福人居福地 福地福人居—消灾必先修福 修福必先消业障　　（第二集）　　2009/10/30　　台湾高雄　　档名：21-564-02

　　诸位法师，诸位同学，请坐。今天我们继续来谈人不能没有福报，一定要做一个有福报的人，「福人居福地，福地福人居」，所以修福比什么都重要。修福一定要先忏除业障，佛在经上常常告诉我们「福慧双修」，佛是把福摆在第一，慧摆在第二，这意思很深。为什么先修福，不说先修慧？佛在经典上告诉我们，「一切众生皆有如来智慧德相」，德相是福，你看他说这个话的时候，他把智慧摆在前面，德相摆在后面。可是教我们在日常生活当中修行，他总是又把福报摆在第一，劝我们福慧双修。这个意思很明显，我们细心去观察、去思惟，智慧既然是本有，现在智慧为什么没有了？有，变质。变成什么？变成烦恼。所以佛经上又说「烦恼即菩提」，菩提是智慧，菩提变成烦恼，我们把烦恼忏除智慧就现前。所以在修学过程当中，一定要把修福摆在最前面，修福，在中国人讲必先孝敬父母，人孝敬父母就有福，不孝父母修什么样的福报都会落空。为什么？孝心是自性里头本具的。所谓孝感天地鬼神，孝心自自然然就感动天地鬼神，天地鬼神敬重孝子，敬重孝道这不能不知道。

　　由於清朝亡国之后，我们中国的社会一直到今天，没有能够恢复到正常的秩序，所谓是动乱不安。尤其是把我们的民族自信心丧失，这一句话是过去立法委员胡秋原先生所说的。这是我们的前一辈，我跟他老人家有过一面之缘，这个人是个才子。他分析我们这个国家社会，灾难第一个因素，就丧失了民族自尊心，对於中华民族传统，老祖宗的传统失去信心，这是真正的危机。他这话说得一点都没错！老祖宗传给我们些什么？传给我们就是孝道。现在这个社会上，很少听到人讲孝道，这个社会上还有没有孝子？孝子还是有，叫凤毛麟角少之又少。所以印光大师一生，这是佛门的大德，净宗的祖师，一生强调因果教育，超过佛陀的教育，他的话说得有没有过分？不过分。我们常讲这是过去的社会，不是现在的，受过良好的伦理道德教育，羞於作恶，不好意思做坏事。为什么？做坏事那是一种耻辱不好意思。如果要懂得因果教育不敢做坏事，为什么？怕报应，这是真的不是假的。善有善果，恶有恶报，这个因果报应是大自然的规律，我们一般人讲那是真理，那不是假的，你心行不善肯定有恶报。

　　古今中外也有不少人说，我曾经看到心行不善的人，他活得很好，又做大官，又发大财，哪有因果报应？这个事情有没有？有，不但有还挺多的。这怎么解释？古圣先贤告诉我们，心行不善，造作众恶，还在享福，这是他过去生中修得太厚，他的福报太大，这一生所造种种不善折福，把他的福报已经打折扣，虽打折扣他还有余福，是这么一回事情，这个我们要知道。他这个余福享尽的时候，恶报就现前，不是不报，所谓是时候未到。时候是什么时候？他过去生中修的福报享尽，那时候就到，这么回事情。因果通三世，过去生中你曾经做过国王、做过大臣、做过大富长者，这一生呢？这一生你已经降得很低，这是什么？余福。可是细心去观察、去揣摩那种习气还在，过去生中的习气还在、还有，很冷静细心去检点、去观察能发现。还有一种这一生又贫又贱，贫是没财富，贱是在社会上没地位，这人怎么样？好人，孝子，肯帮助别人依然受贫穷。做好事应该有好报？这种状况古大德告诉我们，过去生中造的大恶，这一生当中心善行善，已经把他的恶报改善了很多。他还有余罪还没有完全消除，要等他呢？等他余罪、余殃消除之后，福报就现前。这个道理我们要懂！

　　我们今天这一生当中，真的是符合圣人所说的标准。我们的心善，我们的思想善，我们的言行善，为什么我们还受苦报？这就明白了。我们现在修的善还不够，认真努力把我们过去世的余殃，早一天化解福报就现前。福报现前，古人又有一句话说得好，「福至心灵」，人福报现前的时候突然智慧就开，人就聪明，所以福至，福报要现前心就开，这也是真的。这就是说明，在佛经上说明的，智慧是你自性里头本有的，你修福积德，把你的业障逐渐化解，解冻，你自性里面的智慧就往外面透，就这么个道理，所以福至心灵。在我们现前的社会，因为我们疏忽祖宗的教诲时间太长，受西方人的价值观、文化的冲击太深，现在想回头，也有意思真正回头，心里头有疑虑，有怀疑、有顾虑，我这回头依老祖宗的真行吗？老祖宗东西真能够超越科学吗？这些问号摆在心上，把我们的信心又冲淡。所以我们不但在力度上不够，信心上都有问题，这是我们讲到改过自新、修积福德的障缘，我们必须要知道。

　　怎样才能把这个障缘除掉？那就是要多多的接触传统文化。多读古人的典籍就是多接受祖宗的教诲，这就对了；多接触佛菩萨的教诲，我们每天学习经教，不离开佛菩萨。也许有些同学说我也很想做，可是有怀疑，信心不能够坚定。这桩事情我们可以理解，许多人都有这个现象，这就是疏忽的时间太久，至少四代到五代，现在要找回来有一定的难度。再看这个社会，跟著科学、跟著西方文化走的人太多；回过头来走中国传统文化的，这人太少！所以你看到这个现象，你的信心生不起来，你产生怀疑，这是我们能够理解的。那要怎样？有两种方法，一种佛法讲的，善根深厚的人容易回头，善根深厚的时候他能听话，他知道感恩。你教他怎么做，他只要相信你，他一点都不怀疑，他就真干。往往这种人成功很快速，善根深厚的人有福，这有大福报。另外一个方法，我没有这个善根，像我自己就是没有善根，那用什么方法？比较，东西方的东西我都接触，我比较，这比较之后，这心里就有数。

　　中国传统文化五千年没有改变过，这个现在一般人讲不合科学，为什么？它没有进步。西方东西日新月异！譬如学校念教科书，中国古时候私塾念的书，几千年不变，就是那么几本标准的教科书，《三字经》、《弟子规》、《千字文》，这一类东西，小学生必读的。看看外国学校的教科书，五年就换新的，五年又换新的，与日俱进，我们觉得这个好，中国人怎么能赶得上？可是你细心要想一想，永恒不变的那是真的，常常变，靠不住，那就不是真理，真理是永恒不变。中国东西，诸位要晓得，《弟子规》、《三字经》能够拯救世界；外国东西天天在换，救不了世界。人生病，咱们中医五千年不变，它能治病，它能把病治好；西医随著科学进步，不断在更新设备，所以新的一些观念，它治不好病。这个地方，从前李老师、方东美先生常常提醒我，你相信五千年的，你还是相信三百年？西方科技只有三百年，中国传统文化有五千年，你相信哪一个？五千年的经验，五千年的智慧太稀有了。所以从这一点，我们有理由建立信心，对於传统文化、对於佛法的经典再不怀疑。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)