮回经 ─赵宋日称译 ;
  七二九 分别善恶所起经 ─汉安世高译 ,
  四经是同本异译。『分别善恶所起经』,偈颂前多了一段长行。
  七三四 佛说鬼问目连经 ─汉安世高译;
  七四五 佛说杂藏经 ─晋法显译 ;
  七四六 饿鬼报应经 ─东晋失译 ,
  三经是同本异译。七四五『佛说杂藏经』,后面多了一段盘提王、月明夫人等故事。
  七七二 大乘四法经 ─唐地婆诃罗译;
  七七三 佛说菩萨修行四法经 ─唐地婆诃罗译,
  二经同本,同一人译出,应该是初译本与再治本。
  八一一 佛说决定总持经 ─晋竺法护译;
  八三一 谤佛经 ─元魏菩提流支译,
  二经是同本异译。
  八四六 外道问圣大乘法无我义经 ─赵宋法天译;
  一六四三 尼乾子问无我义经 ─赵宋日称等译,
  二本似乎是经、论不同,然文义次第是一致的,应为同本别传的异译。
  一五七 悲华经 ─凉昙无谶译;
  一五八 大乘悲分陀利经 ─秦失译,
  二经是同本异译。
  一九一 佛说众许摩诃帝经 ─赵宋法贤译, (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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