蔡礼旭:传统文化与建构和谐社会4(5)

后来开车到这位陈老师的家门口,他的老师坐前座,一上座回头对我讲的第一句话,对我的教书生涯影响很大,他一回头就告诉我:三十多年来,我的学生教我很多东西。其实这位陈老师的体会就已经把教育里面相当重要的一

  后来开车到这位陈老师的家门口,他的老师坐前座,一上座回头对我讲的第一句话,对我的教书生涯影响很大,他一回头就告诉我:三十多年来,我的学生教我很多东西。其实这位陈老师的体会就已经把教育里面相当重要的一个精神点出来,叫做「教学相长」。学生遇到很多问题让老师的能力不断提升起来。所以我能够讲男女关系,也是被我学生激出来的。因为我每天看他们在听那些情歌,在那里爱爱爱不完,然后听情歌的时候满脸忧愁,真是捏把冷汗。一个人的理智还没建立以前,只要被这些情愫、情事一影响,这一生要再建立理智相当不容易。我也有那种急迫感,所以就被学生激出来这个功夫。当然这一段待会再讲,你们不要太急。

  所以这个教学相长,我教书过程体会也很深。但是,当我还没有教书以前,这个老师就给我这样的态度,对我的影响大不大?对我的心态健不健康是最直接的影响。所以我们做任何事,不管是做事的方法还是做事的心态,都应该「慎於始」,慎於一开始。这三个字,诸位同学,你人生任何一个思考、判断、抉择都应该考虑慎於始。所以男女交往要不要慎於始?要宁缺毋滥。现在听到很多同学说:人家都在谈恋爱,我也去谈一下。可不能赶这种流行。

  当我要去教书以前,这位老师就已经告诉我教学相长,我们应该感恩学生对我们点点滴滴的一种磨炼,一种考验。接著这个老师又说到,他说学生犯错往往都是你教他很好的时机出现,所以不可以乱发脾气。你看学生一犯错事,你怎么又来了,你脾气一来,能不能教导他?不行,可能你骂完他,他脑子里没有记得他犯什么错,他只记得什么?老师脾气特别大。再来,我被老师骂完了,一笔勾销,他记不记得他犯什么错?甚至於他会说下次做这个事不要给老师看到。因为你用情绪对待他,他所回馈的就是情绪;你用爱心教导他,他所回馈的就是一份恭敬之心。所以不可以发脾气。

  你们说蔡老师那是教学生。学问不能学呆了,不是学生犯错就是你教他的时候,而是面对一切人与人的关系。所以见人错事,见人有错不要指责,要怎么样?要去协助他。假如他一个碗打破了,你马上就霹雳啪拉三、五分钟都骂不停,他的内心会很不舒服。但是当他摔坏以后,你马上去把扫把拿过来,跟他一起扫,他的内心会有哪些感受?他内心会有什么转变?从一开始自责,慢慢的到感动,到很觉得说得到关怀。当你要把它用好,对他微微一笑,下一次「事勿忙」,怎么样?「忙多错」,这《弟子规》的教诲。你这么一跟他讲,说:谢谢你,你怎么会有这种人生的态度,你是从哪里学的?这个时候你就走到你的包包里面把《弟子规》拿出来,这一本送给你。时时可以做好事,我都是这样。你广结善缘,走到哪里就会无往不利。所以很多人都羡慕,这个人怎么四海之内皆兄弟?四海之内皆兄弟是一个结果,他种的是什么因?处处替人著想。在《论语》里面也提到「敬而无失,恭而有礼」,这样才能四海之内皆兄弟也。

  所以当你的朋友犯错,不要指责,要协助。相同的,比方说男女交往,对方犯错了,要多一份包容、多一份宽恕、多一份引导、多一份教导,相夫教子,那是结婚以后再相吗?是不是?要未雨绸缪,毋临渴掘井,所以有缘要珍惜。这个时候最重要的要互相提携,互相成长。所以这个态度,别人犯错不要发脾气,往往都是建立好的关系,进一步给他一些启示的最佳时候。

  有这样的老师在我从教之前给我们这么多的教导,我从教的心态就特别的好。所以我的同事、我的同学,他们就跟我说:现在的小孩这么难教。他们教了几个月都气得半死的还不少。你们觉得孩子好不好教?不好教。他们就问我:你怎么都不会生气?不会不高兴?我接著就跟他们提到:我来教书又不是为了赚钱来的,我来教书是体会到教育的重要,而我们进这个门的时候都是先看清楚了,自己心甘情愿进来的,所以没什么好抱怨的。

  而且进来以前就已经了解到,现在的孩子,家庭教育有没有做好?做得不够好。所以他现在不好教是正常。是因为他没有好的家庭教育,他很可怜,所以你应该以更多的爱心提起来才对!就好像你走到一片荒田,它已经荒耕十年,你是非常有经验的农夫,你现在多久可以让它长出好的稻子出来、好的麦子出来?多久?能两年长出好的稻子就已经是相当高竿了,能不能期望三个月以后马上收割?你可能要从头开始把一些有机肥先撒到土壤里面,让它开始恢复生机,那恢复好生机以后才开始种植。所以一定是有长远的打算,二、三年以后才来收割。相同的,面对现在这样的孩子,我们应该有更大的耐心跟爱心去教。

  我就曾经遇到一个学生,他已经读小学读了三间学校,到我们学校是第四间,其他三间学校都不要他。那到我们学校因为犯了一个错误,后来还找来警察给他一些警惕。结果警察训斥完之后,他刚好就坐在一个楼梯口,那我那一节没有课就走过去,看到他的背影很落寞。虽然我没有看到他的脸,但是已经感受到那种气氛,所以我就走过去跟他一起坐下来。当别人心情不好的时候,你应该怎么样跟他沟通?不要叽哩呱啦的。

  先稳定一下情绪,坐下来不讲话,只要让他觉得你跟他在一起。突然坐了一会儿,学生就说了,他说:老师,我很想死。你有没有听过你的朋友说他很想死。没有?这个时候你不能慌张,稳定一点。我就跟我的学生讲到:你为什么很想死?其实当我们人与人在沟通的时候,你绝对不要让他掉在情绪里面拔不出来,你要让他把原因找出来,他的理智才会提起来,不然他会意气用事。我就问他:你为什么很想死?结果学生就讲到:老师,都没有人喜欢我。他的情绪很不好。我接著就跟他讲:福裕老师会讨厌你吗?因为学校有两个老师对他很照顾,一个是福裕老师,另外一个人是谁你们知不知道?你们真的有先见之明。但是这是讲话的艺术,我们应该要先讲另外一个老师,然后再讲自己。

  我说:福裕老师会讨厌你吗?他没说话。我说:蔡老师会很讨厌你吗?他说:不会。情绪好一点就好沟通。接著我就跟他讲,别人为什么都不喜欢你?让他把理智提起来,他接著说:因为我都打人、我都骂人。接著我又跟他说:那你就不要打人、不要骂人,那别人不就喜欢你吗?六年级的孩子,皱著眉头跟我讲:老师,我很想改,可是我改不了。一个六岁的孩子,他的人生是不是掌握在他手上?不是,掌握在什么?被坏习惯操纵了。所以孩子这个内心的呐喊,对我们当老师的人来讲相当震撼,我们不希望看著自己的学生走向无法掌控人生的一种境地。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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