我离开新加坡的时候，写了一副对联，我们驻澳洲的大使他看了之后很感动。处逆境，环境不好，“处逆境，随恶缘”，这是我们学习的环境，心里面没有一丝毫瞋恚，我们的业障就消了。要是“处顺境，随善缘”，还是要学习，学怎么样？没有贪恋，没有愚痴，福慧全现。贪瞋痴从哪里断？贪瞋痴就是在日常生活当中，我们每天从早晨起来到晚上你所接触的人，有顺境、有逆境，有善缘、有恶缘。善财童子五十三参，他能够一生圆满成佛，就是得力于他会学。逆境里面断瞋恚，顺境里面断贪欲，两方面合起来，不愚痴，对于境缘清清楚楚、明明了了，没有一丝毫的愚痴。

　　今天的社会最严重的问题，如何化解冲突？怎样帮助社会恢复安定？我不说促进安定和平，我说恢复，为什么？社会本来是安定的，世界本来是和平的，宇宙本来是和平，我们要恢复不是促进。怎样恢复？如何来化解冲突？必须要学圣贤之道。头一个，我们自己先要从内心里面化解，我们自己本身没有冲突，本身没有对立，我们这个身体健康。

　　凡是多病的人，第一个因素一定是胡思乱想太多，贪瞋痴慢太严重，他会生病。中国的中医渊源于道家，道家讲养生之道，讲得很有道理，思想是大脑，讲究养生之道，要多让大脑休息。休息什么？就是入定，不要有任何妄想，不要有任何杂念。为什么？妄想、杂念会影响我们生理。影响两个重要的系统，一个是消化系统，一个是循环系统。如果你天天很紧张，你就妄念很多，你肯定消化不良，血液循环不好，那就是你致病的第一个因素。所以人切忌，吃饭的时候、吃东西的时候不能生气，你要是吃东西生气，你就肯定消化不良。发了脾气之后，什么东西都不要吃，心平气和再吃东西，这是对身体健康的。一面发脾气一面吃饭，会得病。这个很重要！

　　所以晚上睡觉要睡得好，最好是早睡早起。你看从前中国宫廷里面，皇帝实在不好当，他们晚上九点钟一定要睡觉，早晨三点钟一定要起来，这是什么？这是睡眠最好的时候，你才能恢复体力，所以早晨三点钟起床。那我们佛法很讲究这个，世尊给我们规定的，中夜睡眠，中夜是什么时候？十点钟到两点钟，十点钟睡觉，两点钟起床。可是我们现在的人体力不如古人，古人体力好，所以四个小时够了。我们现在至少要六个小时。六个小时，可以早一点睡觉。

　　我在早年没有出家的时候，跟忏云法师住茅蓬，茅蓬里面的生活，他的规定晚上八点钟睡觉，早晨两点钟起床。我在那里过了半年，那真是半年的出家人生活，在那里奠的基础。因为山上没有电灯，非常不方便，那时候住山，住小茅蓬。我们早晨早课，点一个油灯，点一支蜡烛，你也不能看书。早课怎么做？大家拜佛，所以早晨拜三百拜。三百拜拜完之后，再打个三皈依。那个时候我在茅蓬里面做义工，我给他们烧饭，做义工。所以说作息时间对身体健康有很大的帮助。

　　我在茅蓬里面一天是拜八百拜，早晨拜三百拜，中午拜二百拜，晚上拜三百拜。看书的时间都是在白天，因为没有灯，过着很规律的生活，这个对于健康有很大的帮助。最重要，不能有杂念；更重要的，不能有伤害别人的念头，这是比什么都重要的。你要想你自己身体健康，没有伤害别人的念头，没有伤害别人的言语，没有伤害别人的行为，给诸位说，这叫做无畏布施，无畏布施的果报，健康长寿。

　　大家现在都想发财，我不是教给大家发财的方法，我有方法，很有效。如果教给你了，你们都贪财了，我害了你，害你将来堕饿鬼！我不忍心把你送到鬼道。所以一定要相信，财用命中所有，你们多看《了凡四训》就明白了。一生当中断恶修善，那么你命里面的财富会增长，聪明智慧会增长，健康长寿也会增长。了凡先生，算命的算他五十三岁，他活到七十四岁，多活了二十年，他没有求寿命。

　　我年轻的时候，也有很多人给我算命，包括甘珠活佛。我的命很苦，前生很吝啬，所以命里面没有财富，财库是空空的；又没有官印，没有官印就是无论做什么事情，你手上没有权，不能掌权，不能做主管，只能替人家办事。又短命，有不少算命的给我算命，都说我活不了四十五岁，我今年八十岁了。我也没有求长寿，真的，我一生只有一个方向、一个目标，求生净土。

　　现在干的这些事情，都不是出家人本分做的事情，可是为什么？看到世间人，社会这么乱，众生这么苦，许多从事于和平工作的人，找不到真正的原因，也不知道怎么个办法。所以我们在汤池小镇，本来我们是预备做三年，做出样子来了，我邀请联合国来参观，用这个方法可以能够落实化解冲突，可以能够恢复社会安定和平。没有想到，我们现在做不到一年，去年十一月开始做的，不到一年，现在的效果非常殊胜，一年就可以交班了。我们学佛的人常讲，三宝加持！众生有福。

　　我们样子做好了，做好了要介绍给联合国。没有想到这一次联合国教科文总部，第一次以佛教为主题办这个活动，在下个月的十月初，他们庆祝二千五百五十年的卫塞节，主题是“佛教徒对社会的贡献”，邀请我做主题讲演。这个太理想、太难得了，我们就把汤池我们的经验介绍给联合国。一共有一百九十二个国家代表参加，我们会诚诚恳恳邀请全世界爱好和平的人到汤池去参观、去指教。如果这种方式可以推行，希望联合国向全世界介绍，向全世界来推动，我们的任务就圆满了。所以往后，我还是讲我的《华严经》，以后这些事情我不参加了。

　　我在汤池开始办这个事情的时候，很多人问我：法师，你搞这个事业，你的目的是什么？你的企图是什么？现在我可以告诉大家，我的目的企图只有一个，什么？告诉全世界的人，人民是可以教得好的，人人是好人。我在新加坡住了三年半，做了一桩事情，团结宗教，告诉全世界的人，宗教可以团结，人民可以教得好。所以希望大家认真努力从这个方面来下手。

　　但是我们决定自己要从自己内心做起，我们古老的祖宗教导我们，“己所不欲，勿施于人”，我们要做到；“行有不得，反求诸己”，你能把这四句话做到，用宗教的话说，自己得度，而后才能够普度众生。所以自性里面，万德万能，纯净纯善，所有一切不善全是习性。你讲贪瞋痴慢疑邪见，全是习性，不是自性！自性里面没有，这是我们不能不晓得。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)