我们在图文巴种菜，我有一个很大的菜园，直接沟通，所以一丝毫损失都没有，牠不吃我的。那个鸟，鸟吃水果，我们的水果树很多，我们指定两棵树供养鸟的，你们来吃就吃那两棵，其他的不可以，听话。这是我们这些年跟这些小动物、跟这些鸟兽往来，连蚊虫、蚂蚁统统都有灵性，都懂得，不可以伤害。你害牠，牠报复的力量愈强，所以你永远没办法解决问题。小动物都可以和睦相处、平等对待，人怎么不可以！人为什么会变成这个样子？实在讲，面子问题，每个人太爱面子，都不肯低头，那个麻烦就大，这个冲突就不能化解。只要有一方放下面子，肯低头，那一方就软化了。我也很想把我这些方法介绍给美国布希总统，让他来把国际上的纠纷化解。

　　那我们宗教怎么团结？我们新加坡曾士生部长，有一次我们在一起吃饭，他就问我：法师，你用什么方法把我们九大宗教团结起来？我说：有方法，释迦牟尼佛教的。教有这个方法？是！我说：佛教给我们四摄法。四摄法，用现在的话来说就是公共关系法，就是交际法。这个方法如果用在家庭，一家就和睦，用在夫妻，夫妻百年和合。所以从家庭推广到整个世界，我们跟所有这些众生往来就是用四摄法，学了要会用。

　　四摄法里头一个“布施”，这个布施跟六度的布施不一样，六度布施的目标是断悭贪，断烦恼；四摄法的布施不是的，四摄法的布施是多请客、多送礼，是这个方法。我说我到九个宗教，每一家去送礼，每一家去磕头，我去拜他们的神，他们的信徒很高兴。所以你要低下来，低下来拜它，他的回报就好。每一家去拜，我是真拜，不但是真拜，我真学，每一个宗教经典我都非常认真的学习。

　　去年，我跟马来西亚的前首相马哈迪见面，第一次我们聊了一个多小时。他现在对社会的安定和平非常注意，他知道我做的这些事情，所以就问我：用什么方法可以能够落实化解冲突，促进安定和平？我跟他谈，我说有四桩事情做好了，天下太平。哪四桩？第一个国家跟国家要和睦相处，平等对待。第二个派系跟派系不要为自己派系的利益，要为国家的利益，全世界人民的福祉，从这上去想，你这个派系政党是救国救世的政党，人家尊敬你。第三个是族群，第四个是宗教。这四桩事情都非常棘手，都很难办。我说如果从宗教下手比较容易，宗教能够团结，肯定能够影响政治、影响派系、影响族群。他对我这个谈话很肯定、很同意，第二天他就决定邀请我参加就是去年十二月的“世界论坛”。对我非常的礼遇，在论坛当中。

　　所以说我们能把四摄法做到了，你跟每个人，你看我们现在跟蚊虫蚂蚁都能够和合相处，其乐无穷！就是我们要布施，我们要多请客、多送礼。那些小动物牠都要吃，我们要供养牠。供养牠有一定的地方，到那边去吃，不要乱乱爬，乱爬就会扰乱我们的生活，把我们生活秩序扰乱了。所以我们要供养牠。

　　第二个是“爱语”，从内心里头真诚的关心，决定不是有虚伪的，真诚的关心、关怀、爱护。第三个是“利行”，我们所作所为决定对他有利益，决定没有伤害。凡是伤害社会的事情不可以做，伤害某一个人的事情不可以做。别人伤害我，没有关系，为什么？他不懂，他没有学过。所以他来伤害我，我们点点头，应该的，为什么？他没有接受到圣贤的教育，你要谅解他，佛家讲你要怜悯他。你要去责备他，你就有过失，你的书念到哪里去了？儒跟佛怎么教你的？所以我们学的，已经学过，那个人没有学的，那我一定要让他，一定要尊重他，慢慢的来帮助他。

　　所以教育从哪里教起？从小孩，从婴儿教起。我们中国人，在全世界中国人是最懂得教育的，中国人是教育起家的，而且一直绵延了五千年。有一次，南昆大的校长，大概是去年的年初，请我吃饭，有几个教授作陪，其中有一个教授告诉我：在欧洲，二战之前，欧洲人曾经做了一个研究，学术上的研究，他说：世界上四大古文明，三个都没有了，为什么中国还存在？研究这个问题，这大概在民国初年。最后他们的结论，可能是中国人重视家庭教育的关系。这个结论好，结论是完全正确。中国教育之兴，兴起这个教育，有文字记载，尧舜。尧舜距离我们现在四千五百年；当然没有记载之前，至少可以往上再推五百年，真的是五千年的传统文化。所以中国人懂得教育。

　　从什么时候教起？从怀孕，胎教！你千万不要以为这胎儿他没有知识，他什么都不懂，那你完全错了！他什么都懂，他有灵性。历史上记载最详细的是文王的母亲，周文王的母亲太任，圣母，周文王是圣人。怀孕的时候，你看目（眼睛）不看恶色，耳不听淫声，口不出傲言，身口意实行了，所以生了周文王。从怀孕时候就开始教。他们周家三个妇女，圣人！文王的祖母，就是王季的母亲太姜、太任、文王的夫人太姒。所以中国人称妻子为太太，就是从这来的。太太是什么？太太是圣人！我家的太太是我们家的圣人，还得了！教出来的儿女都是圣人。所以现在中国叫爱人，不叫太太，不知道是什么意思。诸位要晓得，“太太”的称呼无比的尊贵，这一定要懂得。

　　五伦里头，“夫妇有别”，我的讲法可能跟古人讲的不一样，我这个夫妇有别是不同的任务。夫妇结合组成这一个家庭，家庭里面两桩大事情：一桩事情是家庭经济问题，所以先生出外谋生，负责家庭经济问题；第二个后代，教后代！教后代这个事情是太太的任务，太太的事情。哪个事情重要？教后代重要，所以无后为大，“不孝有三，无后为大”，我说：后不是说你有儿孙，那个不算数；你有没有圣贤的儿孙？你的儿孙能不能继承你家的传统、你家的家道、你家的家业？能不能继承？有继承人，这个是大事。没有继承人，你死了，家庭就分散了、就败了，这是你的失败，你不算成就。

　　同样一个道理，无论在社会上大小团体，团体继承人非常重要。中国人懂得，所以从前帝王时代，皇上一登基（就是就职），第一桩大事情，培养下一代，培养接班人。这个重要！现在哪个人做了一个单位主管，他就开始培养他的接班人？没有接班人，自己死了之后，你一生的事业等于零，你没有成就。所以无后为大！教学的总是有学生能够继承的，这道统一代一代传下去，代代相传，这是大事！所以我们从事于教学工作的人，一定要懂得这些基本的理念，那就是先要自己做好，先把自己修好，无论是顺境、是逆境。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)