古晋《弟子规》 蔡礼旭老师主讲 (第二集) 2005/10/16 马来西亚古晋 档名:52-140-02 诸位老师,诸位朋友,大家下午好。早上我们最后是提到白居易问鸟窠禅师的这个例子,其实这个例子代表著我们对学问的一种态度,当一开始态度错了,就会错到底。所谓态度决定成功,而不是成功以后才来改变态度。古代人讲「知所先后,则近道矣」,这个先后顺序没有搞清楚,叫本末倒置。知道了先后,才有可能把事情办好,才有可能把家业、把事业经营好。常常很多朋友提到,我很想做好事,很想做善事,等我赚够了钱以后,我再来做善事。当他是这样的观念的时候,请问他这辈子会不会有钱?这是一个情况。再来他要经营好他的事业,也要知道先后顺序在哪,所谓本末先后,而一个事业的根基在哪?看诸位朋友的面相,这里坐了不少老板,像我看起来就绝对不像老板,本在哪?当我们掌握不到本,就只是掌握枝末的时候,那本末倒置,这个事业会相当的危险。 很多人生的思考其实并不复杂,你静下来,答案就会出来。问题是,我们现在容不容易静下来?不容易。为什么不容易静下来?烦恼太多,而又急於求成,很多事都想赶快可以办好,赶快我的孩子马上变好,这些心态会让自己的心搞得很纷乱。夫子有一句话「勿欲速,勿见小利」,不要求赶快达到目标、目的,不要见到小小的利益,自己就没办法为大局著想。夫子接著说「欲速则不达,见小利则大事不成」,只会看到眼前小利没有大格局的人,他的事业早晚会败下来。很多家长都问,有没有比较快的方法能够把孩子教好?当我们是这样的心态,其实败相已露。十年树木,百年树人,教育假如求快,往后的流弊相当、相当得大。说实在话,教育也能很快,但是要循著理智、智慧去做也有立竿见影的效果。 我们在很多地方开了教师课,许多老师持续每个礼拜来听一次课程,他们在几个月当中把所学到的《弟子规》,还有很多古圣先贤的智慧,讲给他的学生听。半年以后,他们班级本来成绩都是敬陪末座,一个学期以后,不管是哪个科目,在同年级都是名列前茅。为什么会有这个效果?第一个老师一定要以身作则。有个老师他开始推展经典之后,每天最早到校的就是他。当学生走进教室的门,本来还有点散漫,还提著早餐准备慢慢吃,一进去看到老师正在读诵《弟子规》、读诵《孝经》,那样的氛围,让这学生看了马上就快步走向自己的座位坐了下来,把经书也拿出来读。而这些老师也用古圣先贤的风范,每天给他们讲两则、讲三则,当这些孩子内心的孝心,内心对古圣先贤的恭敬心提起来以后,他们的学习,从被父母叮咛、被父母唠叨,慢慢变得懂得自动自发。因为他孝心开了,老师引导他,「亲所好,力为具」,父母非常期许你做到的事,我们为人子女要尽心尽力去做。这些孩子的善良引发起来,不只书读得好,还让父母相当多的感动在其中。 有个学生暑假过后到学校来读书,刚好她的母亲给级任老师打了一通电话,这个家长对老师说:我的女儿(那时候是三升四年级)这个暑假进步很多。假如是教书的老师听到这句话会很惊讶,暑假过后,家长的体会是暑假进步很多。学生什么时候最容易退步?寒暑假,现在不单是寒暑假,我们最近常常在上数学,会写一些数学题目,叫五加二等於多少?在学校上课五天,回家两天,结果等於多少天?这两天如同脱疆的野马。很多家长说,反正他上五天了,怪辛苦的,他要看电视看多久随他去,看到半夜十一点、十二点,隔天睡到几点?他这两天一折腾,他整个生活的规律都乱掉了。礼拜一上课都有礼拜一症候群,现在不是学生有礼拜一症候群,很多上班族礼拜一有没有症候群?上行下效。 我都跟我姐姐提到,要让孩子了解读书是他的本分,每天不可以缺,纵使今天到阿里山去玩,那一天固定一个多小时该读经还得读经。当父母有这样原则确立好,他才不会好逸恶劳,只想要玩耍而不想要负责任,而不积极积累他学问的实力。为人父母、为人家长、为人老师,这些教育的原则自己就要相当谨慎。五加二假如能等於零,那还有一点欣慰,大部分五加二都是小於零。我们思考一下,高中生德行比较好,还是小学生德行比较好?颠倒!这些事实都摆在眼前,我们假如还忽略德行,那就是亲手把我们的下一代毁掉。两天都有这么大的威力了,那整个暑假就天翻地覆了。我们教书的每一次暑假、寒假结束以后,有一、二个礼拜要收心操,把这些孩子的魂召回来。但是她的母亲为什么说这个孩子进步很多? 她举了一个例子,有天她因为太累了,躺了一下床,没想说要睡著,结果就睡著了,本来是想休息一下而已。等母亲醒过来,发现身上已经盖好被子了,谁盖的?她的女儿帮她盖上了被子。当她走出房间,闻到有煮面的香味,她随口讲了一句话,你爸爸回来了吗?心里想可能是先生买了午餐回来。接著女儿就说爸爸还没回来。妈妈就提问:那怎么会有面的香味?女儿接著说:妈,是我煮好要给你当午餐吃的。她妈妈吓了一跳接著说:你又从来没有煮过面,怎么会煮?接著女儿说,我常常站在你旁边,看你这边抓一点,那边抓一点,今天我来试试看。三年级的孩子。后来母亲把这碗面端过来好好享用,好不好吃?不好吃?这个调味料是女儿的孝心,怎么可能会不好吃,确实也很好吃。我们从这个事例来思考一下,这个孩子具备了人生哪些重要的存心、态度、能力?第一个她细不细心,而她细心背后的动力在哪?孝顺父母。有孝心,所有好的德行会应运而生。 要让一个孩子的人生能全面提升,要从根本做起,叫纲举目张,这叫真正有效率。而不是今天数学不好,你就逼著他多算几条数学,那叫头痛医头,脚痛医脚,要医到什么时候?医到你这辈子眼睛都快合下来了还没医好,还在担忧我儿子会怎么样,我孙子会怎么样。就好像我们绑粽子,你是一颗一颗抓,还是把粽子那个线头找到,一把全抓起来,那才是真正懂得了方法。孝开了,他的学习是自动自发。老师把孩子的孝心引导起来,他们变得在家里就懂得帮父母的忙,做事能力也提升了。老师时时叮咛他们,要把自己的本分做好,他们的成绩很快也提升起来。这些老师推了几个月以后,下了一个结论,品德好的孩子学习一定好,而且他这个学习好,不是一次月考、两次月考,而是这辈子都会好下去。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |