解是行本，行能成智，故行满而智圆。】

　　这三句话很重要。『解是行本』，世尊当年在世四十九年天天讲经说法，帮助大家破迷开悟。佛说得很好，我们这个世间大众的根性，绝大多数的人耳根最利，所谓是「此方真教体，清净在音闻」。所以世出世间的圣人教化众生，都是以音声为佛事，为第一个手段。讲学、研究讨论，我们要深深体会这个道理。明了之后，要坚持这个道理，要巧妙的运用这个道理，多数人不能接受没有关系，一个人能接受也好。在中国佛家里头，古时候有很多是单传的，禅宗达摩传一个慧可，慧可往下传到第五代弘忍禅师，都是单传，到惠能大师才传了四十三人。有一个人能够接受，能够认真的学习，这个法脉就不断。

　　何况今天我们能够利用科技，纵然眼前一个传人都找不到，我们能把录像带、录音带留下去，后来必定会遇到传人。这个传人可能跟我们不同时代，或者同时代不同地区，我们没有见过面，他听到了，他觉悟了，他能做。现在传承的方式比过去方便多了，从前是要当面传，不对面就没有办法。不对面能够传授，实在讲都不是普通人，佛家讲是上根利智，善根福德非常深厚的人。像孟子，孟子做孔子的传人，孟子跟孔子没见过面，孔子已经过世，孟子读孔子的书，学孔子，他学得很像，学成功了。在中国历史上，后人尊称孔子为「至圣先师」，尊称孟子为「亚圣」，仅次於孔子。所以在中国作私淑弟子，就是想跟古人学，这人不在世跟他学，孟子是第一个人，开端，这是跟过去的人学习。在我们佛门，私淑弟子当中成就最著名的是蕅益大师，蕅益大师学莲池大师，那时莲池大师往生了。莲池大师的著作在，现在我们看到《莲池大师全集》有精装本四册。蕅益大师专门学莲池大师，以莲池大师为老师，从他著作里面认真学习，做莲池大师的学生，他学得很像，学成功了。

　　这是讲这个时代、这个地区，找不到真正善知识，就找古人。所以我常劝导大家，我们如果依《无量寿经》来学习，你就直接是阿弥陀佛的学生，做阿弥陀佛的私淑弟子。《无量寿经》上所讲的字字句句，你要能理解，真正明了了，落实在生活当中真正做到，你就是阿弥陀佛的弟子。阿弥陀佛就算不在，我们也是阿弥陀佛的私淑弟子，阿弥陀佛会承认。佛在经上教我们做的，我们老老实实都做到，佛教给我们不许做的，我们决定不做，决定做、决定不做是活的，「解是行本」，你要彻底理解。佛教我们要做的，有时候可以不做，那是智慧，你要看人、看事、看时节因缘的变化，佛说不能做的，有时候开缘可以做。叫你做的你不做，叫你不做的你做，你都是为利益众生不是为自己，帮助众生破迷开悟，帮助众生契入佛法。所以佛在经上讲的是原则，但是真正实行可以有变通。戒律，每一条戒有开、遮、持、犯，条条戒都有开缘，不是死呆板的，你要懂得这个道理。它是活活泼泼的，在什么时候应该开，什么时候不可以开，这个原则在哪里？为自己不可以开，为众生可以开。

　　我们举偷盗的例子，为自己的利益，决定不能偷盗，为众生的利益可以偷。譬如法宝，人家珍藏不肯拿出来，这个东西能利益一切众生，把它怎么样？偷。偷出来之后，我们把它流通，全世界一切众生得利益，这是开缘。你不能说他不拿出来，算了！我们决定不能偷盗；你没错，你是守不偷盗，一切众生得不到利益。谁干这个事情？般剌密帝法师。《楞严经》是称为国宝，他就把它偷出来，他不是犯了偷盗戒吗？把它偷到中国来，中国这么多人得利益。所以条条戒都有开缘，般剌密帝要不偷盗，我们中国人哪里能得到《楞严经》，可能《楞严经》就失传了。所以你想想，他这个偷盗功德多大，他没有罪，这是举一个利益众生不是为利益自己的例子。

　　我们在这一生也犯偷盗罪，偷什么？偷人家版权。日本的《大正藏》，在那个时候中日还没有断交的时候，我们跟它没有往来，台湾这边同修花了七十万日币，向日本买了一套《大正藏》到台湾，我们在台湾也大量翻印，日本人也没办法。现在就不行，现在跟人家签约，所以就没有办法再印了。可是我们印过几版，大概总共在台湾印了好几千套，这也是盗人家版权。如果为自己利益，就犯了盗戒，如果是为了利益众生，这是功德，不犯罪。我们干过一次，前几年我们印《大藏经》赠送给海内外，我们不是赚钱，我们是赠送不是买卖。我们用的是《大正藏》的修订本，如果我们是买卖赚钱，我们就犯了盗戒，我们就错了，但我们印出来布施赠送给别人，这是好事情。

　　所以大家学佛要有智慧，要通权达变，心量要大，念念为一切众生利益著想，不要为自己。我们看到有很多人，把佛的经教很用心的整理，段落层次清楚，标点符号分明，让人读诵非常舒适，很容易理解，很容易懂得，而我翻后面版权页，「版权所有，翻印必究」，这完了。这样的人一生做了一点好事，六道里面有漏的福报。这个东西是佛的东西，佛的东西印上「版权所有，翻印必究」，他是盗佛法为自利，这个罪过重，三恶道里面去享福。他是做好事，但是他在三恶道享福，他得不到人、天两道，也可能变成畜生，当人家宠物去饲养，那个福报大了，我们看到很多人养宠物，大概都是这一类的人。所以纵然是自己的作品，也不可以印上「版权所有，翻印必究」，这八个字就是将来阎罗王判罪的铁证，赖都赖不掉，你说多可怕！阎罗王说，你这是盗佛法，佛是要利益一切众生，流传十方三世，你怎么可以盗佛法？

　　盗佛法据为己有，无论是你盗佛的，或者是祖师大德的，果报都在阿鼻地狱。你是障碍一切众生闻法的机缘，断一切众生的法身慧命，这个罪过比什么都重。世间人愚痴、痴迷，不了解事实真相，有意、无意造这么大的罪业，非常可惜！他那个念头一转，是无量无边的福报，结果印上这八个字，搞得无量无边的罪业。这个道理我们要明了，事实真相要清清楚楚，都是心量太小，都是为了自己身家的利益而犯这个过失。你说他不懂佛法，他经也念了很多，你说他懂佛法，自私自利这个念头比什么人都坚固，这样的人很多。什么原因？无始劫以来烦恼习气太重，虽然学得一点佛法，抵不过烦恼习气，所以烦恼习气改不过来。

　　这一段文，我们用「解是行本，行能成智，故行满而智圆」，做为这段文的一个结束。我们要重视教学，要重视对於经论透彻的理解，然后我们的行就是智慧，自性般若智慧表现在我们日常生活行为当中。从自性流露出来的真实智慧表现在行为，就是《华严经》讲的理事无碍、事事无碍，那是真正的菩萨行。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)