蔡礼旭: 君道—管理的智慧(第三集)(2)

我带了两个月的课,之后,我就回来考师资班了。台湾有师资班要补一年的教育学分。当时候去考试,不好考,一百个差不多才考上八九个人。不过我有把握考得上,为什么?因为第一年考不上还有第二年,第二年考不上还有

    我带了两个月的课,之后,我就回来考师资班了。台湾有师资班要补一年的教育学分。当时候去考试,不好考,一百个差不多才考上八九个人。不过我有把握考得上,为什么?因为第一年考不上还有第二年,第二年考不上还有第三年,“有恒为成功之本”,你下了决心一定可以达到。“天下无难事,只怕有心人”。也很奇怪,我不怕多考几年,四个半月以后我就考上了。

    我去补习班之前就遇到陈真老师。陈真老师跟我们家距离多久呢?五百公尺。这么近,为什么遇不到?因为我的心在名利上嘛。心转成要走教育这条路了,这个缘不就接上了。所以,这件事也给我一个启示,时间、空间不是障碍,哪里是障碍?心是障碍。心是真诚、慈悲,很多助缘就会接上。

    我跟陈真老师认识,是因为她的学生是我小学同学的女朋友。有点复杂,她的学生刚好跟我小学五、六年级的同学谈朋友,现在结婚了,小孩都挺大的了。我这个同学跟我感情非常好,那是十多年的朋友,现在是二十多年了,我们十岁左右就认识了。他很信任我,第一次交女朋友带来让我看一下,我是他的智囊团之一。这是对的,结婚是大事,不可马虎。

    结果他那个女朋友,我们在谈话的过程当中,数次提到:“我们老师说,做人应该怎么样怎么样”,提了好几次“我们老师说”。我就在那里想,这个老师是大学,还是高中,还是国中,还是小学?真的不会想到小学。我就主动问她:“你所提的老师是你什么时候的老师?哪个你读书年龄的老师?”她说是小学,我就很吃惊了。我又要去考师资班,以后假如真的顺利当老师了,那这么好的老师影响她学生一生,这样的老师要拜见。所以我就很激动,马上就说:“我可不可以跟你们老师见见面?”她说:“好,我回去问一下我们老师。”

    当天晚上我就觉得好像自己有点唐突,老师是长辈,说不定人家正忙,突然说要见人家,人家也不知道好不好安排。我隔天早上就给她打个电话,我说:“这件事我看就先缓一下吧,好像太唐突了。”她说:“昨天晚上我已经给我们老师讲了,我们老师说好,要跟你见面。已经约好了,这个礼拜。”那已经约了,这个缘就上天有安排,我就欢喜接受了。

    结果就差五百公尺,我的朋友接完我之后就去接陈老师了。上了车,老师坐在前座,回过头来,第一句话对我的教学的态度影响非常大。第一句话就说:“三十多年来,我的学生教我很多东西。”这句话跟《礼记·学记》的一句话相应,叫“教学相长”。学生是来成就我们的道德、智慧的。为什么?“学然后知不足,教然后知困”。“知不足”,知道自己有不足够的地方,“然后能自反也”我们打开《论语》来,以孔夫子为榜样,我们向他学习。看到那一句“学而不厌,诲人不倦”,我们不就感觉到跟孔夫子的差距了吗?自我反省,去提升、去改过,“自反也”。“知困”,我们在教学的过程当中,在知识的传授,学生一问,我们答不出来,我们还有没贯通的地方,所以“知困,然后能自强也”。

    我们的老师假如像昨天facebook(一个社交网站)那一件事情,老师一遇到了马上讲:“一定我有不足的地方,我有错的地方,我怎么去突破这个瓶颈?”他懂得自强,他懂得去请教。所以老师的心态、成熟度是非常重要的。但是现在年轻人你一下让他成熟度这么高也是不可能,必须我们校长、教育界的长辈去引导,包含整个学校老师们学习的氛围能建立起来。而且学习氛围建立起来,他就不是孤军奋战,他是同一个年级所有的同仁跟他一起来面对这个教学的现况,来支持他、来帮助他。

    比方说:这个学年有十位老师,十位老师所有教学的经验,包含他教学的资料全部可以提供出来,那老师们会觉得太有助力了。可是假如这些老师们没有互相切磋、互相帮助,都是孤军奋战,累不累?苦不苦?可能现在他面对的一个瓶颈,那个老师他已经经历过了,他马上把方法、把他的这些经验提供出来,可能那个老师的烦恼马上就解除掉了。所以教学团队的建立很重要。

    其实我们感觉得到,现在的老师辛不辛苦?很辛苦!诸位校长,你们也是久经沙场的人,你们也是老师过来的,你们是过来人,特别能够设身处地、感同身受。今天中心的成立也就是很重要的一个工作,要支援所有教育界的老师们,因为他们太不容易了。

    陈真老师为什么要办这个教师工作坊?希望透过这个平台,让自己的经验,包含所有有经验的这些长辈、前辈们的经验,能够在这个平台,能够供养给这些年轻的老师。这几天,诸位校长,你们把你们的经验能提供出来,我们吸收这些经验,也会在教师工作坊当中再跟广大的教师做分享。所以大家一定要提供出来,我们之前有跟大家讲到财布施得财富。法布施,您的智慧、经验提供出来,得聪明智慧,要提供哦。提供出来有聪明智慧,不提供出来很可惜,我们离开这个世间就埋到黄土里面去了,就很可惜。

    这几天跟大家在谈“君道”,而“君道”实质的落实,就是我们老祖宗讲的三宝:君、亲、师。这是世间最重要的三个角色,这三个角色能正,天下就安定了。“君”,是带领一个国家、一个团体;“亲”,是父母,代表家庭。父母有智慧、有德行,他下一代出人才,下一代出人才,国家、民族就强盛。家庭安定了,社会一定安定,因为家庭是社会的细胞,细胞都健康了,哪有器官、哪有身体不健康的道理。家庭都安定了,社会国家一定越来越兴盛,这是必然的道理,所以父母亲重要。

    而父亲跟母亲当中,谁更重要?母亲。待会儿我会举一个例子,是孔子讲的,不是我讲的。大家有没有听过“家庭主妇”?注意,那个“主”字是给妈妈的。大家有听过“家庭主夫”吗?家庭主妇是从孔子,在《孔子家语》里面讲的,我待会儿会证明给大家看。所以母亲的胎教,母亲的德行好,个个出人才。大家有没有注意到,圣贤人很多都是妈教出来的,爸爸在他小时候就去世了。孔子,妈教出来的;孟子,妈教出来的;范仲淹……奇怪了,这些德行已经达到顶点的人怎么都是妈教出来的呢?你有没有听过哪一个圣哲人是只有爸,没有妈的?来,你举看看,有没有?所以你看,妈比爸重要太多了,这个孩子还没有出来以前就在受妈妈的影响,而且特别直接。他那个时候是很清净的,妈妈的一个善念他全收到,妈妈的一个恶念他也收到。所以我们老祖宗对这些人生的真相特别明白。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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