蔡礼旭:古晋《弟子规》3(5)

谨慎为保家之本。守成不易,一个人一生的成就,都很有可能在刹那之间把它毁掉。所谓立名以一生,失之仅顷刻而已。有个经济学院的院长,他还是当地城市发展的顾问,有这么高的社会地位,又是一个大专院校的经济院院

  谨慎为保家之本。守成不易,一个人一生的成就,都很有可能在刹那之间把它毁掉。所谓立名以一生,失之仅顷刻而已。有个经济学院的院长,他还是当地城市发展的顾问,有这么高的社会地位,又是一个大专院校的经济院院长,成就高不高?很高。后来因为嫖妓被公安抓到,那失之仅顷刻,他那个学术地位保得住吗?保不住。他这一个错误,毁了他的家庭;他这一个不谨慎,把家人、把太太对他的信任毁掉,不只把家庭毁了,还伤了多少人的心?诸位朋友,伤了谁的心?你看他教了那么多学生,对他这么尊敬,结果他这个事情一出来,伤了多少学生的心?甚至於影响学生对於老师的恭敬。我们一个人有一个社会地位,绝对要了解这个地位不是拿来炫耀,这个地位是拿来树立整个社会的榜样,这个地位是拿来尽本分用的。有这样的态度,才能够一生的名节,一生的事业、家业能够圆满保持好。

  中国人说要「慎始」,慎於开始,还有一点要「慎终」,慎终的重要性绝对不比慎始低,就是慎终跟慎始都是同等的重要。假如你不慎终,连一开始到整个过程的努力都会白费掉。不只一个家庭,因为不谨慎,因为贪著诱惑,所谓五欲,财色名食睡,这五种欲望都足以把一个人的一生毁掉。诸位朋友,你担不担心你的孩子以后会被财色名食睡毁掉?担心,担心叫做意气用事,担心理不理智?所以人生要学理智容不容易?说难不难,重点在从你的念头当中来修理智,思想影响你的行为,要从根本来建立。

  我们看财,要让孩子不贪财,要让孩子往后不会被财钱所诱惑,那你现在要做什么功夫?还是那句老话,赶快学《弟子规》。你看财,「财物轻,怨何生」,「对饮食,勿拣择;若衣服,若饮食,不如人,勿生戚」。他不追求这些欲望,他怎么会贪财?这个根基扎好了,这些诱惑来的时候,你的孩子可以如如不动。闽南话讲「树头站得稳,不怕树尾刮台风」。这句俚语换作人生的写照,树根要扎稳,什么是树根?德行是树根。台风是什么?台风就是人生可能会经历到的境界,经历到的挑战,他树根都扎稳了,不怕这些风吹雨打。你能够把这些根都扎好了,你的中晚年才有幸福可言,才能够「翘脚转胡须」。我们都情不自禁要提这些俚语,你看这些俚语对人生的道理诠释得非常的贴切,非常的入木三分。学俚语很重要,因为不能忘本。而这些俚语的背后都含摄著我们百年、千年祖宗的人生体悟,都很有味道,都可以一句足以提醒你人生的重要关键。

  财,色,担不担你孩子以后会被色所迷?你不要想说,好在我生女儿。错了,现在不分男女,色劫都难过。现在的女孩子没有像以前这么端庄,这么含蓄。你看那些男歌星在演唱,底下那些女孩子都在那里尖叫半天。为什么在那里尖叫?因为那些歌星都长得很帅,像蔡老师讲课都没人尖叫,长得不够帅。我们看到这个现象,心里都很担忧,这些孩子的人生都已经埋下祸根。不只不贪别人的色,自己的色也不能贪,太在乎自己的容貌,这一生也很危险。在深圳有个幼儿园,园长邵老师就曾经跟我提过,他说他曾经看过一对姐弟,父母带著这对姐弟来幼儿园,姐姐六岁,弟弟四岁。这个姐姐漂亮到什么程度?漂亮到你看她第一眼以后,不敢再看她第二眼。你们有没有看过这样的孩子?她无形当中就有一种吸力,让你目光不忍离开。假如你生到这样的女儿,好事、坏事?你以后要拿著苍蝇拍在旁敲半天,敲不完。祸福相倚,要看得懂。

