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何况，唯有佛的慈悲，才能驾驭科学的野马，使其归纳于道德的正轨；亦唯有佛的真理，才经得起科学的考验，甚而修正科学的曲解。如果说科学是新，佛学该是新中之新；崇拜科学是新潮，学佛该是新潮之新潮，对吗？ 跋 近日整理堆积旧稿的书橱，发现二篇从旧报章上剪下来的拙作，其中之一的《一个伟大的留学生》，是二十世纪五十年代，笔者读书时，为酬台湾《佛教人生》杂志的稿债而作，另一篇〈相对集〉，是一九七一年，为香港菩提学会在《工商日报》主编的《佛学双周刊》而写的短文。于是抱着怀旧的心情，重读一次，竟不忍心放进废纸箱中。因为，这二篇旧作，虽然资料不够详尽，说理也不透彻，但笔法轻松活泼，分析层次分明，恐已非今日苍老的心情所能写。何况前篇对于鼓励人的向上，后篇对于改良社会人心，都有补益。因此决定付梓，合印单行本，赠送结缘。希望有缘人读之，从中获得佛教真理的启示与鼓舞，因而扩展德性，毁弃自私，取消仇恨，停止争端。或学习玄奘法师坚忍不拔的意志，舍己为人的精神，建立万世不朽的功勋，为自己，为国家，为全世界、全人类谋福利，是所厚望焉！ |