我接著也跟我父亲说道：这一生致力於中国文化的弘扬，我不渴望中国文化在我这一代开花结果，我们这一代只要中国文化不断根，我们就心满意足了。真是如此，要把它护住，不然我们会成为几千年的罪人，所以要为往圣继绝学。我们中心的这些老师，除了学校上课、公司上班，礼拜一到礼拜五晚上，跟礼拜六、礼拜天，几乎都在学习，都在教学，因为有这一分使命感，所以进步得也很快。学了几个月以后，也开始大江南北跑，因为他用心，所以他教学的经验体会快速成长。一个人有志向，一个老师有志向，教书三年可能胜过人家教十年，所以用心重要，用心可以让一个人很快的变得很专业。

　　有一个老师，她本身在海口航空站上班，不是读师范院校出来的，我记得在去年的元宵节她来第一次上课，上课的时候很专注。其实诸位朋友，我们教书，底下的学生专不专注我们清不清楚？很清楚，那是我当老师站上讲台才知道，一目了然。小时候在底下，都藏在书桌在那里做坏事，还觉得老师看不到，真是愚蠢。我们感受到这位女士学习认真，听课过程听到好的例子马上都把它记下来。三个月以后，她走向前来对我说：蔡老师，这个圣贤教诲太好了，不能只有我跟我的家庭受益，所以我决定回我的故乡（她的故乡在文昌，海南的文昌），我要回故乡教这些小孩，而这些孩子往往都比较少机会读书，她就回去教。俗话说「人有善愿天必从之」，她发了这个志向，她跨出那一步，虽然有点摇摇晃晃，但是旁边的人马上站上来把她扶住，深怕她倒下去。所以我马上送她一套《德育故事》，里面有七百多个圣哲人的事迹，其余我们中心这些已经教学好多年的老师都过来把经验跟她分享，所以发心重要，一发心助力就来了。

　　后来她回去也教得非常好，很认真。有一次在教《弟子规．出则弟》里面最后一句经文，提到「事诸父，如事父；事诸兄，如事兄」。这位老师就提到，我们学了「入则孝」，知道父母非常辛苦，父母养育教育之恩很大，所以我们应该尊重自己父母；而别人的父母同样也很辛劳，不只对家庭付出，每天工作也服务这个社会，所以别人的父母同样值得我们尊敬，别人的长辈我们一样要有礼貌。讲完以后，这个老师回去上课带了一篮的荔枝，一讲完课说马上我们就要去敬老尊贤，去尊敬长者。就发给所有的孩子荔枝，让他们拿著荔枝去给村里面的这些长者吃。诸位朋友，那一天他们整个村里面散发著什么样的气氛？敬老、爱幼。尊敬长者，长者欢喜，也很疼惜疼爱这些孩子，所以就看著孩子到处在那里送荔枝。

　　隔天这位老师的父亲打了一通电话给她，对她说村里面很多的老者都打电话到家里来提到：从来没有嫁出去的女儿对自己的故乡这么关怀，这么付出的。诸位朋友，她父亲在讲这段话的时候是什么感受？非常欣慰、光荣，这种喜悦可以持续多久？不会断的，父母只要想到女儿这么样付出，这么样对社会有贡献，欢喜得不得了，这个跟包几百块红包给父母那不一样的，那个心境是不一样的。她的父亲还对她说，你能够找到人生的价值，父亲很替你高兴。所以这是养父母之心，养父母之志，让父母希望服务社会的志向能够在孩子身上成就，他会觉得很安慰、很快乐。

　　所以好弟子，圣贤弟子，炎黄子孙的弟子，我们也要尽一分心力。怎么尽心力？从哪里开始？很多朋友就说：蔡老师，你能够做，我们不能做，我们还有工作。工作就是在落实圣贤教诲，我们就是圣贤人的好招牌，所以《大学》里面有一句很重要的教诲，「自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本」。我们在不同的工作行业当中，都能够先把自己的身修好，能够依据《弟子规》教诲去做，自然而然身旁的这些同事、朋友会受感动，就能够起而效法。所以弘扬中国文化，每个人都可以在当下的家庭、工作之中开始开展。当更多的人有这样的认知，那整个文化的价值就会快速传递开来，每个投入文化复兴的人就好像在同一个大海里面，我们都是一滴小水滴，只要我们肯把这个小水滴弄破，融入大海，那我们就是同舟共济；这个小水滴一直不愿意弄破，那就自己画地自限。其实我们跟社会本来就是一体，不可分的，所以也不可以小看自己的影响力，这是好弟子。

　　还有没有？人生要先定位好，好公民。好公民从让座位开始，好公民也要从劝导别人有公德心开始。因为假如我们对於没有公德心的人都没有去规劝，这叫做姑息养奸，他们就会肆无忌惮，所以当应该展现正义感的时候，我们也要当仁不让。当然劝别人也要有智慧，也要态度好，你不能看他丢纸屑你马上骂他：你怎么这么没有教养，年纪那么大了还丢纸屑。他会怎么样？他刚好那一天心情不好，你可能回家的时候这边就黑一圈了。所以劝别人，《弟子规》有教「亲有过，谏使更」，这个亲不只是父母，四海之内皆兄弟，见面就是缘分，我们应该要用好的态度去规劝他。所以「亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声」。怡吾色，柔吾声，就是方法、态度。

　　我到海口的时候，坐在公车上有一个男士在抽烟，那明明车子上都贴著禁止吸烟，他还在抽，为什么？没有人管他，所以他视而不见。他不知道「有心非，名为恶」，没学过《弟子规》，不能怪他。我就过来跟这位男士说：这位先生，对不起，我有气喘，你可不可以不要抽烟。我有没有气喘？这叫方便妄语。我有气喘，可不可以不要抽烟；结果这个男士可能从来没有人劝过他，他也不知道怎么应对，想骂我又不想骂我，所以讲话有点口齿不清。后来我看他不大高兴，我也没有脸色大变，我还是对他微笑，然后慢慢再把头转过来，继续拉著杆子。然后我闭上眼睛就开始用我的意念，因为思想有能量，我用思想告诉他「人之初，性本善」，他一定有本善的心，我们要把他唤醒，我就开始在那里祈求。差不多过了几分钟，我闻一闻，没有香烟的味道了，后来我就下了车子。刚好有两位老师一起跟我坐车，他们就说这个男士瞄了我两次，看看我到底是什么样的态度，看我神态自若，他就把香烟弄熄了。所以社会风气也有赖大家去维系。

　　后来我们中心有一个女老师她坐在公车上，看到一个人在抽烟，结果她走过去第一句话说什么？你们怎么不知道？要善学。「先生，对不起，我有气喘，可不可以不要抽烟」，结果这个先生不好意思，把它弄熄；结果上来的客人又在抽烟，她又爬起来走过去：先生，有我气喘，可不可以不要抽烟？把它弄熄；结果上来第三个又抽，这个老师说莫非是上天要考验我的决心，所以第三个把它弄熄，结果第四个又抽了，到了第五个，第一个抽烟的人，这个老师还没讲第一个说：不要抽烟了。这是带动社会风气，社会道义。所以这个好公民很重要，不好的要规劝，好的我们要当榜样，常常很有礼貌，常常看到老人要进门我们主动开，旁边的人看到都会生欢喜心；看到老人上来马上让座，一定会带动整个风气。所以这个好公民也很重要。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)