幸福人生讲座（第二梯次）　　蔡礼旭老师主讲　　（第十四集）　　2005/7/28　　台湾中坜善果林　　档名：52-136-14

　　诸位朋友，大家好！「人有善愿，天必从之」，当我们有善的念头，就能感来善的境界。当初接触了圣贤的教诲，常常我的脑海里会浮现一些需要的书籍，往往想要的书籍在几个礼拜之内都会出现在我的眼前，甚至於有时候你还没想，你需要的东西就会出现。我走到卖VCD的商店里面，本来是要买「春秋战国」，自己历史读的不好，想多以历史为借镜。历史谈的有家庭的兴衰、国家的兴衰、天下的兴衰，都可以引以为镜鉴。本来是要买「春秋战国」，突然隔不远的地方摆了一套「孔子传」，我也不知道有这套「孔子传」，这套「孔子传」好像磁铁一样把我吸住了，我不买都觉得忐忑不安，最后就买了这套「孔子传」。

　　我到海口，到了中国各地，问人家你有没有看过「孔子传」？没有一个人跟我说有。这么宝贵的东西没人看，这么殊胜的圣贤教诲没人学，我们非常的感慨。我到海口去都找不到这套，是亲自叫他去订，他才订；我每次都叫他订十套、二十套给我。他也卖我很便宜。后来在讲课当中提到「孔子传」，现在「孔子传」的销路愈来愈好，所以我的兼职不止开中药，还兼职当销售员。拿了这套「孔子传」回家，一看，欲罢不能，很快的时间看了一遍。看完「孔子传」，我有一个很深刻的体会，莫以成败论英雄。我们往往所看到的眼界只有当下，只有一生，并不了解什么叫做功在千秋万代。孔子一生虽然没有当大官，但是他一生的行持，一生的教学，成就了不少的贤人、不少的君子。而这个风范以及教学的效果，持续影响了两千多年的中国历史。假如当初夫子没有以一生去立身行道，假如当初夫子遇到挫折他退了下来，那两千多年的中国文化将要改写，将无法如此辉煌。

　　诸位朋友，您看「孔子传」的时候你是谁？您在看戏剧的时候你又是谁？你在看戏剧的时候你是旁观者吗？那你契不进去戏剧当中的境界。不管我们在看「商道」，在看「医道」，看「孔子传」，以至於现在大陆有拍「弘一大师传」，你在看戏剧的时候你就是主角，你才能深刻去领受主角的存心、主角的人生态度。我们做人处事要不卑不亢。不卑，因为人之初性本善，我们有的本善与孔夫子、与佛陀无二无别，不自卑，但也不自傲，因为都是平等，而且要自卑而尊人。我们成长的过程，有赖众人的相助才得以成就，我们应该以一颗看一切人皆是老师的心来学习，来观照自己不足之处，所以更不可能自傲，不卑不亢的态度。

　　我们也要定位自己，一生所作所为要能「动而世为天下道，行而世为天下法」。现在的人心中没有一把做人的尺，为什么？因为好榜样的力量太少了，没有好的榜样，人就有更多的藉口可以堕落，唤不醒他那颗本善的心。我们「行而世为天下法，言而世为天下则」，我们一言一行要对自我、对家庭、社会负责任。这句经文是在《中庸》里面出现的，当我们真正把《中庸》这句话做到了，这叫转经典，怎么转？落实在生活当中，落实在工作之中，以及处事待人接物之中，完全把它演出来。当我们是用这样的态度求学问，那您学一句就是一句。这样的态度不出三五年您会触类旁通，左右逢源，你的悟门一定会开，因为悟门不是只读不做能够悟出来，一定是在实践的过程把自己的我执、习性放下，在实践的过程把自己的仁慈之心唤醒，把自己的责任提起来。我们看「孔子传」要定位自己如孔子的存心、如孔子的风范，有这样的态度相信往后的人生将会相当有价值。

