净空法师:真正的依教奉行才是信佛(5)

这一段的最后,有这么两句经文“应发无上菩提之心,复当专念极乐世界”。这是佛菩萨在劝我们,上面所说的,真听清楚了,真听懂了,你应该要发无上菩提心。无上菩提心,真心。真想到极乐世界,真想亲近阿弥陀佛,这
    这一段的最后,有这么两句经文“应发无上菩提之心,复当专念极乐世界”。这是佛菩萨在劝我们,上面所说的,真听清楚了,真听懂了,你应该要发无上菩提心。无上菩提心,真心。真想到极乐世界,真想亲近阿弥陀佛,这就是无上菩提心。心发了之后,你就要专念,一切时、一切处心里头只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外全放下了。你真到这个境界,往生到西方就是随时可以去,你想我现在去,阿弥陀佛那边信息就收到了,他立刻就来接你,一点障碍都没有了。

    所以到西方极乐世界什么时候去?这个权决定在自己,不操在别人手上,不是在阿弥陀佛手上,是在自己。想什么时候去,就什么时候去。只要你有真心、真愿,蕅益大师讲的好啊,可以给我们做证,《弥陀要解》里面说,能不能往生,“全在信愿之有无”,没说念佛。你真信、真愿意去,你就决定得生,往生到极乐世界之后,品位高下,那是你念佛功夫的深浅。所以念佛功夫,极乐世界是品位。你的功夫深,品位就高;功夫浅,品位就低。讲的真清楚、真明白。

    实在说,西方极乐世界品位可以不要放在心上,放在心上是障碍,不要去理会他,真信切愿。就像蕅益大师说的,下下品往生,我就很满意了,为什么?下下品往生,生到西方极乐世界,皆做阿惟越至菩萨,这还得了吗,阿惟越至菩萨是什么?上上品,这个意思不就说出,下下品往生,到了极乐世界受上上品的待遇,不就这么回事情吗!

    为什么会有这个事情?这是极乐世界的殊胜。阿弥陀佛本愿威神的加持,其它诸佛刹土里头没有,这个事情只有极乐世界有,下下品往生,上上品待遇。我们相信阿弥陀佛的本愿绝对不是欺骗我们,他愿愿都成就了,愿愿都圆满了,所以到达极乐世界,你就看到阿弥陀佛的四十八愿。所以,我们真的清楚、真的明白,应不应该发愿?真的是应该发无上菩提心,应该一心专念阿弥陀佛,专念极乐,世界别的都别想了。想别的都叫妄想,都叫障碍,极乐世界稳稳当当我们拿到了。

    “盖此乃往生之主因。加之以积集善根,应持回向。以是胜因,必得妙”果。再加着什么呢?心善。这个善是什么?帮助众生离苦得乐。用什么方法帮助众生?这个要知道。众生苦在哪里?苦在迷了的。迷里面最重要的,不认识佛了。佛是什么?我们前面念过,佛是究竟圆满的智慧,佛是究竟圆满的福报,那佛不认识了,换句话说,智慧没有了,福报没有了,可怜,受苦啊。所以我们要帮助他认识佛,释迦牟尼佛一生就干这桩事情,帮助众生破迷开悟。每一天讲经说法,用意在哪里?两句话,释迦麻尼佛一生所干的,“破迷开悟,断疑生信”,不就这两句话吗?

    佛是谁?佛是自己。自己自性里头本具的般若智慧德相,《华严经》上释迦牟尼佛讲得那么清楚,这是一切众生本来就有的,你自己迷失了自性不知道。佛没到中国来,我们中国老祖宗知道,中国老祖宗没有叫这个“佛”的名词,中国老祖宗叫“本性本善”。诸位想想,“本性本善”这句话,跟《华严经》上说“一切众生皆有如来智慧德相”是不是一个意思?我认为是一个意思。因为那个本善,那个“善”不是善恶的善,那个善是讲究竟圆满,没有一丝毫欠缺。我们自性里头智慧圆满、德能圆满、相好圆满,没有一样不圆满,本善。跟大乘经上讲的没有差别,我们细心去体会,他起作用,“在亲民,在止于至善”。“止于至善”,那个善是善恶的善。“亲民”是什么?我们现在讲和谐社幷会,一切众生,互相尊重,互相敬爱,互相照顾,相亲相爱,和睦相处,这是亲民。起心动念、言语造作,没有一样不善,那就是与论常、道德、因果完全相应。这是什么地方,这不就是极乐世界吗?极乐世界不就是止于至善吗?止于至善在西方极乐世界做到了,在遍法界虚空界里面,西方极乐世界就是十念小区,它做出来了,不但是实报土,连它的同居土、方便土,皆作阿惟越致菩萨,不是止于至善吗?

    这些事情很少人知道,他没有接触到佛教。所以我们今天网络跟卫星电视做了真正的好事,没有这个东西,我们讲经听到的人有几个?我这一生讲经教学听众人数最多的讲堂是过去在新加坡,那个讲堂可以坐八百人,这是我现场讲经人数最多的。几十年讲经,我们现场的讲堂没超过两百人,就一百多人,少的时候三四十个人。如果不是卫星电视跟这个网际网络,谁知道啊?

    要问这些工具,出乎我意料之外,我没想到!我也不知道是什么人干的,不晓得,网络到底那个人搞的,我到现在都不知道。卫星我知道,陈彩琼搞的,是一桩好事情。从来没有过问过,与我不相干,我没有这个人力,我也没有财力。这是别人听着欢喜,他们把它扩大了,出乎我意料之外。

    现在科学进步,这一些机器设备在价格上大幅度下降,我听说现在搞个卫星电视台很便宜,那么一般做企业的他们都有能力搞,就是不认识。如果要真的认识了,身心教育,佛陀教育,带给人的是真实的智慧,究竟圆满的福报,谁不愿意干?个个愿意干。决对不会让陈彩琼一个人独当,福报智慧都变她一个人享去了,其它人都会干啊!缺乏什么?缺乏认知,这个我们不能不知道。年轻好学的人,要走这条路,这条路好啊!当年方东美先生介绍给我,人生最高的享受,我对得起老师,我这一生确确实实过着人生最高的享受,老师欢喜。老师当年单独教我没有白教啊,我做到了。

    所以要专念阿弥陀佛,要真正知道。“积集善根,应持回向”。这个“回向”将自己所做所为一切功德回向世界。回向世界就回向自性,用哲学的话来说,回向本体,宇宙万有的本体,回向菩提,回向我只求智慧,除这个之外什么都不求。第三个回向众生,希望一切众生听到佛法,听到圣贤教悔,个个都能够觉悟,都能够断恶修善。都能够提升自己的境界,都能够过人生第一圆满幸福的生活,方老师先生所说的“人生最高的享受”。值得学,值得我们真干。做出成绩出来了,大家都知道;没做出成绩,大家不晓得不认识,还说我迷信:学佛怎么会迷成这个样子。三四十年之后见了面,他才觉悟,觉悟的时候他就赞叹了:哎呀,还是你这条路走对了。真对了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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