大乘无量寿经大意　　（第一集）　　1992/12　　美国达拉斯　　档名：02-22-01

　　今天我们从东岸回来，传荣居士先打电话告诉我，希望回来在这段期间当中说一说《无量寿经》大意。我听了也很欢喜，正好新的经本刚刚到。这个本子我们将唐伯虎画的西方三圣（西方三圣是唐伯虎画的，这是明朝时候的），印光大师这一副对联印在经本的前面，又加上夏莲居老居士跟李炳南老居士的照片。经文是夏老会集的，眉注是李炳南老居士写的，这都是非常好的纪念。

　　这次我在迈阿密，迈阿密那边的同修，有天眼通的人很多，大大小小的，大天眼通，小天眼通，而且都是美国人，这是曾居士告诉我。我跟他们接触，这都是真的，都还不是假的。外国人看到夏莲居老居士的这张照片，他说他用天眼看，他说看到照片这个人不是普通人，这是大菩萨再来，他在中国不很出名，现在已经往生了。他看这个照片，他说这个人显、密宗教都圆融；他说这个人透明的，全身透明的，不是普通菩萨，这是大菩萨再来的。我们看照片看不出来，他从照片上就看出来了。外国人并不知道夏老的事迹，从照片上居然能看得出来，这是很不可思议的事情。他所讲的是正确的，一点都不夸张也不虚妄。

　　这一次我听说总共我们有十天二十个小时，短短的时间我想在本经，我们研究一个重点，就是本经的「修法行事」。这是学佛非常重要的一点，也就是我们在这部经里面学到哪些修行的方法，这个很重要。在经题里面要特别提醒，题目就是一篇文章的纲领，全部经文就是经题的细目，所以把题目掌握到，我们对这部经修学受用可以说至少也能得到一半。过去讲过很多遍，在此地还是值得再提，为什么？娑婆世界的凡夫业障习气很重，这个耳朵听那个耳朵就跑掉了，纵然听进去也保持不久，几天就忘掉了。所以一定要不厌其烦重复来提醒，我们才能够得到真实的利益。

　　在一般经典里面我们看到「佛说」，有这样两个字的，也有很多经上没有「佛说」。像《妙法莲华经》上面就没有冠佛说，《大方广佛华严经》上面也没有加佛说，没加这两个字。为什么有的经上加？有的经上不加？难道不加的那都不是佛说的吗？其实都是佛说的。在佛经选题加上这两个字有特别的用意，大部分正宗分里面第一句话是佛讲的，冠上佛说；如果正宗分第一句话是弟子们启请的，通常就不加佛说这两个字，这是一个体例。但是一般经上的佛说跟本经的佛说，那个佛的意思不相同，一般经上冠上佛说，这个佛就是指的本师释迦牟尼佛，而本经这个佛字不仅仅是本师释迦牟尼佛，而是十方三世一切诸佛如来。因为没有一尊佛不讲《无量寿经》，没有一尊佛不劝人修学这个法门。正如同善导祖师所说的「如来所以兴出世」，这个如来是指十方一切诸佛如来，他以佛的身分示现在九法界当中，为什么？就是为了宣扬《无量寿经》，所以这部经是一切诸佛共同所说的。所以这个佛说跟其他一般经典里佛说的意思不一样。

　　善导祖师这两句话，真正指出我们这一生当中学佛成佛的一条光明的道路。正因为这两句话在现代这个时代特别重要，我请陈风子老居士刻了一块石头，这个印章就在我们这个本子封面上，封面上红的就是「如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海」。弥陀本愿就是这部《无量寿经》。所以这是特别提醒我们末法时代的众生，也让我们特别感激夏莲居老居士（这是等觉菩萨再来的，绝对不是普通人）为我们重新把《无量寿经》做了一翻整理，重新编排，使我们有一部完整的经典作为修学的依据。依照这本经典修行，必定往生，必定成佛。这是莲公大师对我们的大恩大德。

　　现在这个世间很乱，往后还要更乱，人还要更苦，这是李炳老往生的前几天特别嘱咐学生，那是他最后的教训。他教给我们世界已经乱了，即使诸佛菩萨、神仙来都没有办法挽救，唯一的一条生路就是我们念佛求生净土。这是老人家苦口婆心最后的教训。如果我们在这个世间还要打妄想，还要求名、求利，还要搞得失，那就可怜了，那叫真正愚痴！真正有智慧、有聪明的人，把握时节因缘，一心一意求生净土。净土有什么好处？这一部经上给我们讲得很详细，给我们讲得很圆满。题目就是这一部经典的内容，经典所说的都是我们自己本分之内的事情。

　　下面的「大乘」是区别这个经不是小乘经，不但是大乘经，就正如前面佛说两个字的意思一样，这是诸佛所说，不是一尊佛说，一切佛所说。因此，这个大乘也不是普通的大乘，是大乘当中的大乘。怎么晓得？黄念祖老居士在《无量寿经注解》里面引经据典，他的注解句句话都有根据的，不是他自己所说的。隋唐时代的大德曾经说过，《华严》、《法华》这是我们中国人尊称为经中之王，一乘了义的经典。我们中国大家公认的一乘了义的经典，在《大藏经》里只有三部，《华严》、《法华》，还有一部就是《梵网菩萨戒经》，这三部是一乘法，是大乘最上的，大乘之大乘。

　　这些大德们说，《华严》、《法华》只不过是本经的导引而已。我相信老居士的注解很多同修都看过，你们都看过这一句。我最初看他老人家引的这一句，我寒毛直竖！非常的惊讶，我想不到，我也说不出，居然古人说出来了。我完全相信，一丝毫不怀疑，为什么？因为我是走这个路进来的，我对净宗的信仰不是李老师劝的。李老师劝我的时候我还是舍不得大乘佛法，还不肯真的来修学，而是从民国六十年开讲《华严经》，我是八十跟四十同时讲，讲了十七年，讲了二千五百多个小时，从《华严经》上认识净土。

　　华严首座的菩萨，普贤、文殊、善财童子他们统统都是念佛求生西方，我是看到这个情形对西方净土重新评估，这想通了才死心塌地。所以看到古人这个说法，我就是走这个路，就是被《华严》、《法华》引到《无量寿经》上来的，他居然说出来了。所以它是了义经中的了义，是一乘经中的一乘。这个话都不是我说的，是古来大德们所讲的。才知道这部经在一切经当中的分量，不仅仅是在释迦牟尼佛一代时教它是第一经，而在十方三世一切诸佛如来度化众生的第一经。所以这是十方一切诸佛赞叹，本经上我们看到过，小本《阿弥陀经》你看看六方佛的赞叹，六方实际上就是十方，罗什大师翻译省略了，你看玄奘大师的译本就是十方佛。什么叫赞叹？就是宣讲弘扬，这叫做赞叹。可见得这个经是一切诸佛所说的，确实这个大乘不能看作普通的大乘，看作普通的大乘我们就不识货了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)