后面讲到，上面的这些欲望，假如有一条，这个人如果他是领导者，他的国家就会败亡，一条就不行。我们冷静看，“内作色荒”，就是他好色，淫乱了；“外作禽荒”，就是他很喜欢，古代是去打猎都不回家，就是去玩乐，玩到当学生的不读书，做事业的人都不回来尽他的职责，就“外作禽荒”；“甘酒”，就喜欢喝酒，饮酒作乐；“嗜音”，喜欢听靡靡之音；“峻宇雕墙”，就是喜欢住很豪华的房子，又喜欢开豪华的汽车，这些都是欲望。

    诸位校长，我们冷静看看，现在的青少年犯了几条？那你看我们的国家民族危不危险？我们把他的价值观误导了，他们觉得享受欲望是人生的目标跟成就，错了，应该是尽道义，应该是服务人群才是对的。那首先我们先稳住，我们自己做校长有没有这个问题？有没有哪些欲望是我们不去做受不了的，一定要去的？假如有这个情况，一定影响我们的生活跟工作，为什么？这种欲望跟吸毒品差不多，你会上瘾的，你不做就很难过。

    现在，有的老师迷上网络，有的也打到三更半夜，隔天去了就没有精神。也有女老师喜欢买衣服，都买名牌的，逛百货公司逛到很晚，回来累得半死，隔天没精神。我有认识一个女士，她就说以前到什么程度？看电视看那个服装秀，一看喜欢，马上跑到百货公司去买，找啊找啊，有时候找了一整天没找到，回来累得半死，“啪”躺下去就睡着了。她说现在想想，就为了一件衣服，搞了好几天，而且买了以后一刷卡，都不少钱。所以我们自身包含引导老师们他的价值观，不要是这个纵欲的价值观。

    我遇到一个长辈卢叔叔，他送我一个杯子，我非常感念他的恩德，他说：“这个杯子我本来要传给我儿子的。”要当做他的传家宝，后来他传给我，这个杯子叫“戒盈杯”。从直接看，杯子水倒得太多会怎么样？满出来了。所以不能傲慢、不能自满，人外有人，天外有天，因为只要一傲慢，人生就毁掉了。孔子也有非常慈悯的叮咛，就在58页，131句，在《论语》当中，孔子讲到：

    【子曰。如有周公之才之美。】

    拥有周公这样的才华、办事能力。

    【使骄且吝。其余不足观也已。】

    假使他因此骄傲、傲慢了。这个“吝”，就是吝啬，不跟人家分享这些智慧、经验。“其余不足观也已”，纵使他还有一些优点、小善，他也成就不了事情，不足一观。

    诸位校长，我们冷静观察我们所遇到的人，他很有才华，可是他一傲慢，他就不能凝聚众人的力量，人家在他旁边就好像矮半截了，就很难受了，不肯跟他合作，甚至会得罪所有的人。

    昨天，陈老师举一个例子：一个博士，二十岁就拿到数学博士。可是，十年以后，他这个顶尖的人才，都升不上教授。因为他看不起所有的教授，人家就不通过他所提的建设案件，包含也不想提他做教授，他就遇到很多障碍了。而且这个时代做任何事都是团体的力量，不可能靠他一个人，一枝独秀的能力。

    在《大学》里面就有讲到，真正能够利益一个国家的大臣，是很谦虚，都看别人长处，别人的好他都赞叹，去支持他、去成就他，成人之美的人才是栋梁之才。这个是不能自满。

    孔老夫子又说举一要反三，所以这个“淫”字（戒“淫”杯），这个淫是沉溺，男女之色不能沉溺，包含财、色、名、食、睡都不能沉溺。这个“五欲”不懂得节制就会陷进去了。

    “财、色、名、食、睡”，我们现在整个地球的灾难就是吃出来的，大自然就被我们给吃到整个失衡掉。我们现在吃肉的量是古代不知道多少倍。而要吃肉就要去养牛，要去养这些畜生，养牛就要把森林砍掉。所以你越吃，整个森林就越来越不见了，然后温室效应越来越严重。所以，只要不节制了，整个大自然就失去平衡，自己的身心也会失去平衡。所以现在人的病，病从口入，吃出来的。“财、色、名、食、睡”，这个欲望要懂得节制，不能放纵。

    再来，这个“银”字也就是财（戒“银”杯），钱财不可以有丝毫的贪恋，一失足成千古恨。立名于一生，失之只顷刻之间，一生清名，可能就是一个贪念就给毁掉了。所以，古人为什么要严以律己、战战兢兢，是有道理的。

    我们不只代表自己，我们还代表父母、代表家族，我们还代表学校，还有我们还代表教育界。大家有没有看到现在教育界的名声被谁害的？就是被少数那些老师做错了，就好像把我们的这个名声都给打坏掉了。现在那些家长一讲到老师，好像那个怀疑的眼神就起来了，所以，我们是关系到整个教育界。

    还有，我们关系到中华民族，我们一走出去，坐飞机的时候，所有的华人以外的民族看到我们，都说我们是什么？Chinese（中国人）。是吧？我们都是华人，所以我们做对一件事，人家说这个世界上Chinese好。我们做不对事，人家说这个Chinese都是这样，是不是？所以，做华人要积功德比较容易，你一做好，人家十几亿人都夸了。你做不好，你把十几亿人拖下水，罪业也比较大。所以，说到最后也是跟校长们一起共勉，我们没有后路可以走了，只有一条路，成圣成贤，勇往直前就对了。

    再来，处处都想赢就会很好面子，就会输不起，这个“戒赢”其实主要的就是贪这个名。像昨天举到的，假如为了拿到冠军，贪这个名，却把孩子的身体给搞坏了，却忽略了他的学习、他的成长，这个名有何意义？那不是有亏我们当校长、当领导的这份对孩子，甚至对老师的一份道义了吗？

    再来，就是这个“赢”好像是希望所有的目光、所有的光彩都到自己的身上来。其实成就一件事情并不容易，都是众人的力量。而人其实真的是都贪这个名的时候，你只看到名，体恤不到底下人的辛苦。就为了追求这个名，把你带领的人统统累得半死，最后真的会到众叛亲离的程度都不一定。以前君王穷兵黩武，常常打仗，他就好一个名，最后流离失所的百姓有多少？同样的，我们今天追一个名之后，真的就没有办法去爱护、去尊重我们身边的人，爱敬的心就被这个贪欲给障碍住了。

    我曾经在学校看到一幕，我也比较痛心。就是教育部门要来检查了，前三天赶紧印一大堆资料出来，那三天最熟悉的声音，就是printer（打印机）的声音，所有的课程全部打乱，就是为了让教育官员看。三天以后，所有打印出来的资料统统锁起来，不然就丢掉。一罐printer(墨)很贵，几百块台币，就这样欻欻欻欻，最后就为了什么？做个表面看，可悲！请问大家，学生学到什么？学生学到什么？什么时候是教育？Anytime（任何时候），anywhere（任何地方）。教育敏感度，我们都说老师没有教育敏感度，我们校长要带头。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)