蔡礼旭:古晋《弟子规》3

古晋《弟子规》,弟子规

古晋《弟子规》   蔡礼旭老师主讲  (第三集)  2005/10/17  马来西亚古晋  档名:52-140-03

  诸位法师,诸位朋友,大家早上好。人生随著自己的体悟,会有很多的感受。我们刚刚看了大方广文化公益网的宣传片,应该跟自己的生命有很多的震动、很多的共鸣,我也看到许多朋友掉下眼泪来。我们感受一下,我们的一生当中,为什么掉眼泪?是伤心的眼泪多还是感动的眼泪多?假如掉的是伤心的眼泪,那就不理智,掉伤心的眼泪,对谁有帮助?所谓肝肠寸断,对自己没有帮助。对一切的亲友有没有帮助?在我的生命经验当中,当你哭得很伤心的时候,有一个人比你更难过,就是你的父母。所以伤心的眼泪不能掉,因为掉了以后,就没有做到《弟子规》,没有做到哪一句?「身有伤,贻亲忧」,掉伤心的眼泪是很伤身体,二、三天都恢复不过来。

  从这个明白当中,人生往后不应该再掉伤心的泪水,而应该掉感动的泪水,掉忏悔的泪水,这样的泪水会洗净我们心灵的尘埃污垢。忏悔什么?忏悔,明白了人生有很多的责任、本分应该去完成,应该去回馈。从小人生的目标不够高远,眼光很短浅,初中的时候只有一个目标,考高中。那在初中的过程当中,也没有去体会到父母的恩德,也没有去了解到如何处处替人著想,三年的岁月,本来心胸还算宽广,愈走心灵愈狭隘。在求学过程当中,常常有考试,看到同学的分数考得比我们高,我们的内心有点嫉妒。诸位朋友,当你的孩子形成嫉妒心的时候,严不严重?很严重,比他没有考一百分严重多了。这颗嫉妒的心足以让他这一生都活在痛苦之中。为人父母,确实看事情要看得深远,要往他一生去著眼,而不是眼前那一百分而己,而不是眼前他的成绩可以让你出去炫耀、炫耀而已。看到分数比我们低的同学,我们不只没有同情,也没有指导他,还有点高兴,这叫幸灾乐祸。那这样的心境,必然会将自己的人生折损大半的福报。

  人生好比一盘棋,不要急著动棋盘上面的棋子,首先要很清楚明白人生这盘棋它的规则是什么?不是你先拿起棋子,你就稳操胜券,所谓人生踏出的脚步大小不是最重要,方向最重要。当我们人生的态度偏颇,那是与幸福的人生背道而驰,这盘棋会愈下窘况困境愈多。应该静下心来想想,人生这盘棋它最重要的原理原则在哪?如何能让这盘棋愈走愈圆满、愈走愈成功?这时候要了解到人生最重要的是要积功累德,断恶修善。明白以后,就能够达到「命自我立,福自我求」的人生格局。当我们有样的人生态度,就不会计较眼前的一些小利,眼前的一些小名,你会走得很踏实,你不会走得举棋不定。我们建立孩子的人生价值观,要有很深远、高瞻远瞩的见地才行。

  我们这次课程是幸福人生讲座,每个人都在希求幸福。昨天我们也提到要如理如法去求,才能求得到。台湾综艺节目里面有一句很常问的话,你幸福吗?诸位朋友,你幸福吗?你们怎么都没有反应?对这个答案还要想半天吗?当你还会想一下,就代表不大幸福。听说下一句都这样接,很美满。那叫违心之论。很美满吗?现在真正内心时时都是很喜悦、很欢畅的人不多,从哪里观察?看看他的眉头有没有几条痕迹,假如他眉头有一条,有的还有三条,甚至有五条的,你问他你幸福吗?他说很美满。为什么他还要说很美满?因为面子放不下,纵使不幸福也要撑一下,累不累?那就很累。所以很多人到了古圣先贤的堂前,他们的牌位前,在礼敬当中都会掉眼泪。因为很多无奈的情绪,在众人的面前没有办法发泄,在这些老祖宗、圣贤的面前,可以毫无忌惮的哭一场。为什么我能够有这么深的体会?因为我常常干这种事情,那是以前,现在是要为感动掉眼泪。

  为人父母者,都希望他的下一代有幸福的人生。但孩子有没有幸福的人生,并不是我们想可以想出来的,求可以求出来的。我很多同学、同事,尤其是女性在三十岁上下,特别的敏感。不只她自己敏感,她的父母也很敏感,常常都会催她女儿,你赶快嫁人!不知道诸位朋友有没有干过这种事情?那她的女儿就跟她讲:妈,你又不幸福,干嘛叫我嫁?这个妈妈突然听到这句话,好像若有所悟,对,我都不幸福,还催她嫁。就这样深思了三十秒钟,突然又回过神来说,反正你就是赶快嫁就对了。虽然是在很多家庭里面常出现的对话,但不要轻忽了这段对话。我们要思考到,当我们为人父母者,都不能演出夫妻好合的榜样,其实女儿已经在婚姻当中有心理的障碍,这是我们没有去思考到的。

  当一个人要跨入婚姻以前,请问她为人妻的心态还有智慧够不够?她为人媳妇,以至於以后要为人母亲的经验,为人母亲的爱心、责任心,具备了没有?我们的人生为什么走得这么匆忙?因为太多的态度、太多的准备工作都没有做,就一个接著一个角色扮演起来。扮演得疲於奔命,但是又没有智慧理智,又没有学习经教,这样的人生三个字可以形容,叫忙,盲,茫。

  第一个忙,我们看中国的文字,内心会感受到光荣、感受到佩服,六书造字「象形,指事,会意,形声,转注,假借」。而这个忙字属於会意字,左边一个心,右边一个亡,忙代表什么?心已经死了,所以忙碌人其实早就死了,他没有好好活著。「事勿忙,忙多错」。人生就在很多忙的犯错当中,在那里收拾一些错误,那过得会很无奈。再到第二个阶段,因为你很忙碌,你的心愈来愈不敏锐,你察觉不到身旁亲人的需要在哪里;我们忽略了对父母的爱,我们忽略了对另外一半的支持关心,我们忽略了下一代的教育。其实人在忽略当中,并不是完全不知道,他的内心会觉得不踏实,但是又说不上来,因为缺乏对人生观照的能力。假如他每天早晚有读《弟子规》,他就会找到问题的症结。可是我们对智慧的学习,很多时候在离开校园的那一步,就已经停滞下来。

  「不听老人言,吃亏在眼前」。我们只要能把老祖宗几句人生的格言,时时放在心上观照,那对你的人生有莫大的益处,活到老要学到老。我们昨天也提到什么时候在学习?一切时,一切处都应学习。有了真实的智慧,才能自利利人,才不会活得不明不白。当我们都看不到身旁人的需要,那每个人的人生都很苦,苦到最后会互相责备。当互相责备的时候,彼此的内心都会很痛苦。我们心里会想,我们会这么希望先生能够好,希望父母能够快乐,希望孩子能够人格健全,这都是我们的希求,我们都是这样去付出,为什么到头来的结果都是相反的?会觉得人生很无奈,茫茫人生的感觉。这样的人生情境绝对不是我们追求的方向。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------