蔡礼旭:传统文化与建构和谐社会4

传统文化与建构和谐社会,幸福人生讲座

幸福人生讲座—传统文化与建构和谐社会  蔡礼旭老师主讲  (第四集)  2005/4  中国地质大学  档名:52-143-04

  中国地质大学老师:我们有幸第四次请到蔡老师来我校做讲座。我们前三场讲座都是场场爆满,同学们反映非常热烈,而且效果特别好,好多同学听了以后热泪盈眶,感觉到自己真是洗心革面一样的感受。因为蔡老师给我们带来的是中国古代的圣人们他们所流传下来的经典,这真是字字珠玑。这些理论,它不光是一些理论,而且更重要的是几千年来我们一直在遵照这些理论付诸行动、付诸实施,然后构成一个非常和谐的社会。所以中国古代的人是非常和谐,从心灵到外表都是圆满的,人天合一,追求这样的境界。

  人道本来就是依循著天道而行的,中华民族的智慧,它是来源於我们头顶上这片灿烂的星空,所以它是万古不灭的,而且要弘扬到全世界去。正好蔡礼旭老师正在做这个工作,而且做得非常有成就。今天鉴於蔡老师卓越的成就,我们人文经管学院特聘蔡礼旭老师为我们人文经管学院的长期客座老师,然后经常来我校进行举办这样的讲座给我们大家。下面有请蔡礼旭老师,我们人文经管学院的王院长为蔡礼旭老师颁发证书。

  蔡老师:很高兴今天又跟诸位同学见面,有没有「一日不见,如隔三秋」的感觉?我们知缘惜缘再造缘,因为我个人在这六年来,得到圣贤的教诲,自己的人生有相当大的一个帮助跟利益。好东西一定要跟好朋友分享,所以怀著这颗感恩的心,我在还没有任教之前开始接触,后来任教以后感受更强烈。

  我有个结拜大哥他有两个女儿,一个小学二年级,一个小学四年级,我教了学生《弟子规》以后深刻感觉这本经典抓住了几千年圣贤教诲的纲领。当我们求学问能够抓到纲领,会事半功倍,纲举目张;不然几千年的经典浩如烟海,不知从哪里下手。了解到这本经典的重要跟殊胜之处,我开著车马不停蹄就到了台中找他。一坐下来,在餐厅里面正准备吃饭,我已经等不及了,马上打开来第一页,「弟子规,圣人训」,「入则孝」当中第一句叫「父母呼,应勿缓」。你们没有预习?父母呼,应勿缓,我就跟我的结拜大哥提到,说一个孩子他假如对父母都不恭敬,他这一生能恭敬谁?当一个人的恭敬心没有形成,那他与人相交往一定会有非常多的障碍。因为失礼的人处处都会得到别人的厌恶;相反的,当一个人处处替人著想,那他走到哪里一定会赢得很多的助力。所以一个修身的功夫往往都是影响一辈子,甚至於影响他后代的子孙。

  就这样一句一句讲过来,讲了差不多二十分钟,突然我很伤感就哭起来了。我就一直掉眼泪,止不住,差不多哭了三分钟。但是诸位同学不要误会,我没有很爱哭。自从明白道理以后,我都告诉自己,这一生只为感动跟忏悔掉眼泪,绝不再为伤心掉眼泪。伤心是不明理,苦了自己,很可能旁边还有很多人陪著你哭。比方说你失恋了,你在那里哭,其实有人比你更担心,谁?你的父母,还有疼爱你的亲朋好友。这些亲朋好友,我们带给他快乐都来不及,还让他伤心,这种事不干!

  为什么掉泪?因为突然感受到,为什么我在求学的过程当中没有人把这些道理告诉我,让我的人生走了很多的冤枉路,很多弯路。浪费了自己的时间、精神不打紧,在这个错误当中不知道又伤了多少爱护我、关怀我的亲友。而这些伤害能不能回到原点重新再来?行不行?你给人家打一巴掌,打完以后给他安抚一下,好了,没事了。有没有可能?很可能你那一句直接插入他心中的恶语,他每每在睡梦当中都会惊醒,所谓「利刃割体痕易合」,你用一支刀割一痕刀痕,它可能一个礼拜就愈合,但是「恶语伤人」可能是「恨难消」。一想到这里,不禁悲从中来,就哭起来。我的结拜大哥就对我说:我听大学教授讲课,也没有人讲成你这个样子,讲得痛哭流涕。所以我也把这一份感受告诉他,进而在人生的体会当中,我们说要转烦恼成智慧,人生的逆境往往都是让你对人生有所彻悟的一个机会点。

  所以顺境、逆境看你怎么看。今天我们人生有这样的遗憾,没有得到好的教诲,所以绕了一大圈,这样的体会对你往后人生有什么帮助?今天你走在路上突然跌倒了,因为有一个大坑洞,你在旁边很痛,在那里抚摸你的伤口,突然有个人走上来正要踏上去,诸位同学,你会怎么做?给他一个警号,给他一个警觉,不要再跌下去了,说不定他跌得比你还惨。当你告诉他,他看到了这个坑洞,好险,对你一个真诚的微笑,诸位同学,你那一天心情好不好?好!

  所以什么才是真正的快乐?我们常常说人生追求快乐。你快乐吗?我刚刚上来的时候看到很多同学都带著笑容,我也可以感受到你们内心的喜悦,所谓「有朋自远方来,不亦乐乎」。我常常跟很多家长一起沟通,我就告诉他们说:你们希望你的孩子以后走出什么样的人生?诸位同学,你希望你以后走出什么样的人生?有想过的举手?请放下,代表课业繁重,没有时间想,不过还是得想。因为你想清楚了,你目标才抓得准,你所走的每一步才是往你的人生正确方向迈进,不然你很有可能会背道而驰。

  很多家长都提到:我也不希望我的孩子怎么样,只要他快乐就好。这样一个目标要求高不高?不高?高!你看,他一开始对他的孩子就说:我也不希望他怎么样,只要他不犯法就好了。父母用这样的态度教小孩,请问他的孩子会教成怎么样?他一定在那个犯法与不犯法当中徘徊,终於有一天噗通下去了。所以以后为人父母、为人长者应该给孩子一个好的示范,人生志向要高远、要远大。你这一股正气就会影响下一代。

  我们这把年纪了,不能再靠父母了,得靠什么?靠自己来创造、来规划。那你们希望以后走出什么人生?都不敢想是吧!人生有梦,逐梦踏实,目标要把它立出来。如何做到?积极的去学习、去探索、去请教、去历练,自然而然「天下无难事」,怎么样?你们在讲这个话一点气力都没有,代表这句话你不大相信。

  我们之前也提过,一个学问必然要经过四个阶段,信、解、行、证,结果我们现在第一步都还踏不出去,都不相信这些真理,那这样会影响你整个动力。因为人的行为动力一定会取决於他的心态、态度。所以有一句话提到态度决定成功,而不是成功以后再改变态度,这个先后顺序错了,一定是先改变自己的态度才行。所以我常常跟我的学生讲宁为成功找方法,之前有讲过这句话,那下一句怎么讲?不为失败找藉口。我有一点安慰了,考试通过。所以目标定得要远大。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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