蔡礼旭:幸福人生讲座(第三梯次)25

幸福人生讲座(第三梯次),幸福人生讲座

幸福人生讲座(第三梯次)  蔡礼旭老师主讲  (第二十五集)  2005/8/6  台湾中坜善果林  档名:52-137-25

  诸位朋友,大家好!我们刚刚讲到知恩报恩,让孩子了解落实《弟子规》、落实圣贤教诲就是真正在报父母的恩。我们刚刚也提到可以跟生活结合,在这个生活结合当中还可以「相观而善」。这个方法没有一定,太多太多了,也随著您不断去实践、体会,会有更多的方法。比方「冬则温,夏则凊」,它是运用,这一讲都是方法,故事引导,我们可以用古今中外的故事。像「冬则温,夏则凊」,在汉朝的历史当中有一位读书人叫黄香,他的年纪才九岁,因为母亲比较早过世,父亲身体又不好,他常常照顾他的父亲。冬天的时候天气比较凉、比较冻,他就先自己伸到被窝里面把棉被弄暖,再请父亲去睡;「夏则凊」,夏天天气比较热,他先把床搧凉爽了,再请父亲去睡。

  九岁的孩子时时都能看到父母的需要,父母渴了没有、父母饿了没有、父母有没有在担心什么,他都能用心去感受,进而去尽一分孝心。我们会引导孩子,诸位小朋友,你们有没有观察到父母生活当中有哪些我们帮得上忙,有哪些我们做了以后会让父母减少辛劳、会让父母很欢心的事情,都应该去做。你看父母一天工作这么多个小时,回来还要煮饭,这时候我们要懂得主动去帮忙洗碗、帮忙排碗筷,分担父母的辛劳。

  从一个冬温夏凊延伸到关怀父母一切的生活,你就可以跟生活结合,又可以引故事,又可以相观而善,为什么?因为孩子跟孩子之间是很容易学习,孩子教孩子速度快。我们每个礼拜办一场小孩的课,常常会先请几位小朋友上台来,这个礼拜你做了哪些孝行?孩子上来就讲「我帮妈妈洗脚」、「我帮妈妈盛饭」,这些生活的力行。其他孩子听在耳里会觉得别人都有做,我也应该来做,他的积极性会被调动起来。

  有一个四岁多的孩子听完课以后,回去一进门,兴高采烈就往厕所里跑,可能母子连心,他妈妈因为也有去上课,所以已经了解到他要干什么;他要到浴室里拿个盆子,马上要装水给他妈妈洗脚、泡脚。他母亲跑到孩子的前面去把这个东西收起来,不让他拿,这样做对不对?不对!我跟这位母亲说你这么做错了,你没有成全他的孝心。现在孩子不学孝,学到都是利害的心。结果这位母亲就说了,他待会端水给我端翻了怎么办?我说端翻了更好。他妈妈就很纳闷,为什么翻了更好?我说翻了你不就顺便教他:一、如何端水不翻,二、端水翻了以后如何拖地,把它弄干净。不然你啥时候教他做事?你这些都不让他学,不让他做。

  有一个妈妈她的孩子已经失控了,教不了,她在那里跟这个专家哭诉,哭诉完以后专家就问这个母亲,他说:你儿子小时候洗碗全身都弄湿了,你从此以后就不让他洗了。这个妈妈点点头。专家又说:你的儿子第一次在那里绑鞋带,绑得不好,你从此以后都买不用绑鞋带的,直接黏起来的鞋子给他穿。那个母亲说:是。接著专家又说:你的儿子整理他的房间,被子都叠不好,乱七八糟,从此以后你就帮他叠了。那个妈妈说:是。接著又说道:你的孩子第一份工作是你费了千辛万苦帮他去找的,对不对?这个妈妈站起来说:你怎么知道?她很惊讶!因为从她孩子这么不负责任、这么懒惰的结果,可以推出这些原因所在。在孩子成长的过程,有非常多的陷阱是母亲亲手挖的、是父亲亲手造的,让孩子「咚」掉下去;他该学的都没学到,你能帮他做到什么时候!

  有一个小孩写了一篇文章,说我有一个懒爸爸,小时候我跌倒了,对著爸爸说「爸爸,我跌倒了」,我爸爸说「自己爬起来」。当我在做一些事情做不好,我找爸爸来帮忙,爸爸都说「你自己做」。鞋带不会绑,爸爸都说「你自己绑」。当家里面的用具坏掉了,我爸爸把一些工具拿过来,然后对我说「你自己修」。我爸爸真懒,什么事都要我自己做。连我要去读大学,都叫我自己坐车去,连我要找工作,都叫我自己找。突然有一天我明白了一件事,爸爸不会做的事我都学会了。懒爸爸,我终於知道你的用心了。你做得愈少,孩子的历练就愈多。爱之足以害之,要用智慧爱护小孩。这是相观而善,让孩子之间互相学习,在班级里面很好推展,用这几个方法。

  生活结合基本上是讲不完,因为每一句都是生活。《弟子规》哪一句不是生活?我们看「弟」,「财物轻,怨何生;言语忍,忿自泯」,你看「言语忍」,孩子的一天当中多少言语的互动都会发生,生活不离机会,而每一个机会都可以见贤思齐,见不贤内自省。其实这个东西都是一体的,机会教育要抓到。有一班小朋友,刚好那天中午吃完饭要吃西瓜,西瓜有没有可能切得一样大?不可能。结果班上的同学有好几个人就吃得特别快,狼吞虎咽,吃完以后,饭都还没嚼完,箭步如飞冲到西瓜的前面,挑了那个最大的西瓜,然后非常得意的咬起他的西瓜,好像在跟所有的同学炫耀我吃的最大。

  机会点出来了,要不要教?要!不然你的学生会觉得这是在一个弱肉强食的社会,不去抢没得吃。真正教育是无时不在,穿衣、吃饭哪一个不是教育的题材?是老师有没有真正在道中,一个老师在道中,那是头头是道,左右逢源。这个老师不动声色,先让他们自由发展,因为有自由发展,每一个人都会有新的感受,内心的感觉。当天下午这位老师一进来就说道「诸位同学,今天中午吃西瓜」,但是在讲的时候不要指出他的名字,指出他的名字,假如他怨恨心比较重,你就跟他结怨;你不指出名字,他会觉得你给他面子。其实有没有指出来影响不大,但是指出来很可能让他怨恨你,就不好,因为我们不希望任何一个孩子没有受到我们宝贵的教诲。

  这边穿插一个事例,有一个学生一开始写考卷,底下拿出英文课本来偷看,老师看到了,怎么办?你要怎么做?这个老师走到这个同学的面前,把他的考卷抽了起来,拿了一张新的考卷放在这个同学的桌上,所有的同学统统目光集中过来看老师做的这个动作,接著老师不疾不徐的说「诸位同学,你的考卷有看不清楚的,都可以过来换一张」。这一堂课结束,考完试了,老师坐在办公室处理他的工作,那位同学走到办公室来,一进门眼泪就掉下来了,跟老师忏悔。你看,一个机会点转得好,那会有相当大的不同。所以老师开智慧刻不容缓,因为我们早开一天,学生就受益一生。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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