当然，你不要听了以后说，算了，我不读了。一个人的智慧、修养是累劫修持，但是只要你拿出的是勇猛精进的心，也有可能在一生当中有很大的成就。跟我姐姐沟通完之后，她还没生孩子就把工作辞掉，什么工作？台北捷运的工作；假如她现在还在，她是台北捷运的开国元老，他们是最早的。我姐姐又读交通管理系，还是辞掉了。辞掉以后孩子都是自己照顾，身体满强壮的，很少看病；看了病也不吃西药，让他多休息、多喝开水，免疫力很好，几天就可以把病毒抵抗掉了。我的姐夫有时候也会拿一些钱给我姐姐，但是在家里也没什么花，她又拿了一些钱给我，她说你帮我拿去印些经书，看哪里比较贫穷，比较需要钱，你就帮我去布施掉。家庭主妇很厚道，布施钱财都用谁的名字？都用先生、都用孩子，你看，母爱多么无私！虽然没有很多闲钱，但是她还是都拿给我去布施。当我姐姐辞完工作以后，我姐夫的收入直线上升。所以该是你的跑不掉。

　　后来他们一家人去购物，有一家店叫大润发，有抽奖比赛，第一奖是一台轿车，我姐姐填了一下单子，也没什么注意就把它投下去，过了一段时间，接到一通电话，说你们抽到第一特奖，一台轿车，所以又去把车子开回来。财富的真因在布施，把真因抓到了，你这一生的财源将会很顺利的到来。其实这不只是佛陀这样教导，我们古代圣人也说财是水，水要怎么样？水不流动就变死水，就发臭了，就把你下一代都教坏了。而这个财布施，诸位朋友，你们听完以后说我又没钱，怎么办？财布施分两种，一种是内财，一种是外财。外财是财物、物品、钞票；内财是劳力、是经验、智慧。就像我们现在社会当中有很多义工去服务他人，这都属於内财布施。诸位朋友，内财布施难还是外财布施难？愈难的事功德愈大！在台湾，你来做实验看看，叫他出三千块，跟来做三天义工，三千块的人一窝蜂，三天义工的门可罗雀，找不到几个人。所以难行能行，所积累的内财布施很厚。

　　再来，外财布施，也不是你捐的多功德就大。我曾经看过一个报导，有一对农夫夫妻，一生攒了差不多四五十万。刚好他们家乡要盖一个医院，这个医院将可以造福他的乡里。他夫妇把几十万块捐出去，买了一台救护车，他捐四十万左右。企业家钢笔一挥四十万。同样捐四十万，功德一不一样？不一样，这对夫妻是把一生的积蓄付出来，企业家只是把他财产里面的零头捐出来，那是不一样的。难行能行最重要。有一个女士，她到佛寺去，很虔诚的礼佛，刚好身上有两文钱，恭恭敬敬把两文钱拿出来布施。没多久她入宫当妃子，那就很显赫了。后来她又回到这家佛寺，还带了很多的金银财宝。当初她捐两文钱，住持亲自出来帮她回向，这次拿了这么多的财富来，住持没有出来，吩咐他的徒弟帮她回向就好。这位女士很好奇，我这次带那么多东西来，怎么住持反而不帮我回向？当然她也有好学的心，去请教方丈住持。住持跟她讲，你第一次捐了两文钱，是真心真意，我不出来帮你回向对不起你，这次你虽然带了这么多钱财来，但是那个心已经不如以前真切。两文钱比这么多的金银财宝还有价值。所以布施的功德大小都在自己的一念心。我们常听说菩萨捐一文钱比我们捐一百两多，因为菩萨的一文钱是希望造福尽虚空遍法界的人，我们的一百两很可能还掺杂要报纸来报导我是乐善好施的人。福田靠心耕，莫向外求。好，这节课我们先上到这边，谢谢大家。