甚至於我说，最明显的医药保险，在美国你们每个人都买了医药保险，买医药保险为什么？生病的时候保险公司要给你付医药费，你每个月去存那个医药费，你要不要生病？当然要生病，你不生病那个医药费怎么开销？如果念头一转，我每个月这个费是布施供养，布施供养那些有病的人帮助他们，给你说你这一生决定不生病，你修菩萨道！你汽车保险怕的是出车祸的时候有人陪偿，我说你布施供养，布施那些不幸出车祸的人帮助他们，你的车决定平安，绝对不会遇到横事。你看一念之间，所以有几个外国人听了，我怎么都没有想到这个事情？想到是觉悟，没有想到是迷惑。在一念之间！一念转过来，你的生活是菩萨行，菩萨行跟我们凡夫没有两样，哪有两样？就是用心不相同。

　　菩萨用心念念利益一切众生，念念平等布施供养，凡夫心是念念为自己，念念为我这个家族、为我这个家庭，心量小，菩萨心量大。事情是一样做，没有两样，效果是完全不相同。所以佛在经典里面苦口婆心教导我们要应用在生活上，从早到晚，总不外乎对人、对事、对物。你知道这些方法、知道这些原则你去做，就是菩萨行，你看把业力转变成愿力，把造业转变成菩萨，这还得了！问题你会不会变？菩萨不是说超出三界之外有个菩萨，那就错了，没有那回事情，诸佛菩萨都跟我们生活在一起。

　　三学再来就是六度、十大愿王，我们中国古大德教学那个基础底下还安一个基础，这是我们中国古德教的，在佛经里头没有。佛经最基本的基础就是净业三福，我们中国祖师大德又加一个什么东西？《论语》里面所说的夫子的五德，温、良、恭、俭、让，他把这个加在前面，所以常讲的五德六和，古大德是用这个方法来教。由此可知，五德确确实实是我们中国人修德的标准，这是不可以不知道的。

　　我们针对於目前，目前实在讲这是空前的劫难。大陆上这四十年来，我们固有文化基础几乎连根都拔除掉了，要怎么恢复？太困难了，古圣先贤的教训几个人能体会，几个人能明了？我们想到了不能不痛心，也不能够不勤奋、不努力。我们尽心尽力，能做到多少就做多少，在佛法里面讲尽心尽力就是功德圆满，我已经尽到我自己的能力了，所以这个五德我今天也拿这个来劝人。温我加一个厚，「温厚」，要厚道不要刻薄，温和要厚道，温厚善良，恭慎。慎是小心谨慎，诸葛亮一生的成就得力於谨慎，无论什么事情不马虎、不大意，小心谨慎，尽心尽力去做。节俭，美国普遍是浪费。这个地方固然是有福，浪费，福报也很容易报掉。生活要节俭。

　　我这一次在亚特兰大，住在王祥云居士家里，王居士也是我们台湾很富有的家庭，我在他家看到的，这个家庭不会衰，还有福享。节俭的程度不是我们一般人能想像得到的，一丝毫都不浪费，买什么东西，不是急要用的等减价，等最便宜的时候，难得、太难得！所以一个家庭的兴旺不是简单的事情，这一个家族人人都是这样的节俭，工作勤奋，看了非常使人感动。我们没有福的人都在造业，都在享受，不知道惜福，人家有福报的人那么样的珍惜福报。这都是应当要学。

　　第五是忍让，要知道佛法所讲的是宇宙人生的真相，因果决定通三世。这个世间说哪一个人占了某人便宜，没有这回事情，说某人吃了亏也没有这回事情，为什么？三世因果，善必定有善果，恶一定有恶报，善恶果报丝毫不爽。古圣先贤的话要听，我们中国俗话常说「不听老人言，吃亏在眼前」。哪些是老人？古圣先贤的教训就是老人言，你不听老人言，造业受报，那个亏吃大了，那真的在眼前，眼前就有很多灾难，后来三途苦报更不得了、更惨。

　　人生太短了，实在太短了，不要说别的，我在台湾跟我一起学佛的同参道友，三分之二都不在了，仔细再去观察一下，他的一生做了什么？一生忙了什么？真是一生忙忙碌碌，到最后是两手空空而走，正是古人所讲的「万般将不去，唯有业随身」，这又何苦来？值得我们省悟。我们要在这个地方觉醒，要在这个地方回头，展现在我们面前这是佛无尽的慈悲教导我们，这一句佛号是真实的，一点不假。我们在台湾看到的、听到的，这一句佛号自在往生的，没有病苦，预知时至不少人！在台北市，李济华老居士。李济华老居士往生，甘老太太那天在场，她参加那个法会，她跟我们说得很详细。那天往生之后大家念佛，甘老居士敲引罄，她来当维那。老居士八十多岁，他好像有二、三个小孩在美国念书。他在一个多月之前就晓得他哪一天走，所以有空看看老朋友，每一个拜访看看，辞行。

　　往生那天晚上是共修会，他们是一个星期一次共修就像打佛七一样，一支香。那个时候是民国四十七年的时候，我没有出家，我刚刚到李老师那里没有好久。民国四十七年台北市还没有计程车，只有三轮车，他跟他太太坐三轮车到念佛团去参加共修，在车上就跟太太商量，他说我要往生到西方极乐世界，你一个人会不会感觉到很寂寞？他太太不知道他那一天往生，夫妻两个都是老佛教徒，一听，那你能往生，那太好了，那难得，你就不要管我。太太马上就同意了。到念佛团参加共修的时候，他们当中有讲开示，是几个老居士轮流讲，那一天是魏老居士，轮到魏老。他就跟魏老商量，今天你把时间让给我，我们两个交换一下。这一讲开示就讲了一个半小时，开示本来是半小时，这一天老人家特别兴奋，苦口婆心劝导大家好好的念佛，讲了一个半钟点。讲完之后，告诉大家我要回家去了。听众以为老人家讲了一个半小时讲累了，讲话的声音宏亮，没有一点病，下了讲台，念佛团有个小客厅，他老人家沙发上一坐就走了。这个也是印光大师的学生，跟李炳南居士是同学，你看多自在！这是在台北市表演的给大家看的。

　　甘老太太那天在场，还有徐醒民居士那天也在场。徐醒民那个时候在新生报当记者，看到这个事情之后，第二天写封信给我，真的一点都不假，劝我在李老师那里好好的学念佛法门；亲眼看到的，说话的声音宏亮，一下子没有几分钟就走了。给诸位说这才是叫真的，人生什么是最真实？这个是最真实，除了这个之外，没有一样是真的，确实《金刚经》上所讲的「凡所有相，皆是虚妄」、「一切有为法，如梦幻泡影」。佛教我们这么看法，不是叫你故意这个看法，这是事实要知道。人生苦短，能够遇到佛法，遇到这样殊胜的机缘，这一生才把真实的东西找到，才把真实的东西拿到，这是真正的大幸，无比的幸运，我们要珍惜这个因缘。好，今天时间到了，我们就讲到此地。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)