虚幻，我常常讲的时候加个相似相续相，为什么？每个现象没有相同的，就像我们看电影，我们在银幕上看到的画面，我们知道银幕上画面是放映机里面的幻灯片，一张一张的幻灯片，快速度连续，我们看到这个现象，好像它有动作，其实它没有，每一张画面都是独立的。佛给我们讲的宇宙的真相就像这个情形一样，但是它的速度太快了，我们今天的电影，大家在电影院看电影，那个幻灯片一秒钟只二十四个生灭，就是它的镜头开关二十四次，一秒钟你看到二十四张连续的，你以为银幕上都好像是真的一样。我们现在现实的环境，经典上《菩萨处胎经》，释迦牟尼佛问弥勒菩萨，说这个世间的众生，心有所念，我们动一个念头，我们没有细心去想过，动个念头，这一个念头是多少细念组成的？好像我们在看电影，电影银幕上一秒钟，一秒钟太长了，二分之一秒，也长了，四分之一秒大概可以，四分之一秒那里头有多少张幻灯片？六张，四六二十四，四分之一秒六张幻灯片。所以佛问得好，问弥勒菩萨，我们现在动一个念头，一个念头四分之一秒的时间，这里头到底有几个细念？几个相？几个识？这都问到了。这三样东西就是三细相，就是今天所谓的能量、物质、信息，这三个东西永远合在一起，分不开的。而弥勒菩萨回答，他说「一弹指」，大概是吧，一弹指，真的，我讲的这个就相应了，一弹指四分之一秒，我们弹四次大概一秒钟。这一弹指有多少个细念？弥勒菩萨说「三十二亿百千念」，不是六，单位是百千，百千是十万，三十二亿乘十万，三百二十兆，不是六张，三百二十兆。「念念成形」，形就是物质，「形皆有识」，识就是信息，你看看。念头？念头是能量。现在科学用秒做单位，我们把它换算，乘四，三百二十兆乘四，一千二百八十兆，一秒钟。幻相，不是真的，你别以为是真的，没有真的。

　　所以宇宙的源起在哪里？就在当下。有没有过去？没有。有没有未来？也没有。这才真正看到真相。你的念头有，整个宇宙就有，你的念头灭，整个宇宙就没有了。就好像我们看电影银幕一样，放映机上一灭，银幕上什么都没有了，放映机一启动，画面马上就出来了，这才是宇宙真相。所以在真相里面，给诸位说，没有时间也没有空间，没有空间就是没有距离，没有时间就是没有先后、没有古今，这才是事实真相。为什么有这么多东西？那是自性里面的信息，圆圆满满，没有一样缺失。所以我们无法想像，我想到万花筒，你看万花筒，我们把它转起来，你去看里面的变化，永远看不尽，没有一个是相同的。这就是三种周遍里面的「出生无尽」，这是自性的性德，自性的性德出生无尽，无量无边无数的变化，不会有一个相同的。

　　这个道理佛讲清楚了、佛讲明白了，为什么？他见到了，他在很深的禅定，那种清净心，清净到极处。所以你看看，一千二百八十兆分之一秒那个波动他能感受到，我们没有办法，你说那个心多净，感受到他就完全明白了。所以了解宇宙事实真相是佛菩萨，科学家有没有办法？没办法，为什么？科学技术是有限的，它不是无限的，而且科学家没有放下妄想分别执著，所以他的心是浮躁的，他的心不定。所以佛说用不著这些机械，不需要靠这个，靠自己的清净心，心愈清净你恢复的能量就愈大。佛告诉我们，这经上给我们讲的，如果我们能够对一切法不执著，六道轮回你就看到了。这六道我们现在讲空间维次，你全破了，你能看到整个六道轮回。如果你再能够对一切诸法不再分别，不但不执著，分别也没有，你就看到十法界，那比六道范围大多了，你能看到四圣法界。最后你能做到不起心、不动念，那你跟佛一样，你就能把事实真相完全看清楚了。所以他是证得的，他把这个方法告诉我们，我们这样做也能证得，问题现在我们不能放下，想放下都放不下。放不下，什么原因？佛说业障太重了，习气太深了，你已经是无量劫养成这种习惯，哪一天真的把这习惯一放下，一放下就清楚了。在中国惠能大师是个最好的榜样，他老人家放下的时候，我们称他老人家，实际上他放下的那时候才二十四岁。只要把妄想分别执著放下，就明心见性，佛在经典里面所讲的一切你统统证明了，你都看到了，这些山河大地真相全明白。所以我们的心要正、思想要正、念头要正、行为要正，山河大地没有一样不好，真的山川秀丽，五谷丰登，这叫太平盛世。

　　下面说「若人逆伦而行」，伦是五伦，逆伦是不孝父母、夫妻不和、兄弟不和、君臣无义、朋友无信。你看底下讲，「不孝父母，不敬师长，不尽本职，视圣贤之教而不顾，恣意放纵，亦感得大地不稳」，现在土石流就是这个。山怎么崩？「山河崩塌，五谷无收，人深陷其中，求出无期，同覆俱亡，此乃邪行」，这个话说得好！所以这山川起的变化是什么人造成的？是我们不善的念头。现在难，古时候讲天地鬼神人家相信，现在人信科学，不相信天地鬼神，说这都是无稽之谈，宗教迷信，一句话就把它否定了，但是问题他又不能解决。古时候人人相信。这些事情有没有？我们要很冷静、很理智，不要感情用事，细心去观察看有没有？江本博士是从科学做的实验证明，无情的众生，就是矿物，它会看，你给它写字，不管写哪一国的文字，它都懂，比我们厉害，我们没有学过的看不懂，它全懂。它会听，无论哪个地方的方言，它也懂，这水，水实验。我们起心动念，说出来，它听见，它懂；不说出来，心里头有这个念头，它有感应，它知道。最好的反应、最美的反应，他的做法是把水放在玻璃管子里面，就是医学上用的长长的玻璃管，做实验的，把水放在里面。给它看，写文字给它看，写个「爱」字、写个「讨厌」，这些字就贴在这个水瓶上。他常常是贴一个小时，把这个水放在冰箱里面去冷冻，在摄氏零下五度它就结冰，结成雪花，然后拿出来放在显微镜里面去看，那个雪花的结晶形状非常美，六角形的图案，非常美，看这个「爱」字，无论哪一国的文字，这个图案都非常美；如果是「怨恨、讨厌」这种字样，它的结晶就很丑陋。他实验了几万次，一点都不差，他等於说有个小组，大概有十几个人，在做这个实验，然后照相把它照下来。他出了不少本书，证明水真的会看、真的会听，懂得人的意思。我们意思说「我喜欢你、我很爱你」，这个念头对著这个水，这就行，它就感应到，它接受到了，它结的雪花图案，很美的图案给你看；你要说「我讨厌你、我不喜欢你」，那个图案就很难看。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)