|
根本是你有德，才会感同样态度、同样磁场的人群过来。你「有人」了，「此有土」。这个「土」是土地，以前建功立业要有片土地，在商业的社会叫市场和机会。今天你没有德没有人，直接掌握了市场和机会，祸福相倚。你并不具备把这件事做好的德行和人才，而硬是把这个机会抓下来，最后你会惹祸上身。因为答应别人的事情最后没做好，失信于人，往后就很难发展。人不要太急，要厚积薄发，操之过急会欲速则不达。人的每一步要扎得稳定，你的后做力才会强。 现在的中小企业平均寿命多长？不到三年。当飞黄腾达的时候，我们感叹他成功，这是我们没智慧判断。只要无德无人，迟早会败下来。只要有德，有正确的人生目标，有社会的价值和责任，你会引来很多志同道合的人手，就可以抓住很多的市场和机会，财富自然会来。 「有财此有用」，有了财富应该用在哪？假如继续用在「内作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇雕墙」，就肯定有人会说“与汝偕亡”了。《大学》教我们最彻底的企业管理：「财散则人聚，财聚则人散」。「一家饱暖千家怨」。钱不用在你所有员工的福利、社会的福利上，早晚众叛亲离。人生只要找到了「本」，往后的人生会很充实，而且一步一步你都会很清楚是在迈向幸福、成功。刚刚那位对教育有很强的使命感但又很紧张的同学，你不要患得患失，要了解「知止而后有定」，有了远大的志向，每一步都是往这个目标走，你会走得很充实。要走十公里，也必须要从眼前这一步踏出去。《中庸》告诉我们「登高必自卑，行远必自迩」。而「修身」可以达到「齐家、治国、平天下」，修身可以有真实的学问。 真实的学问从哪里来？诸位同学，我今天提到的经句，有没有跳出《大学》和《中庸》？我跟你们讲一个小秘密。你看我初中联考、高考的语文都这么差，但为什么现在可以引经据典？我把原因告诉你们，你们不可以讲出去。因为我就只会这几句而已。太多的人读过的经书是我的十倍、百倍，但是他们没有我这样灿烂的笑容，因为我学一条用一条，「学而时习之，不亦乐乎」，他有一百条，一条都用不上，晚上睡觉前还要想想，孔夫子说的对吗？那完了，怎么会快乐？ 学问贵在精，而不在多。《三字经》告诉我们：「教之道，贵以专」。教之道如此，学之道亦如此。一个人的道德和学问要有所成就，一定要“专”，就是“一门深入”。这个道理，我只在我的老师的教诲中听到过。我接触了那么多的学者和专家，上三天课必须花一万、五千的那种课我都听过，但没有听到过这个教诲，让我人生求学问的道路绕了二十多年。这个道理就是「一门深入，长时薰修」。我只在我的老师教诲中听过这一句话。 在我二十五、六岁时，我遇到了我的老师。老人家把人生的道理给我讲得这么清楚。从此以后，我才开始有了理得心安的感受。我了解了种瓜得瓜，种豆得豆。既然如此，人生掌握在自己的手上，我从此后要把好的种子种下去，全心全意地去种。遇到老师以后，人生态度变了，懂得欣赏别人的好，君子成人之美，给了他。当你有一份善心的时候，「人有善愿，天必从之」。 从老师的教诲中我终于体认到，这个世间有一件事情最重要：教育。天下如何安定，一个国家如何能够昌盛，一个家庭如何能够和顺，家风不衰，一个人的内心如何快乐、如何开智慧，这些重要的问题，经济不能解决，武力不能解决。现在武力最强的是哪一国？它的问题解决了吗？它的问题是越来越大。经济力、政治力和武力，谁比得上它？但它并没有解决“外”的问题，更重要的是，它“内”的问题也没有解决。它的内部有非常严重的问题——这不只是美国的问题，已经是全世界每个国家的问题——而这些问题要解决，只有一个答案：中国文化。有中国文化的地方就有解决之道。因为中国文化积累了五千年的智慧、经验和方法，这在全世界找不到第二家。 那么现在中国文化在哪里？我们是中国人。那么，外国人尊重的中国人，是什么时候的中国人？我们现在是在大树底下好乘凉，但可不要变成败家子。一条狭窄的小巷子，你和一个小朋友迎面相对，你可以从他的动作看出来他是韩国人还是中国人。他走过来快和你碰上时，马上退到旁边，说“叔叔好，请您过去”，大家说这是韩国人还是中国人？（众人答：韩国人。有一个人说“中国人”）我们求学问重在自知之明，不要自欺欺人。欺人必欺己，欺己就一定不真诚。真诚是学问的根本。诚意正心，修身齐家。人不能无耻，「知耻近乎勇」。没关系，现在输没关系，不代表以后会输。 时间已经到了，就讲到这里，谢谢大家。（掌声） 诸位同学，回去会睡不着觉，这样我就不仁慈。《礼记》里面有一句至理名言：「建国君民，教学为先」。建立一个国家，治理人民，而这个大跟小是圆融的。治理国家跟治理家庭的道理无二无别。你看，治家要孝，治国要不要孝？要啊。治家要谨慎，治国要不要谨慎？当然要。治家要和气，你们怎么都看那个奖品，都没看我？专注是随时要学的，不止要专注，要恭敬。你看你们看到那里，我的内心又受伤了。好，这个理是相同的，不要被局限住了。我们在这种“升学主义”之下，脑子都被搞坏了，都变直线思考，只有这一条，没有那么多条。悟性都不见了，这些理是相融的。好，「人非圣贤，孰能无过」？这个道理是相同的，「建国君民」，虽然是说国家，但是家庭亦然。「教学为先」，靠教育才行。「人不学不知道」，透过教育，人民学到道义之后，可以修身齐家，治国平天下。而教育当中这些方法，老祖宗在几千年前，都谈透了。结果这一些方法、理论，现在都在西方的心理学出现，然后那些心理学家说：这个是我版权所有，这是我发明的。但是诸位，你不能怪他，因为他没有翻过中国的《礼记》，中国的经书，但是中国人，你有没有看到以前的圣贤人，写出一篇好的文章，然后要去“版权所有，盗版必究”？他都是“欢迎翻录，功德无量”，希望更多的人受益，他不会想，这篇文章给你，给我十块钱。没这个念头，念念想着什么？赶快利益别人。存心差很多。而《礼记》里面提到：「相观而善之谓摩」。彼此学习，这个叫“观摩法”。 好，我们今天这个课程也要用这个“观摩法”。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |