这个老师就说道：诸位小朋友，我们中午吃饭的时候看到了一个情景，有人跑过去抢那个最大的西瓜，我们想一想，他要抢这个西瓜以前他吃饭的样子是怎么样？狼吞虎咽，这样吃饭一定把他的胃搞坏了。现在好多小朋友念初中就胃发炎、胃溃疡、胃穿孔、胃出血（讲夸张一点不要紧），躺在医院，痛苦得半死，打好几针，那都是狼吞虎咽的下场。再来，不只把他的身体搞坏了，当他非常贪心的跑过去把那个最大的西瓜抢过来，所有的同学都看到，诸位朋友，你看到他这么做，你有什么想法？你要不要跟他做朋友？要不要？你跟他做朋友，好的东西他都先抢走，谁要跟他做朋友！他到最后一定众叛亲离，没一个好朋友。这是他第二个问题。

　　接著他把西瓜吃下去，沾沾自喜，他不知道他的人际关系已经一点一滴在恶化，因为他抢到了大的西瓜，他心里想「下一次我还要抢到最大的」，他很贪心。结果明天又吃西瓜，他往前一冲，有一个同学把那个最大的抢走了，他没有拿到最大的，他不只不会快乐，还会怎样？还会气得半死，「气死我了，今天没抢到最大的」，他哪来的快乐？贪心是不可能有快乐。而这么小就这么贪心，长大了，他要的东西拿不到他会怎么做？他会受不了，他会去欺负别人，他会去抢、他会去偷，这都根源於小时候的贪心一直发展。小时候不贪心的人怎么会去犯法？怎么会去偷、会去抢？你这么样一给他分析下来，他的态度就不一样。

　　当然，有反的就要有正的例子。我们就搜集《德育故事》，在五代十国的时候，有一个人叫张士选，他是一个读书人，从小父母双亡，他的叔叔把他带大，当他十七岁的时候，他的叔叔跟他说：侄子，爷爷留下来的遗产，现在叔叔要把它分成两份，一份给你，一份给叔叔。张士选才十七岁，他对著他叔叔讲：叔叔，不可以这样，你有七个孩子，应该把财产分成八份才公平。「财物轻，怨何生」，本来应该是分成两份，一份是他爸爸的，一份是叔叔的；但是他觉得这样不公平，大家都是一家人，应该平分，在他的坚持之下分成了八份。诸位小朋友，假如是你，你会这么做吗？而且他为什么能长大成人？谁的功劳？叔叔。对！都要念念放心上，不能贪心。

　　张士选这么年轻上京赶考，还没考试以前有一个修道人看到他，很惊讶对他讲：年轻人，你年纪轻轻，但是相貌看起来就积累了很多的阴德、福报，你这次考试一定会高中。果不其然，张士选那次考试就考上了，往后就当官，为国效力。舍了不是没有了，舍掉了成全了人和，每个人都喜欢跟你在一起，喜欢帮助你；舍掉了，你的贪心放下，你的学问提起来，你真实的德行成就了，你舍掉了后福无穷！要谦让、要礼让，才会有福分。这么正反比较，学生很好教的，下次吃西瓜发现了一个现象，大的没人拿，小的大家拼命抢，这就是机会教育。

　　不只在「弟」方面有机会教育，在「谨」也有机会教育。而这个机会教育还可以透过亲师合作，刚刚我们举的例子，你当父母的要成全孩子的孝心，然后了解老师教的东西，在家庭里面落实，这效果就会非常的好。我们看「谨」当中有「置冠服，有定位；勿乱顿，致污秽」，你就跟学生讲，老师要去做家庭访问，看你们的房间有没有整理好。家长知道老师有这些要求，他跟老师写联络簿、打个电话「我儿子十多年来从来没摺过被子，今天摺了」，老师就在教室里讲：「人非圣贤，孰能无过，过而能改，（讲话要加重音），善莫大焉！」今天有一个小朋友，（你也不要说是谁，不然他会骄傲），早上起来就把自己的被子摺得整整齐齐，把房间收拾得干干净净，这样的小朋友以后一定是总经理、董事长的人才。连个房间都管理不好，还要去管理一个公司，笑死人了，没那种事！真正的总经理都是从房间开始整理。老师告诉你们一个故事，我有一个长辈叫卢叔叔…。不要再讲，讲下去太长了。你看，这样一引导，他知道这些行为、德行攸关我人生的成败，他的眼光会放得很远。

　　我的学生常常会跟我说：老师，你为什么有那么多朋友？我常常都「我有一个朋友」、「我又有一个朋友」，他们觉得很纳闷。但是学生只要听说「老师的朋友，老师的父母，老师的生活」，耳朵都竖起来听，因为很亲切，这就是抓住机会教育，然后亲师合作，又在生活落实，你看这每一条都是息息相关。另外有一个小孩，他要生日了，就开始跟他妈妈在那里谈条件，要买蛋糕，要去干什么。他妈妈不动声色，也没给他答应；打了一通电话给他的幼儿园老师，报告这个情况。

　　这个老师隔天到学校就说：诸位小朋友，老师刚刚来上班，在公车上看到一个小朋友才五、六岁，吵吵闹闹，在那里吵「妈，我的生日快到了，你明天要给我买什么，你要给我做什么」，诸位小朋友，他这样的行为对不对？所有的学生都听过知恩报恩，「不对」，「生日是什么日子？」「是母亲受难日」「诸位小朋友，我们应该做些什么？」「应该帮妈妈做家事」，很多的小朋友都帮你回答，你都不用讲。相观而善，同侪互相学习。

　　突然有一位小朋友就说「老师，他明天生日」，结果这个老师就走过去说「真的！你明天生日，那你明天应该怎么做？」你看亲师合作很好配合，但是消息不可以走漏。人生如戏，每一场戏不是为自己演，是为了成就生命当中每一个有缘之人，那你演起戏来可以「游步三界，无所罣碍，开示正道，度未度者」。这个小朋友最后对他妈妈讲「妈妈，我送你一个礼物，就是我要把做人学好」，你看，差别很大！有教跟没教那个发展是天壤之别。这个孩子就是带著他弟弟在坐捷运的时候让座，这个孩子往后的故事还可以继续编写下去，他从小就可以修身、齐家、治国、平天下。这是在「谨」。

　　还有「信」，以至於泛爱众、亲仁、余力学文都有很多机会点可以抓。像「凡出言，信为先」，孩子说谎也算常见的情况，我们要引导他不可说谎；再来，要引导他「过能改，归於无；倘揜饰，增一辜」。教育孩子不用太心急，要以缓制急，以宽制褊，以静制动，以沉制浮；这不止对小孩，对一切人都要这样。人就是太急躁，很多事情还没有成熟就曝光，就强求，到最后就惹来恼羞成怒的多，因为强摘的瓜不甜，还没熟你硬把它拉下来就不甜。「以静制动，以缓制急，以宽制褊，以沉制浮」，要沉得住气。你看那个布袋戏，两个高手对招的时候，谁先出招就输了，以沉制浮，以静制动。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)