八、老法师开示中有真求往生的念佛人不吃药看病，一心求往生，许多佛弟子表这样的法，这样在痛苦的疼痛中念佛能往生吗？而一些学习传统文化的弟子却反其道而行之，整天补这­个，调那个，休养这个身体，对身体的这样的眷恋，临终念佛如果还放不下身体会不会有障碍？

这个问题问得好，可是前面的一种真正求往生的人，不看病吃药他不会痛苦；他要痛苦的时候不能往生。〈举美国华府周广大居士往生事例〉这是很好的例子，他求往生的时候三天就走了，那是什么？病魔的痛苦，不愿意受这个痛苦，听说极乐世界那么好，为什么不去？这个念头一转，他就不痛了，痛苦就没有了，在疼痛环境不能生。

那么第二个，身见不能不放下。放下是在现前，不放下决定不能生净土，为什么？你还留恋这个世界。念佛堂堂主在念佛堂提醒大家「放下身心世界，提起正念」，正念就是一句佛号。不是念佛保佑我身体健康、长命富贵，不是求这个，是求往生，要把这个统统放下。

学佛第一个要明经，对经教不懂，这个是假的不是真的，是迷信。学传统文化也是要明白传统文化，不理解而行，一定有障碍，所以清凉大师给我们介绍《华严经》讲的四个字「信、解、行、证」。信、解没有单单有行，这个行是有问题的；有信、有行没有解也有障碍。佛的事业一生是教学，至于修哪个法门是你自己的事情，你愿意学哪个法门，就学哪个法门，佛天天把这些八万四千法门的事实真相告诉大家，由你自己选择，这个道理一定要懂得，我们修学才不会有障碍。

九、老法师的弟子中一会儿说老人家是释迦牟尼佛再来，又有的说是阿弥陀佛再来，又有说是观世音菩萨再来，又有说是地藏王菩萨等等不一，一些大弟子甚至在讲法中不断地开示，­老法师也肯定有所耳闻，这如法吗？应当如何理解才是正见？

    这些话是胡造谣言。我在这里老实告诉你，老法师是凡夫，是一个没有福慧的平常人，一辈子连一个住的地方都没有，到处流浪几十年。大家一定要知道，种种这些谣传都不是真的、都不能够相信，一定要知道老法师是一个学佛的人，虽然学佛，也学得不像，这都是真话。虽不像，努力去学习，所以八十六岁，我每天还是读书四个小时，古人说「活到老学到老」，那么我能告诉大家的，我今天一切放下，就学《无量寿经》，就学念老的集注，目的就是求生净土，这是真的。

十、我没有接触过学佛的人时，生活很简单、快乐，可是自从接触过学佛的人以后，发现和他们相处生活变的太复杂，甚至连锅碗瓢盆都不能碰，这个不能吃，那个不如法，我正在­犹豫是否进入佛门，请法师开示。

这对初学佛的人有这些问题。佛法在饮食上的开缘一定要晓得，为什么不叫你吃？肉食是杀生，它不是甘心情愿供养的；我们不吃肉食，人家就不杀生了。他杀生那个业我们沾不上；我们吃肉，他杀生的业我们承担一部分，明白这个道里，自然就不愿意吃肉了。素食很好，我学佛大概半年就吃长素了，没学佛之前打了三年猎，杀了不少众生，真正求忏悔。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)