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大禹曾经说过「内作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未或不亡」。一个领导人好色，外出打猎，玩物丧志，现在是常常出去打麻将，吃山珍海味。我们台湾有个商人，每天早晨坐飞机飞到香港，吃一餐广东粥，吃完再飞回台湾。你看他会不会败？必败无疑。「甘酒嗜音」，喜欢喝酒，脑筋糊涂，喜欢听靡靡之音，生活糜烂；「峻宇雕墙”，盖很豪华的房子、高楼大厦。那一些盖很大的宫殿的皇帝都是必败无疑。古代的皇帝像夏桀、宋徽宗都是亡在玩物丧志上。《大学》里说「一家仁，一国兴仁，一家让，一国兴让，一人贪戾，一国作乱」。夏桀身旁也有忠臣，也向他进言，夏桀的回答是：太阳可能会掉吗？这话传到民间，人民的反应是什么？我跟你拼了，原话是“与汝偕亡”。大禹在几千年前苦口婆心，但那些亡国之君哪个听进去了？人类不要重复同样的过错。不重复同样的过错，在于他有受教之心。他遇到圣贤的教诲非常感激，抓住这个机会赶紧提升自己，成就了自己的人生。 一个人能得到智慧，“因”在哪？“缘”在哪？有好学恭敬的心，遇到圣贤的经典，又遇到“贵人”（好老师）的相助。「经师易得，人师难求」。真正好的老师不难找，难在哪？“因”没几个人具备。当你这个因具备的时候，这一些真正有智慧的人马上就出现。这是根源。我的人生，在七、八年前发生重大改变。回顾我的人生，只能用四个字来形容：不堪回首。大家看我的相貌就知道，我是个薄福之人。但诸位要了解，但是我现在所表现出来的状态，是过去种的种子。而我这七、八年种的种子，将在往后三十年、五十年的人生开花、结果。 现在我就娓娓道来。回想初中生活，当我考了98分，我可以大哭一场，因为差两分一百分。当你看到这个小男孩在哭泣时，你能不能判断他这一生绝对不会幸福快乐？这样患得患失的心态，得失心重的人，这辈子和幸福已经绝缘。当然人的心境可以转，靠什么转？靠缘转。为什么少两分会哭？因为少了两分，我没有被安排到特优班去。特优班的日子怎么过？每天平均可以考五到六科，学生变成考试机器，题目没看完答案就已经写完了。看到同学考得比我好，我很不高兴，当然没让他看到；看到同学考得比我差⋯⋯ 你们为什么笑得这样熟悉？幸灾乐祸。《朱子治家格言》告诉我们：「见人有善，不可生嫉妒心；见人祸患，不可生喜庆心」。看人好，应该赞叹人家好；看人家不好，应该怀有一颗体恤之心。结果我的心性刚好相反，心性一相反，心就不会快乐。一个人的福气从哪里看？福田靠心耕，祸也靠心耕。一念善有福，一念恶遭祸。 我这二十多年的人生非常的不如意。在初中一次英文考试，我考了一百分，正在高兴，老师说，诸位同学，下一次月考，退步一分打一下。我从快乐一下跌到地狱去了。第二次月考我考了九十一分，被打了九下。还有一次考国文，有个题目是：老气。选项是：一，横春；二，横夏；三，横秋；四，横冬。我猜了半天，选了第一个，还是答错了。又有一次，老师发了作文范本给我们学习，都是初三的学长学姐的好文章。老师看了一下作者，对全班说，同一个家庭里面教出来的孩子，为什么语文程度差这么多？作者是我的二姐。老师的话犹如一把锋利的刀插入我的心里。大家觉得，我这一生会有信心可言吗？ 祸不单行，我考高中联考的时候，五科总共扣了八十八分，国文一科扣了四十四分，够厉害吧？我的厄运还没结束。上高中以后，有一天我的老师突然发起脾气来：蔡礼旭，你给我站起来，假如你在上我国文课的时候继续打瞌睡，我就记你旷课！一个学生能让老师这么生气也实在是太过分了，但我是实在困得撑不住了。有一次期中考，我数学考了九十三分，英文考了八十分，很多同学跟我说，这次你肯定名列前茅了。我听了冷汗直流，因为国文成绩还没下来。发考卷的时候，老师说：“蔡礼旭啊，你是不是瞧不起我的国文？考四十四分。”第二名，倒数第二名。这是我的高中生活。要考大学的时候，我那颗患得患失的心还是没有克服。我姑姑非常照顾我，我姑丈在医院上班，知道有种镇定剂非常有效，就拿了两颗给我。我吃了一颗，我母亲看我依然辗转反侧睡不着，已经快凌晨一点了，就又给我吃了一颗。但两颗镇定剂吃下去了，我还是一夜未眠。当我踏入考场，坐下来，第一科考国文，等我作答了五分钟之后，突然明白了一个事实，镇定剂真有效。我国文考了五十九分，还是没及格。人生的心境不对，都没有善的因缘，就没有好的事情发生。 诸位同学，我们的思考要循着真理、循着智慧，智慧都在老祖宗的经典里。刚刚那位同学说，我的志向就是要当老师，要搞好教育，但是我现在觉得压力很大，不知从何下手。答案我们已经提到过，教儿教女，先教自己，你把根本找到。不只教儿女，教学生亦然。我们求学要有悟性。你不要说“我这句话说教儿教女，没说教学生。”那你就学死了。教学生从教自己开始做起。《大学》有一句重要的话「自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本」。所以说，烦恼没有用，要干实事，要从根本处下手。不管是哪个行业，扮演哪种角色，为人父、为人君、为人夫、为人朋友兄弟，只要抓住修身这个「本」，就可以把家业、事业做好。根深叶茂，水到渠成。如果不从这个根本做起，你的家业、事业迟早要倒下来，因为本末倒置是不可能有好结果的。 人修身会产生什么微妙的变化？修身的人心善，善感福分，我们都要把因真正找到，你的理智才会慢慢建立。善心感福来，德感人才来。有福气又有人才和你一起奋斗，你的事业焉有不成之理？《大学》讲「有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用」。看一个人是不是真正好的领导人不难，就看他身边是否有跟随他五年、十年的人。假如他身边的人都才来两个月、三个月，而他公司已经做了五年了。我告诉你，小心一点，他不是好的领导人。好的领导人会以德行留住忠臣，留住老臣。忠实的人才绝对不是金钱可以留得住的，因为金钱而来的人才也会因为金钱而去。人才只要是有道义的人，就会越陈越香。俗话说：朋友还是老的好。因为人的情义会越来越深，越来越浓。 「有德此有人」，我们常常羡慕别人怎么有这么多人才，如果自己不从根本下手，人才是不会自动到你的身边。《易经》里讲「方以类聚，物以群分」。句句都是人生的真相。现在这句话传成什么了？“物以类聚，人以群分”。但大家注意，在这个时代，不要钻牛角尖，要「依义不依语」，只要明白义理，就不要吹毛求疵。当然有「子曰」的时候，每个字都不能随便改。一般的时候在论道理，你就不要太苛刻。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |