《历久弥新的生活教育》主讲:蔡礼旭:老师 一

生活教育,蔡礼旭
第一讲
(耕读社音乐响起)《孝经》上面说到:「移风易俗,莫善于乐」。音乐可以陶冶人的性情,当然经典中的道理也可以让人的心里有所慰藉、有所领会。一个人的内心要真正安定,绝对不是借由外在条件,而是来自内心的明白,所谓“理得心安”。外在的东西是不可能让人的内心真正得到安定、安全、安乐。现在的人常常想追求快乐。诸位同学,什么是快乐?我们往往在谈论很多主题,却不一定真正清楚明白它的意义所在。因为一个人要能明白,要能判断正确,必须要有理智、智慧才可以。年轻人常讲:只要我喜欢,有什么不可以。确实可以,但是假如人生没有智慧而下错了判断,请问结果谁必须承受?自己嘛!现在的年轻人不仅自己没有承受,还叫父母来承受。很多人还不会当父母,孩子都已经出世了,孩子交给父母,然后自己继续挥霍。那都是父母的金钱,而且父母的辛劳也赔进去了。从这里我们可以知道,快乐有一个先决条件:绝对不能建筑在别人的痛苦之上。
那么,这样快乐才是正确的方向。诸位同学,您觉得什么是快乐?到舞厅里面跳舞跳三个小时,快乐吗?跳完以后走出了舞厅,内心更空虚。所以现在人追求的快乐是麻醉,只是苦的暂时解除而已。就好像人会肚子饿,饭吃下去很快乐,但饿的时候又会觉得苦。我之前是一个小学老师,我们每个学期会组织学生出去旅游一次,所谓校外教学,寓教于乐。古人都是遨游在山水之间的,不仅以人为师,以经典为师,还能以大自然为师。那种乐趣无穷。古人看到竹子会想到「昂扬直立而不曲,敞此虚怀纳雅言」,竹子代表翩翩君子。从这句诗和竹子的形象中,我们会学到什么?学习最重要的境界是体悟。如果学习中不能体悟,那只是夫子讲的「记问之学」,就好像人吃了东西没有消化,对身体当然就没有帮助,甚至还有害处。我有一个朋友,毕业于某个研究所。有一天,母亲叫他处理点家事,他做完以后,母亲检查后觉得他做得不是很好,就说:“儿子,你怎么连这点小事也做不好?你怎么这么笨。”我这个朋友听后,马上脸孔变得非常凶恶,然后接着他说了一句话:“我都念到研究所了,你还骂我笨!”
请问,研究所给了他什么?有没有给他智慧?只是给了他傲慢,给了他不受教。这点小事没办好,恰恰是学习的机会,但他并没有把握这个机会,反而对母亲的指责和批评很不能接受。事物都有一体两面,不往好处发展,就会自然地向坏处发展。「学如逆水行舟,不进则退」。我们读了那么多的书,假如不融会贯通,不与生活结合,就很难有喜悦,就是夫子所讲的「学而时习之,不亦乐乎」。诸位同学,您现在读书有没有这种感觉?「学而时习之」,大概是“不亦苦乎”,苦在哪里?其实,这个问题并不复杂。人的苦,大半都是在“求不得”。苦不是外来的,而是自己造成的。我们要明白这个真相,才能真正找到快乐。我来打个譬喻:
有一位女士出门,遇到一个陌生人。陌生人突然走近她,打了她一巴掌,不等她回过神转身就走了。她站在原地抚摸自己的脸颊,就想:算了,也许他心情不好,不要跟他计较。晚上她下班回到家里。她先生回来得晚,因为喝醉了酒,一进门就给她一巴掌。同样一巴掌,这位女士跟她先生说:“我这辈子和你没完没了。”你看,一个是宽恕,算了吧,不要跟他计较;一个是我这辈子跟你没完没了。痛苦是谁造成的?怎样才能做到心平气和,只有懂得了人生道理才会心平气和,否则人就会把很多问题推给别人——都是我爸爸害的,都是我男朋友害的,都是我老师害的——无法找到根源点。
诸位同学,什么时候在学习?
一切时一切处在学习。学习不仅仅是读课本、读书。这样的学习是死板的,假如只有打开课本才是学习,那我们的学习成果都只展示在考试卷上,离开考试卷后,不知道怎么生活、怎么处事待人。
诸位同学、老师,我们现在有没有在学习?当有些人看说:这个演讲的人长得不好,不帅。不想听了,站起来走出去,我们的眼睛马上转过来看他,这就已经没学好了。为什么?一个人一生最重要的是做事做人的能力。做人要专注,做事也要专注,什么时候训练专注?是老师提醒我们该专注了再专注吗?不然,随时随地要训练专注。专注能力一形成,到时候工作一来,马上就可以进入专注状态。今天我们和别人谈话,倾听要专注,假如这时旁边一个美女走过,又是北大的,气质又好,我们马上瞧她,目光留了一秒钟再回来,可能对方觉得话都说不下去了,因为他会想:你不尊重我。做事呢?做事不专心,一定无法把事情做得圆满,无法清楚地掌握细节。所以,学习就在生活的点点滴滴中。经典绝不是在书本里,而是在生活的点滴中。
刚才我们提到快乐,经典里面其实已经把什么是快乐告诉我们,但这个时代我们已经很少接触经典,而往往只是从社会和时代给予的信息中了解什么是快乐,而这是不是真正的快乐呢?我们无法判断,因为我们没有正确的标准,别人说这样做是快乐,我们就跟着走。
我教小学的时候,有四个地方提供学生的旅游,其中有两个地方是可以看山看海的风景区,另两个地方是游乐园,门票最少要两百块左右。我在学生表决前,就告诉大家,大自然值得我们学习,多么美丽,讲了二十分钟,游乐园我根本不介绍。最后的表决结果,大自然零票,游乐园大家趋之若鹜。现在是民主时代,我也就只好跟他们去了游乐园,去看看是不是这么好玩。游乐园里最受欢迎的项目就是从超过一百公尺的高空瞬间跳下来,然后听到一阵“啊”的尖叫。我听得头皮都发麻,这样叫快乐吗?他们是花钱找罪受,苦中作乐。我看他们玩得不亦乐乎,就想自己也该去经历一下,不然不能感同身受。于是我找了个大转盘,里面有好几个小转盘,每个小转盘上坐六个人。我就坐上去,它就开始一直转,然后又给你左转右转,转了差不多两三分钟以后终于结束了。我走下来之后,已经不知道东南西北了,走路是晃的,而且还很想吐。这叫快乐吗?人现在的快乐就是不知道人生的对错,人生没有志向,活一天算一天,心里非常苦闷,所以要找刺激。那么多人想去吸毒,为什么?寻求刺激呀。现代人内心的苦闷和空虚导致他们去寻找刺激,误解了快乐。乐只有从内向外散发出来,才叫“真乐”。一个人立身行道,才是快乐。真正照着圣贤的教诲去做,内心才会有源源不绝的喜悦。诸位同学,你回想一下,我们的人生曾经帮过哪一些朋友,而他们内心留下了温暖,留下了感恩,你也会觉得这一生很有价值。太多的人会质疑:当君子好不好?大家说好还是不好?
好不好?好,声音很小。孔夫子说,一个人的道德修养要提升,就要懂得君子“九思”。要有九个反省、观照。哪九个方面呢? (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------