所以和，和是天道，这个天就是自然，自然的道称之为道，大自然的法则，大自然的运作，称之为道。我们随顺自然的法则，随顺自然的运作，这个叫德。所以，太和是道，宇宙本来是和谐的，人与人之间本来也是和谐的，绝对没有冲突，圣贤教导我们没有冲突。中国人讲德，德标榜八个字，“孝悌忠信礼义廉耻”，这是随顺自然，不是一个人定下来的好像戒律、禁戒一样，教我们来守，不是，它是自然。所以，伦理是道，伦理是夫妇、父子、兄弟、君臣、朋友，这是道，这是自自然然，本来就是这样的，不是人为的；能够随顺自然，这是德。中国的道德有两个说法，另外一个说法是“忠孝仁爱信义和平”，我们把两个合起来，除掉重复的，十二个字，“孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平”。这十二个字，你看在中国两千多年，历代这些帝王、圣人、贤人、君子，都是这样教导社会、教导大众。这个国家虽然改朝换代，两千多年来始终维持大一统，这是很不容易，在这个地球上希有难见的。

　　英国汤恩比博士过去在日本，跟池田大作的那些谈话记录，我看到中文的译本，我到日本提起来，他们大家印象都很深刻。汤恩比说，世界到二十一世纪之后，由于资讯发达，交通便捷，这个世界就等于像一个国家一样，能够真正统治全世界的只有中国人，中国人有聪明智慧，有历史文化的条件。他讲得很有道理。我说这个，日本人都点头，这都是在他们地区讲的，印象比我们深刻。人家知道中国历史文化的优秀，所以他说解决二十一世纪社会问题，只有中国孔孟学说跟大乘佛法，这出自外国人口里。非常可惜，今天孔孟学说跟大乘佛法没有人去研究，大家疏忽了，认为这个东西是宗教，宗教都是属于迷信。

　　我在年轻的时候，也是把这个东西看作迷信，所以非常排斥。我在二十岁的时候，对哲学很有兴趣，我的老师方东美先生，这也是近代的一位大哲学家，我跟他学。他告诉我，他把佛经哲学在学校做一个单元来讲解，他说：佛经哲学是全世界哲学的最高峰，又告诉我，学佛是人生最高的享受。我说：这么好！以前我完全把它排斥掉。这样一来，我才明了。他说：那里头有真东西，世界上任何国家民族宗教里头所没有的。于是我就到寺庙里面去找佛经，因为佛经在那个时候市面上找不到、买不到的，只有到寺庙里面去找《大藏经》看。愈看愈欢喜，才相信老师所说的不是假话，我依教奉行。以后出家了，方东美先生说：你真干了！我说：是，你不是讲吗？人生最高的享受，我也来实验实验看看。我就干了五十三年，确确实实可以改造命运，可以主宰命运。

　　现在世间人心目当中所求的，求财富、求聪明智慧、求健康长寿，他们求不到，造无量无边罪业，做不到，求不到。我都求到了。我怎么求的？我从佛教里头求来的。佛教导我们，这里头有道理、有理论、有方法，如理如法的去求，所谓“佛氏门中，有求必应”，那是真的，一点都不假；你不懂得道理，不懂得方法，盲目的去追求，这是不会有感应的，你求不到的。这里头就讲的是因、缘、果报，所以你要懂得因，你要怎样改变你的缘，缘操纵在自己手上，果也操纵在自己手上，这是一门很深、很大的学问。我们学了之后，首先改变自己，我们内心，身心和睦了。

　　我跟这些人往来，这些都是世界上有名的教授，每个人都是博士学位，跟我在一块开座谈会，他们的疑难杂症不能解决，我都能给他解决。所以，格里菲斯大学校长问我，他说：法师，你讲经教学四十三年（我那时候跟他认识的时候是四十三年），你这四十三年有没有遇到过不能解答的问题？我说：好像没有。他说：你才是真正的好校长。所以他学校送给我荣誉博士学位，请我去参加他们的教授团。什么原因？告诉诸位，很简单，我的心是静的，他们的心是动的，以静制动。他在动的当中，他很多东西真的搞不清楚；我心清净，心地空空，什么都没有。心要跟太和相应，身要跟中和相应，最难得的是你能够保持。所以，我教学佛的同学，从六和提升到三和，三和这是最高的，六和是佛经里面教初学的，儒家讲“和为贵”！

　　我们今天，这是再三的考虑观察，从宗教我们来下手，首先团结各个不同的宗教。不同的宗教怎样团结？每个人都说我的教好，他的教是邪教；都认为他这个教里头崇奉的是真神，别人都是魔，都不是真实的。我跟他们接触，我说我肯定、承认，你们都说宇宙之间只有一个真神，对，一个真神。我说：你们认为这一个真神是宇宙的造物主。是的。我说：每个宗教都这样说，这个造物主不能是大家来合作的，你们不相信吧！不承认。我说：我们承认一个神。你承不承认这个神有最高的智慧、有很大的神通，他能够变化？这个他相信，他说我们的神是。我说：那就行了。我说：这个真神在基督教就变成基督耶稣，在佛教就变成释迦牟尼，在伊斯兰就变成穆罕默德，都是一个人变的。这个他们相信，想一想有道理，有道理！这就团结起来了。我说：你要是说我这个大，你这个小，你不是骂你自己的神吗？

　　这个道理也是佛经上说的，你们常常看到千手观音像，观音头上有好多面孔，这是三十二应，应以什么身得度就现什么身，应以基督身得度就现基督身，应以阿訇得度就现阿訇身，应以什么教得度就现什么样的身，都是观音菩萨，都是一个人，都是一个真神。这个观念，没有想到我跟他们讲解都能接受，很容易把宗教就变成一家人！所以，我把千手观音送给天主教的主教，我赠送主教，送给基督教的长老，这些印度教的、巴哈伊教的，我统统都送了。我说这是真神本来的面目，他能够随着众生的欢喜、爱好变化，你喜欢什么他就变化什么，其实都是一个真神。形相虽然不一样，教学的方式不一样，内容是一样的，都是教你要爱别人。

　　我们佛门自古以来常说，佛教是什么？佛教是“慈悲为本，方便为门”。佛家不讲爱，讲慈悲，慈悲就是爱。慈悲跟爱哪里不同？慈悲是理智的爱，不是感情的；感情的爱是靠不住的，会变化。所以，你们世间人说男女相爱，我常讲那是假的，不是真的，虚情假意。你看看今天结婚了，没有几天他离婚了，这不是真的。真的是永恒不变，永恒不变叫慈悲；会产生变化的就不是慈悲，这是爱。但是，《圣经》里面所讲的爱，那是慈悲，那不是感情的，它那个是理性的。我在日本，日本有个牧师，也是大学教授，石井。我第一次到日本去的时候，在日本电视台他做了一次访问，他来访问我，大概好像将近有五十分钟的时间。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)