慧力所发无漏正智。】

　　『智』是智慧，正确的智慧，正确的智慧与心性相应，拣别不是从分别、思惟、想像里面所生的，是从无分别心里面流露出来的真正的智慧。『慧』就是「四念处」，『力』就是「五根、五力」，都是有前面累积的功夫才能发生真智。这里面有七个项目。

　　择法—善别真妄正邪是非善恶，不取虚伪法。】

　　第一个是『择法』，「择」是选择。『善别真妄正邪是非善恶』，「善」是善巧，真正能够认识哪是真的、哪是虚妄的，哪是正、哪是邪，哪是是、哪是非，哪是善、哪是恶，你能够正确的辨别，这是智慧。世出世间法有很多似是而非，看到这是正法，哪里晓得里头是邪的，表面看起来很善很好，里头是恶的，众生没有智慧往往颠倒其事，这也是为诸佛如来之所怜悯的，不能辨别是非邪正。有能力辨别是非你就有选择，『不取虚伪法』，有这种智慧能力，在一切法门当中你也会选择，选择最适合自己个性、适合自己程度、适合自己生活环境，修学起来很容易，很有把握，决定成就，这要智慧选择。没有智慧，八万四千法门你选哪个法门好？千经万论你选哪一部经论好？要有智慧来选择、来决定。所以这个在七菩提分（七觉分）里面，「觉而不迷」，这个列在第一条。