　　《格言别录》里面有一句话，「不让古人是谓有志」。我们有志气超越古人，当你有这份志气，所有的古圣先贤都给你鼓掌，给你庇荫。而且唯有我们有这样的态度，才真正对得起古人给予我们的爱护。他们把这么多宝贵的人生经验都留下来，您可以吸收的是几千年圣者的精华。我们在吸收之前就先起一个念头，「我不可能超过范仲淹，我不可能超过曾国藩」，这样的态度、这个存心叫妄心，这个心是分别。我们是时时怀著一颗感恩的心，勇猛精进的学习。

　　孔子功在千秋。而我们每个人的一言一行影响社会，小的绝对影响一个家庭。这样的连带关系，我们的敏感度有时候比较不足。因为随著进入教育界，观照到自己很多的言语、行为都受父母深深的影响，我们就可以了解到为人父母、为人祖父、祖母、为人祖宗对后代的影响很大。诸位朋友，你有没有想过你以后是为人祖宗？没有想过，但是你现在确实在为人祖宗。对！我的爷爷是捕鱼的，他一个字也不认识，他一生很遗憾自己不识字，他不愿意他孩子的人生如他一般的遗憾，再怎么辛苦他也要让他的孩子求学、读书。

　　当我父亲读到初中的年纪，我很多堂叔都开始参与捕鱼的工作，也就是我二叔公、三叔公他们的一些孩子就开始帮忙，一帮忙，确实二叔公、三叔公比较轻松多了，我的爷爷坚持不让孩子中断学业，他再怎么辛劳也要供孩子读书。就因为一个抉择一个坚持，我父亲那一辈，五个孩子，一个博士（我三叔博士毕业），三个大学毕业，一个高中毕业，在我们那个乡镇，也算是满特殊的情况。到我们这一代，所有的孙子统统是大学毕业，已经有两个博士、两个硕士。在我们这一辈，我的学历最低，我的身高最矮，我的长相最不帅，我那些堂弟都长得比我还帅。

　　我们这一代以至於我父亲那一代为什么能够发达起来？只在我爷爷一个念头的坚持，就有这样的影响。诸位朋友，您现在的一言一行以及所做的决策、人生的态度，将影响你的世代，可以不谨慎吗？不只对於家庭也好，对於社会也好，我们都有直接的影响力。曾经读到一句话很受用，这句话说到「言行，君子之所以动天地也，可不慎乎？」君子的一言一行都影响著天地的发展，可以不谨慎吗？当我们看到这句话，您有没有想到师长哪句教诲？有没有想到？一言一行动天地，这是宇宙人生的真相！我们不够细腻、不够细心洞察不了，我们的念头感受能力太粗了。

　　来，有没有想到师长哪句教诲跟这句满相应的？学为人师，行为世范。这个讲的非常好，来，我们掌声鼓励一下。学为人师，行为世范，这个行为世范当然就是一言一行，再深入一点，不只一言一行是世范，连起心动念都是世范。师长说到人的一念都是周遍法界，影响著整个宇宙的发展，宇宙是动态的，我们有一个善念，宇宙就接到这个善念，我们起一个恶念，宇宙就产生一个恶念，是升是降，一念之间。而人与人之间的思想，虽然看不到能量，但是它是存在的，那是思想波。两个人在谈话的过程，其实思想波在较量，当你的念头非常的纯正，充满了浩然正气，所有的邪气到了你的身旁，他那个波慢慢都会调正，因为你不动就能够影响他。人与人只有两种情况发生，不是被影响就是你影响他。一个家庭里面，只要父亲的念头非常纯正，慢慢的整个家风就会转动，那是必然，为什么能转动？因为这本善的心人人都有，只要他遇到好的缘就能转动。当然我们要先问问自己，我们的思想是否已经非常的纯正，充满浩然之气？假如已经达到了，那你时时刻刻都在转他人，从邪变正、从恶变善。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)