佛教的团结合作有必要。前些年，我第一次到日本，参加联合国在冈山办的一个活动，那是我第二次参加国际会议，在大会里面有发言。我到达日本那一天，水谷幸正先生给我办了一个欢迎晚宴，我记得好像是有五桌是六桌，一个晚宴，都是日本净土宗的一些代表，寺庙代表，我非常欢喜。晚宴之后，有个日本的法师告诉我：净空法师，今天的晚上活动晚宴，可以写在日本的佛教史上。我说：哪有这么严重！他说：这些人平常都不往来的，今天你来了，大家都来欢迎你，这个不容易！我心里才明了这个事情。他说为什么大家来欢迎我？我在没有去之前，我送了三十套《大藏经》，就是送给这些净土宗各个道场，水谷先生代我赠送。你看这就是四摄法里头的布施，跟他结了缘，所以他才来！你不结缘，他就不来了。我就明白了。

　　我的活动完了之后，最后一天，我回请，我都请他们，都来了。回请的时候，我讲话就劝导大家，我说：我们是一个宗派，一个净土宗。不仅仅是我们一个宗派，凡是释迦牟尼佛传下来的，在日本有十三个宗派，中国有十个宗派，我说：我们都是兄弟，佛就像我们的父亲一样，我们是兄弟；兄弟要是不往来了，父母心里多难过。我们佛教要不团结了，释迦牟尼佛天天流眼泪。这是真的不是假的。所以我说希望以后我们净土宗各个道场常常互相往来，互相问讯，互助合作。

　　这是要从我们，特别是今天讲和谐，要从我们做起。我们不往来是不对的，是决定错误的。我说：不但我们佛教要团结，我们还要团结其他的宗教，其他的宗教都是我们的堂兄弟、表兄弟，统统是一家人。所以我在日本也访问其他各个宗教。所以说是世界的安定和平，确实要从宗教团结起来，我们影响政治、影响派系、影响族群，才真正能恢复到安定和平。所以我们看到不往来，我们心里很难过。原因？我们再去找原因，为什么会变成这样子？我们虽然是佛教徒，我们脱离了佛陀的教诲，所以才造成现前这个状态。

　　这也是我讲经的时候常常勉励我们同学，我学佛五十五年，讲经四十八年，明年就跟释迦牟尼佛一样了，四十九年，可以说我四十八年没有中断过。每天我读佛经，我不读佛经，我这一天就不知道怎么过的。天天要读经，一直到现在八十岁，每天我还保持三个小时读经，至少三个小时。读经是亲近佛菩萨，没有离开佛菩萨，常常温习佛菩萨的教诲，记住佛菩萨的教诲，听经有悟处，境界确实往上提升。你们老同学听我讲经的，现在都保留着有录相带、录音带，你们听听，前几年讲的跟我现在讲的不一样，去年跟今年绝对不一样，上个月跟这个月都不一样，你说我怎么会不快乐！不断向上提升，天天在学习。

　　马哈迪是伊斯兰教，我跟他讲，我读《古兰经》，我说我读《古兰经》，不是把它当作外教讲，那就错了。就像我在印尼回教大学，他送我一个博士学位，告诉我，他们学校里有比较宗教学，校长告诉我的，我就告诉他：宗教不能比较，宗教怎么可以比较？我说今天哪一个人他的智慧德行能赶上耶稣？能赶上穆罕默德？能赶上释迦牟尼佛？没有人能赶上，他们的东西，你们怎么好批评？你们怎么能比较？我说我对这个问题，我对于所有宗教，我学习。我学习《古兰经》，我是最虔诚的穆斯林。真主、先知穆罕默德是我的老师！我心目当中跟释迦牟尼佛是平等的，没有两样，我能真正学到东西。我读《新旧约》、读《圣经》，我说我是耶稣的学生，我是摩西的学生，我学得非常认真，我能够把这些教训都能吸收过来。怎么可以比较！

　　我跟世界上许多宗教接触，我提出来的，现在大家都能接受，我说宇宙之间有一个唯一的真神，大家听了，都有，真神是我们的教主。我说没错，我说：你们相不相信真神有圆满的智慧？相信。你们相不相信真神有大德大能？相信。他能够分身能变化？这都相信。我说那就行了，那个真神在佛教里就变成释迦牟尼佛，在基督教就变成耶稣、就变成摩西，在回教里面就变成穆罕默德，一个真神。他的分身，他的化身！我说我们要平等的礼敬，要平等的学习，不可以毁谤，毁谤就是毁谤自己的真神。

　　本来我以为跟许多宗教接触，大概还要用一番辩论，没有想到，几乎每个宗教都接受，没有反对的。这个出乎我意料之外，我非常欢喜。我们看看外国一些学者专家对宗教的看法，跟我这个想法是一样的，他们讲：上帝不是哪一个宗教的，上帝爱世人，所有世人上帝都爱，上帝是一切众生共同的教主。这个话说得很有道理，确实讲得好。所以我们心量要拓开，你看《弟子规》里面讲的“凡是人，皆须爱”，那个“凡是人”没有说哪一个国家，不同的国家，也没有说不同的族群，也没有说不同的宗教，凡是人，皆须爱。

　　西方人爱护小动物比东方人是要重视得多了，连小动物都爱，为什么不爱人？哪有这种道理！人是同类，同伦，那是不同类的。不同类的你都爱牠，同类的你不爱，这怎么讲也讲不过去。所以心量一定要拓开。佛家讲“心包太虚，量周沙界”，这个要学习，不断的要把自己的心量拓开。谚语常说“量大福大”，这是真的不是假的。你心量放大，福就大，福报也就会现前。福报不是为自己享受的，福报是要为众生服务的。

　　我们现在，这是到晚年，确实到每个国家地区，国家领导人都很乐意跟我见面，也很乐意跟我讨论一些问题，他们国家族群本身的问题，国际和平的问题。我是尽我自己所知道的，我都会告诉他们，都会帮助他们。我们只有一个方向、一个目标，所有世出世间一切法都是建立在和谐的社会上，社会不和谐，世出世法都不能建立。所以和为贵，中国人讲“礼之用，和为贵”。所以中国，你们到北京故宫去参观，故宫三个最大的主要的建筑物命名都用“和”，太和、中和、保和。太和，宇宙的和谐；中和，人与人的和谐，人与大自然的和谐，人与天地万物的和谐；后面怎样保持这个和谐。

　　所以中国教育的兴起，没有别的，从一个爱。中国教育的根，父子有亲，就是亲爱。父子亲爱是性德，不是习性，是本性，是性德。所以你的性德本来是亲爱！教育目标，第一个目标，就是如何保持父子的亲爱到一生永恒不变。你们想想，现在整个世界上需不需要？你们现在年岁大的人都有儿女，希不希望你们跟儿女能保持一生的相亲相爱？这是中国教育头一个目标。第二个目标要把这个爱发扬光大，知道爱你的兄弟姐妹，爱你的家族；再推广，爱你的邻里乡党，爱社会、爱国家、爱人类，凡是人，皆须爱。所以中国教育的根是爱的教育，这个跟所有一切宗教完全相同。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)