老师听完以后，因为他母亲正在外地讲课，老师打了电话给他的母亲说：你看你儿子今天讲了这三个志愿。讲完以后这个妈妈没有偷笑，这个妈妈当天晚上就打电话给她儿子，她说：儿子，你有这样的志向很好，但是这三个志向是不是一定要等你有一亿的时候才能做？一般的家长已经高兴得不知道该说什么了，但这个妈妈却一点也没有被这个喜悦冲昏头，抓住这个机会教育，问了孩子以后接著又说：蔡老师有一亿吗？蔡老师现在是一贫如洗。这么一问，孩子感受到不一定有钱才能做有意义的事情。而当他以后要办一个学校，更重要的不是有那个建筑物，而是他有没有真实的学问，而这些功夫都是在他现在每天努力的学习。立志重要，而引导孩子立志也更重要。

　　刚刚提到那个三、四岁的女孩到了超级市场，遇到一位长辈，长辈跟她讲：你怎么没有去念书？接著这个女孩转个头跟她母亲讲：妈妈，为什么要读书？三、四岁孩子很单纯，为什么要读书？接著这个长辈就说：读书才能赚大钱！这个妈妈一听，很有警觉性跟这个朋友使了一下眼色，叫他闭嘴，接著就蹲下来跟她女儿讲：女儿，读书要学本事，学了本事才能够服务社会。你看，我们每天穿的衣服、吃的饭，都是多少人的付出我们才有这样的生活。这是正确的人生态度。

　　「社会国家者，互助之体也」，我们的社会国家是一个互相帮助的团体，这是不争的事实。当我们从小引导孩子就是赚大钱，就是有钱就有地位，这样的人格一定会偏颇，一定会发生像《弟子规》讲的谄富、骄贫，他有钱他就骄傲。诸位朋友，现在人真的太傲慢了，有钱可以傲慢，学历高也可以傲慢，穿的鞋比人家贵也可以傲慢，甚至於一栋大楼二十五层楼，我们住在二十层，看到那个坐三层楼电梯的人我们也很傲慢，因为我们付的每个月的公共设施费用比他还多，都会有傲慢的心起来。傲不可长，我们要学习恭敬，学习感恩才对。

　　生活的目的是要增进人类全体之生活，这个价值观很重要。当我们这样引导学生、引导下一代，他会体会职业无贵贱，每个工作都值得尊敬，都值得我们感谢。有一次我很早就到学校，在整个到学校的路途过程发觉到道路非常的干净，我心里就想我现在是六点多开车，就有这么干净的道路，请问谁下的功夫？多少的环保人员在三点、四点这么早的时刻就已经出来帮我们做服务。到了学校我就问学生，你们出门的时候道路干不干净？他们说很干净，我说干净是结果，原因在哪？在於我们每天都有这么多环保人员在帮我们服务。当我们这样去引导，你相不相信底下有环保人员的孩子，他不只不会瞧不起他的父母，他会更尊重他的父母，这样的心灵才会健康。我们人生价值观引导错了，孩子一辈子都生病，精神有病。

　　接著这个母亲又跟她的孩子讲：就像我们刚刚跟这位叔叔买馒头，就是因为叔叔有读书、有学习，他才会有能力做这个馒头。而我们很感谢这位叔叔给我们做馒头，那我们用什么方法感谢他？能不能把你的玩具熊送给他，你送给叔叔，叔叔又玩不了。为了表达我们的感谢，我们拿钱给叔叔，让叔叔也可以去买他需要的东西，互助。这样去引导孩子，他觉得读书的目的就是要学好本事去服务人群。要慎於开始，所有孩子对人生、对他人处事做人的态度都有赖父母正确的引导才好。学贵立志、学贵力行，当我们学一句做一句，孩子也会学一句做一句。

　　学习首重次第，「小学终，至四书」，我们要安心下来把这本《弟子规》扎扎实实学好。假如《弟子规》这个根基不扎好，又看了一大堆的书籍，这样是杂了，杂不是学习的好方法。《三字经》上也把学习的方法告诉我们，「教之道，贵以专」，教跟学是一件事，教要专，学也要专。现在的孩子一天七节课，七节课上什么？国语、数学、自然、社会、体育、美术、音乐，他一天脑袋要转几次？学个国文才慢慢有一点感觉马上要转成数学，数学学了一下还没有入状况，又要转成什么？能定得下来吗？很难定得下来。学习专注就好像打井一样，他一口井就把它打到见到水，而学得很杂就好像打了一百口井，但是没有一口井打到水源，要专注才好。

　　有了这些正确的学习态度，我们接著要了解整个中国文化的核心，两个字「道德」。能掌握纲领就能纲举目张，那什么是道、什么是德，我们一定要认识清楚。道是伦常大道，是跟我们生活、跟我们人与人最有关系的道理，伦常大道。昨天我们也提到是哪五个伦常大道？君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。我们首先要理解一下这伦常大道是不是谁规定的？是不是孔夫子规定的？不是，它是自然的道理，随顺大自然。你看，父子关系它是自然，夫妇关系它是自然的，随著你人生的因缘所产生。有没有可能今天我走在路上看到一个小孩，我跟他说：我当你爸爸好不好？他一定会吓得半死就跑掉了，因为不自然。随顺这个伦常大道，不逾越的去做人、去处世，就会流露出德行来。当我们能随顺父子之道，父就能慈，子就能孝，这就是德。当我们能够「夫义妇听」，夫义，义是德，妇听，听也是德；当我们为君者能君仁，仁就是君之德，臣忠，忠就是臣之德；能够兄友弟恭，长惠幼顺，这就是德；朋友有义，有道义这就是自然流露出来的德行。

　　我们首先来看父子有亲，他确确实实是随顺自然。回想到孩子小时候一、二岁，跟父母之间那种亲爱是天性，当父母责备他、处罚他，你愈打他，他愈往你的怀里钻进来。有没有一个孩子一岁，你打他，他就用他的白眼瞪你？没有，对你是无限的亲爱。可是为什么这个孩子四、五岁的时候他会跟你发脾气，他会跟你反目？问题出在哪？出在父子有亲的这个德行没有保持下去，就「苟不教，性乃迁」。教育孩子最重要的，就是把父子有亲的这个天性保持到终老，那他一生就活在道德之中。

　　我们古代的这些圣哲确确实实做到了，我们看到大舜，虽然他的父母对他有些不尽人情的地方，但是他的心中只记住没有父母就没有我，还是对父母至诚的孝敬。这一分德行就把他父母感动了，甚至於把天下的人都感动，都学习他的孝行。尧舜那个时代夫子是最羡慕的，那个时候的人心都非常的有道德。而当为人父母者孩子生出来，一看到这个孩子第一个念头是什么？有没有人当父母，孩子一生出来第一个念头，二十年之后他一定要给我买大房子住，有没有这种父母？都很自然生起的念头是希望他能健康成长，希望我能好好照顾他，那种亲爱自自然然就流露出来，父子有亲是天性。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)