净空法师:和谐世界从心开始1(3)

真正学佛圣贤人心目当中没有一个是坏人,没有一个是敌对的,所以首先我们要把对一切人的对立,对一切事的对立,对一切物的对立,化解,我们的心就平了,心平气和。这养生之道也非常重视这一点,对一切人事物没有疑

  真正学佛圣贤人心目当中没有一个是坏人,没有一个是敌对的,所以首先我们要把对一切人的对立,对一切事的对立,对一切物的对立,化解,我们的心就平了,心平气和。这养生之道也非常重视这一点,对一切人事物没有疑虑、没有怀疑,当然就不会有矛盾,不会有冲突。别人对我冲突,我对他不冲突。诸位一定要晓得,两个对立了,才能打得起来;有一边能忍让,打不起来。所以中国老祖宗讲得好,“行有不得,反求诸己”,事情做到遇到障碍了,对方没有过失,过失一定在自己,然后这个问题才能够化解。今天的问题在哪里?每个人都不承认自己有过失,过失都在对方,这个事情麻烦了。这个冲突永远没有办法化解,不知道自己反省,不知道忍让!

  我这一生学习也是充满了坎坷,不是平平稳稳的道路,遇到许许多多的困难。可是我在《楞严经》上学到了一句话,佛说“若能转物,则同如来”。怎么样能转?你能转,问题就化解了。所以,我们遇到来责备我的人,来骂我、来责备我,我恭恭敬敬的去听,接受了,绝不辩驳;就是误会,我也不辩驳。没有辩驳的,让他骂,骂累了,他就不骂了!我只洗耳恭听,恭恭敬敬的听,他是我的老师,他对我有恩。什么恩德?我所修的定慧就在这个时候的表现,我有没有定力?我有没有智慧?有定力,能忍受;有智慧,清清楚楚、明明了了,不回答他一句话。等到他心平气和的时候,很轻松的时候,再来讨论问题;他气很盛的时候,不可以说话。这要学!

  所以说“感激斥责我的人,他助长我的定慧。感激绊倒我的人,强化我的能力”,我没有跌倒,我跌倒了会爬起来。“感激遗弃我的人,他教我要自立,不要去依靠别人”,好!“鞭打我的人,来消我的业障”。所以骂不还口,打不还手,这是我们自己的定慧,我正在修行。“欺骗我的人,增长我的见识;伤害我的人,磨链我的心志”,所以我们一生永远生活在感恩的世界。这个世界上,善人是我的恩人;恶人,毁谤我的人、陷害我的人、侮辱我的人,统统是恩人,由衷的感激,我们才能成就。至于每个人的造作,佛法里讲得很清楚,各人因果各人负责。

  人活在这个世间,三桩事情,这是没有办法离开的。第一个人与人怎么相处,第二个人与自然环境怎么相处,第三个怎样提升自己的境界,用我们宗教更深一层来说,提升自己的灵性,这才重要!最近我看了美国魏斯医生的四本书,同修送给我的,我看了也很有受用,他也提到这些问题。他讲的是从他这个治疗,用催眠(深度催眠),发现有很多人到这个世间来,来过很多次,不是一次。所以他们相信有轮回,相信有因果,相信有报应,说人到这个世间来回很多次。

  我看到这个之后,我在讲经时候也提出报告,还会来到这个世间,这是留级!你在这个世间,你的功课没有学好,留级,来世还要来,没学好,再学。如果做得不好,降级,降级就降到饿鬼、地狱、畜生去了,这降级。如果这一生的功课学得很好,都及格了,你升级,升级最低限度,欲界天、色界天。你要节节往上升才对,怎么可以老留级?他说有一个人曾经到这个人间来了八十六次,这个人太可怜了,留级留了八十六次都不能升级。所以这个道理我们要懂,一定要把自己的功课做好。

  人跟人要和睦相处,最重要的就是你要有定、要有慧。定,忍辱是定的前方便。你看菩萨六波罗蜜,布施、持戒、忍辱、精进、禅定,所以头一个要学能忍,什么都能忍。辱,就是羞辱,就是侮辱,这是我们中国从前读书人最不能忍的,说士(读书人)可以杀头,“士可杀,不可辱”,你看中国人把侮辱看得这么重。我们佛门祖师大德翻经的时候,中国人对辱看得重,忍耐就把它换一个字,忍辱。辱都能忍了,还有什么不能忍?《金刚经》上佛告诉我们,“一切法得成于忍”,这个太重要了。所以我们要讲心安、心净、心平,你不能忍怎么行!这些东西统统都是在佛法里头。

  我们真正能够做到不贪,这非常重要,《华严经》最近也讲到这个问题,第一句话就教给我们,“不求五欲及王位”,财色名食睡,这是五欲,要放下!王位,用现在的话来说,就是各个阶层的领导人,不求。“富饶”,现在大家一个目标都是往钱看,向钱看,好像人生的目的就是要赚钱,拼命赚钱,钱还没有赚完,寿命到了,不知道钱做什么用处,这都是迷惑颠倒。钱赚得太多,增长贪心,贪心就是降级。贪心是饿鬼道的业因,愚痴是畜生道的业因,瞋恚是地狱道的业因,何必干这个事情!所以心要清净无染,成就大悲。

  不随于瞋恚,我们起心动念决定没有伤害一个众生,这个念头非常非常重要。不但是不可以有伤害众生的行为,伤害众生的意念都没有。我向诸位同学报告过,蚊虫、苍蝇、蚂蚁、蟑螂、老鼠,这家里都有!我们在《印光大师文钞》里面看到,老和尚七十岁,这些东西都没有了。他住在那个房间,本来有的,好像迁单,搬家,都搬走了。这是我们在《文钞》里面看到的。我大概也是七十多岁,印祖七十岁,大概我恐怕是在七十五岁的样子,比老和尚差了五年。我七十五岁之后,这些东西,我不让牠搬家,我让牠和睦共处。

  我们对牠要尊重,牠也是众生,牠本来也是佛,牠变成那么小的身体。所以我看到蚂蚁,一定说蚂蚁菩萨,蚊子菩萨,苍蝇菩萨,牠跟我都很合作。我有一次在汤池,我做晚课的时候,房间里面有四十多只蚊子,我就跟牠说:蚊子菩萨,现在我要做晚课,我们一起来做,请你不要干扰我。那个蚊子统统停在墙上。晚课做完之后,真的,一个都没有动;到我睡觉,第二天起来去看,还有十几只在墙上。不干扰!我念佛跟我念,我读经,牠都来听,所以蚊虫、蚂蚁、苍蝇、蟑螂、老鼠统统听话,很好沟通!我把这个事情教给我们一些同修,有很多在家居士他们照样去做,打电话告诉我很有效,确实有效。我说:好,我们跟这些众生和睦相处,平等对待。

  马来西亚丹斯里李金友,很多人都熟悉,他在古晋有一个事业,在古晋有一个高尔夫球场,有一个旅馆,现在我在那边建了一个念佛堂。我第一次去的时候,他们种了很多菜,很大的菜园。李金友告诉我,他这个菜园已经六年了,他们不用农药、不用化肥。他说第一年菜被虫吃掉大概是百分之九十五,只留下一点点,百分之九十五被虫吃掉了;到第二年,虫就不错了,这些虫给他留一半,到第三年就留得更多一点。我去的是第六年,第六年,那个虫吃的菜大概是百分之五、六的样子,百分之九十多都给他留下来了。我说:你很难得,你感动了牠们。这是他还没有直接跟牠沟通。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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