首先讲『择法』，「择」是选择，「法」是法门。我们今天学佛，学佛的目标是什么？如果是为了身心健康、家庭美满，那选择能够达到这些目标的法门。但是这些法门里面，你要注意，要选择正法你才能达到，你选择的是邪法就达不到。特别在末法时期，《楞严经》上说得很好，我们这个时代「邪师说法如恒河沙」。现在世间人我看十之八九，他学佛什么目的？发财。於是有很多法师大德教给你修发财的法门，修学的结果怎么样？破财，没有发财。听说传法都要钱的，传你一个法要收费的，所以传法的那个人发财，大家破财。

　　我一个月以前在迈阿密，曾宪炜居士告诉我，他说还有法师，不是密教的，密教法师灌顶收钱，这是大家已经知道的。显教的法师到那里传授三皈，五十块，都有价钱的，受五戒一百块，他们来问我，他说：法师，你到此地来传授三皈五戒，价钱如何？我说：我的价钱比他高多了，不然不值钱。这成什么话！颠倒了。花五十块钱买皈依就真皈依了吗？花一百块钱买五戒，五戒真得到了吗？我看不见得，破了财也消不了灾，冤不冤枉？世法常说破财消灾，财破了，灾消不掉。

　　选择法门，邪正要特别注意，不要选错了。通常一般的求自己的功德利益，目标更远大的，我想来生生天，人间福报我不愿意享受，我要去享天福，那在经典里面有专门教给你生天的法门。天有二十八层天，每一层天有每一层天修学的方法。眼光更远大一点的人，纵然生到非想非非想天，还是出不了轮回，天福享尽了，还要搞轮回，还要堕落，这个事情不干，不干就出三界。出三界有出三界的法门、方法，凡是一切大乘经典都是叫我们超越三界、了生死的法门，但是这许多法门决定是平等的，是可以达到同样目标、效果的。但是我们的根性不相同，假如不对根性，这个法门我们修起来觉得有困难，在这一生当中就不见得会有成就，因此要选择法门。这一生当中修行成败关键所在，就看你选择的法门恰不恰当，适不适合自己修学。如果要求生西方净土，你就选择净宗法门。每个法门在今日之下都有邪正、都有真假、都有半满，有的是得一半利益，有的是得圆满利益，这是不能不注意的，你要懂得这些方法。

　　第二个是『念』，这个「念」是指的用功夫，用功的时候要懂得调心，要懂得调身。每个人的身心状况都不一样，你遇到高明的老师，老师、师父就好像大夫，我们是病人，他给我们诊断，我们要用什么方法来调养身心，使我们得到真正健康，得到强壮，我们修行才有本钱。你没有好的身体，你修行就没有本钱。念佛一天一夜，假如我们没有这个精神，这个修行法就办不到。所以严格来讲，修行要靠年轻，年轻人有体力、有精神，那是真正好本钱的时候。年岁大了，体力衰了，比起年轻人总要差一些，这是真的。

　　夏莲居老居士给我们会集的《无量寿经》，是五种原译本里面确实做到了精简的集大成，这个难得。他的传人是黄念祖老居士，时时提示后学，今天真正修行，同修贵精不贵多，我们假如要想真正有成就，你要记住这个话。如果说打个佛七念佛，我以前亲近李老师的时候，我还没有出家，还做居士的时候，民国四十七年，李老师当时告诉我，精进佛七绝对不能超过十个人，超过十个人，主七师的精神照顾不过来。他说他在台中办了两次精进佛七都出了毛病，一次精进佛七是一位张老太太，出了事情，李老师自己主持的，第二次佛七就是朱斐的太太，两个人都不在了，李老师告诉我，他用一年的时间才把她调整过来，这个我们讲著魔，从此以后，他再不打精进佛七了。所以他那时候特别警告我，要我小心注意。

　　普通这种佛七没有关系，连打七个七也不会出问题，为什么？那叫佛七法会，热热闹闹，杂心闲话，不会著魔。真正用功的时候是很麻烦，不是一个过来人在那里照顾就难，以李老师他自己那样修行的功夫，照顾十个人还出麻烦，你就晓得这个事情不容易。所以今天我们念佛，念一日一夜大概没有问题，二天二夜、三天三夜还可以，四天四夜恐怕就要出毛病了，我都不敢保障。我们在一起念佛念三天三夜，我很勉强，再多了我也不敢。所以要懂得调心、调身。

　　这个法门实在讲，真正是方便，真正是简单，不拘形式。你念佛，你经行念，经行就是散步、绕佛，绕佛是散步。你拜佛念，拜佛念不要出声音，出声音伤气，心里面默念。坐著念可以出声音。用这个方法，身不容易疲劳。除这个方法之外，通常我们用七觉支后面的这六条来调心。心在昏沈的时候，要用什么方法对治？昏沈的时候我选择拜佛。昏沈时候坐在那里会打瞌睡，我来拜佛，或者绕佛，精进，法喜充满，精神就提起来了。如果心里面妄念很多，我就要放下，把一切的事情暂时放下，什么都不要想，专注在佛号上，或者坐在那个地方用观想，观佛也好，观西方极乐世界依正庄严都好，把妄念息掉，这就是调适身心。

　　我前几年在屏东讲几天经的时候，遇到一位老居士，他也八十多岁快九十岁，从前学禅、学密，钟景德老居士，从前我在佛光山教书的时候，我们住在一起，他也在那边上课。老居士来看我，我看他红光满面，身体很好，我说难得，这么大年岁。他告诉我，他说：我现在知道了，我从前搞的禅、密，功夫完全不得力，我现在念佛。我说：好！难得。他说：我现在一天念三万声佛号。怎么念？散步。屏东那个乡下，他每天转几个大圈，我走一步念一声佛号，一天要走三万步，他身体怎么不好？老年人运动量非常重要，老年人最好的运动就是散步。散步念佛，一步一声佛号，每天念三万声佛号，走三万步，我说：难怪你满面红光，精神那么好。八十多岁快九十岁，声音洪亮，不减当年，得力於念佛。

　　第三『精进』，在这个地方，我特别提醒同修们，要把这两个字看得清楚，「进」是进步，「精」是精纯，这样进步才得力。我们一般人，学佛的人也天天在求进步，他不是精进，他是杂进，因为他学得很多、很杂，杂进、乱进，所以功夫不得力，光阴浪费了，很可惜，不懂得佛跟我们讲的精进这两个字是成功的秘诀。实在讲，我很佩服钟景德老居士，他每天也不要念经，他连经都放下了，真的是万缘放下，他就一句佛号，一天保持三万声，走三万步，真正名符其实的精进，他怎么会不成就？他将来往生，我想他一定不会生病，一定预知时至，说走就走。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)