  老师就发现这个孩子在上课的时候,上到一半会拿出她的镜子给自己照两下,然后再放下去。她上课能不能专心?专心不了,她的注意力都在她的脸上,太重视她的外在,她的内在美就会荒废掉,她就没有智慧。愈重视外在,就愈喜欢听甜言蜜语。这个男生只要告诉她,你是我这一生见过最美丽的女人,她就有一点恍恍惚惚,像喝醉酒一样。我们再思考一下,这个女孩这么重视她的外表,谁造成的?谁是凶手你知道吗?这个社会的女性,年轻的女孩为什么重视外表,谁是凶手?你要把原因找出来才能解决问题。不然你每天在那里骂她,这么爱照镜子,镜子都照破了。就是因为整体的价值观重视外在虚荣,而没有重视内在。

  你看选美选什么?有没有选孝心?有没有选善心?都选什么?有时候人活得太明白,也会比较辛苦一点,真的,所有这些活动都在带动整个社会风气。宣扬孝心、爱心比选外在美还要重要,轻重缓急要抓出来。而往往就是因为这些孩子出现的时候,所有的长辈一窝蜂过去,来,我抱一下,耳朵怎么可以长这么好?这个鼻子怎么长这么挺?长得真漂亮。孩子从小都听这些长相美貌的称赞,以后她只想听什么?只想听这些称赞她外表的言语。那好话听多了以后,批评的话能不能听进去?听不进去了。我们大人的言语,对於孩子的人生,对於他的价值观影响很大。诸位朋友,你可不能乱称赞。

  我记得去澳洲的时候遇到一个年轻人,二十初头,长得很高又很帅,当然我没有称赞他很帅。我掩饰不住内心的喜悦,我们想这么年轻就懂得来学圣贤学问,我就脱口而出,你真不简单,这么年轻就来学习圣教。过了一个礼拜以后,刚好我们是住在一起,看到他某些习惯不是很恰当,我又虚长他几岁,也看得出来,我这个人就是比较鸡婆一点、比较热心一点,我就主动跟他提了一下。但是我讲话也比较敏感,假如讲第一句他的脸色已经变了,我绝对不讲第二句。所以人要察言观色,你劝告别人,他已经翻白眼,你还继续讲,他已经口吐白沫,你还不停,那就不好了。我才开口讲了第一句以后,他马上皱著眉头,表情不太好,我马上踩刹车,不敢继续讲。突然想到上个礼拜我对他的称赞是错误的、是不理智的。我们第一次跟他见面,请问你知道他是圆的还是扁的?请问你了解他的整个人格特质吗?不了解,你就脱口而出对他的赞叹真了不起。

  你对一个七、八岁的孩子说你真了不起,他了不起在哪?他对家庭、社会有贡献了吗?连有贡献的人,这个八风一吹都会晃半天;那没有贡献的人,这八风再吹就连根拔起。有没有注意到,现在的孩子批评他的话,规劝他的话,听不听得进去?听不进去,那就是从小被称赞,称赞得都搞不清楚状况。从这里我们也要谨慎自己的一言一行,都在引导孩子正确的人生态度跟方向。

  所以五欲,财色,色也不可长。唐玄宗在还没有遇到杨贵妃以前,他治理国家是开元之治;遇到杨贵妃以后,变成什么?差一点把唐朝就毁了,安史之乱。其实他在宠幸杨贵妃的时候,他知不知道他错了?他知道,可是那个习性伏不下来。真的我们的孩子习性不从小根治,他这一辈子都将成为习性的奴隶,那样的人生很辛苦。我曾经在警察学校里面讲过课,那一次有三百多个警察,大部分都是男的,我就问他们说:安史之乱,谁必须负最大的责任?后面有一个男士喊得很大声,他说杨贵妃。这样的认知对不对?错误,都把责任往外推。把责任往外推,那叫不理智。行有不得,反求诸己,要从自己开始检讨。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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