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还记得前面的那个几个词吗，第一个“观过念怨”。 受了家族巨大恩惠，从绝境中获得新生的她，在后来的工作中，确实有一些不如意的地方，但是，相对她所受到的恩惠，公正地讲，是微不足道的，但是，人性就是这样，别人恩惠看不到，记不清，别人对不起的地方却牢记在心，不断地计较，不断地放大，串习、到了一定的地步，人的智慧就被淹没了，乃至判断事物真相基本能 力都被蒙蔽了，然后产生仇恨，在没有外力帮助的情况下，仇恨在放大增长，但这个时候基本的伦理意识还有，为了给仇恨和报复亲人一个理由，开始非理作意，夸大和编造事实，此时，人的智商、理智、情感已经完全被仇恨取代，自己也相信了自己编造的遭遇和痛苦，理所当然地做了不该做的事情。 好了，我们看清楚，一切悲剧的根源来自未经修学的人心里不愿意观察别人的恩德，而是观察别人的过失和对不起自己的地方，这个就是观过念怨。 解决这个问题的方法，就是观功念恩。如果，一个人懂得不断地感激别人给予自己的恩惠，就会少计较乃至不计较那些不如意的地方，人的智慧和判断事情的能力就逐渐地显现。人的生活质量就提高。 当然，对修行人来说，有更重要的意义。 一个人如果被仇恨控制的话，未来在轮回中会遭受更大的痛苦。 同样，对被伤害的家族来说，当初帮助家族成员，乃至创建企业的目标就是为了让家族成员获得财富摆脱贫困，现在目标宗旨达到了，她已经成为了一个富裕的人。那还有什么可仇恨的呢。 如果，还是无法释怀的话，就有必要从她的生命回顾中找到放弃仇恨的理由。生命回顾时僧团中很重要的一个功课，僧众彼此都要把自己过往的生命历程讲述给大家。其结果是，因为对他人生命的了解，而理解了他的性格，从而不光接纳他人的优点，也接纳他人的缺点。 背叛了家族的她，过去在长期的贫困生活中被人伤害、被人抛弃，又没有受过任何爱的教育，也没有任何有效的道德和良知的教育，在物欲横流的金钱社会中，形成了畸形的价值观，在亲情、道德与权力和财富中，选择了后者，抛弃了前者。而已。 在这个社会里，很常见。如果不能原谅她的话，任仇恨放纵，最后，也会在仇恨中丧失智慧，丧失判断事物的基本能力。使得事情往更恶劣的方向发展。 她过得幸福吗，肯定不幸福。因为金钱和权力并不是真正获得幸福快乐的工具。 在这个悲剧故事中，要么是道德谴责，要么是法律，这两种都是事后的惩罚，不是解决问题的方法，我们所能伸出的最好的援手，是佛法。 要让每一个人都懂得感恩。 但是，就这一点点的改变，是多么的艰难啊。在这个故事中，可以折射出我们生命中很多悲剧的影子，无论贫富和地位。根源都是都来自我们内心的愚痴。 古往今来，人与人就是这样互相伤害，互相纠缠，在轮回中不能解脱。在佛门中，把这个事情辨析的非常清晰，认识到都是来自我们的内心的贪婪和仇恨，然后找到对治的方法，一点点从内心中去掉这些东西。 执事法师讲，修行就是去掉我们的愚痴、仇恨，然后我们本具的智慧就会渐渐呈现出来。 |