这是学习的次序从《弟子规》开始，再来我们可以学《三字经》、《孝经》，还有《四书》。我在回台湾以前有在讲《三字经》，讲了三四集吧，还在热身当中，回去以后应该会继续来录《三字经》，到时候我们会把它挂到网上去。为什么要讲《三字经》？《三字经》的道理跟《弟子规》其实是相融的，因为你不出点新鲜的，现在的人又觉得没有兴趣了，那我们要恒顺众生讲《三字经》、讲《孝经》，再持续讲四书，不过您真正会学一定要先把《弟子规》怎么样？学透了，真正是解行相应了才好。

　　接下来学习还要重视方法，要「一门深入，长时薰修」。一门是掌握圣教纲领所在的经典，我们现在先从《弟子规》下手，这就是一门。深入，如何深入？要了解以后赶快去做，解行相应，您对於这个经文的道理愈体会愈深刻，深度、广度就不断延伸出来，因为经典确确实实是无量义。而这个解行当中第一个要先信经典，了解以后马上去做，你就会有体证，就能证入。我们真正去行孝了就可以体会到行孝的快乐，就可以体会到圣人为什么教我们行孝的目的在哪，原来行孝当中才能让一个人本性的善良、那种感恩的心散发出来，再从这一份感恩的心去对一切对他有恩之人，心性就无限扩展开来。

　　我们举一个《弟子规》的句子来看，深入，「缓揭帘，勿有声」，这一句经文给了我们什么启示？你真正去做，有时候突然在做某一个动作，这个经文就跑出来。我们在「缓揭帘」的时候手脚很轻，为什么要放很轻？因为你在揭帘的时候可能旁边的人在看书，旁边的人在睡觉，你拉得太响了会吵到他的安宁，这个就是时时能替他人著想，时时不让人生烦恼。他连声音都不想去让人生烦恼，请问他会不会做更夸张的动作？那对人就很细腻，就时时能关怀他人。要从行为当中内化成一份存心，那这一句经文你就开无量义了。所以「缓揭帘」。你这种细腻度出来了，你到图书馆去看书，走在走道上你会怎么样？放轻脚步，你连拿出书来在翻书你也不会太大声，因为你有那一份观照，时时不可干扰他人。

　　有一天我差不多十一点才回家，走上楼去要打开铁门，突然那个声响很大，啪，我突然就想到「缓揭帘，勿有声」。往后我们比较晚回来，车子，比方接近住的地方，我们骑摩托车，快要到的时候把引擎怎么样？熄掉，熄掉它还会跑一段路，跑进来就不会影响到住家的安宁。以至於你自己开轿车进来，可能在等人，那时候晚上又很晚了，你也应该主动把引擎怎么样？熄掉，不要去干扰到别人。有些孩子考试，考高中、考大学考得不错，中午一点多得到消息了开始放鞭炮，有没有这种事？我们都遇过，放完鞭炮后面还有声响出来，二三个孩子在那里哭，因为那些婴儿才几个月大，一二岁，炮声完了就变哭声了，你看只想自己没想别人，那怎么修仁爱之心？仁爱之心就在生活的一点一滴当中提升，不然道在哪里？我们告诉孩子接待客人，当客人走进门的时候拖鞋要怎么放？怎么放？让客人一走进来马上可以穿进去，请问孩子在做这件事的当中他是什么心？为他人著想，那不是在落实仁爱不然是什么？好，这是「缓揭帘，勿有声」，声音不要干扰到别人。

　　后来我自己又有一个体会，你今天在揭帘的时候很粗鲁，很急躁，每一次拉都很用力，本来可以用五年的窗帘最后会只用多久？可能几个月就功成身退了。孩子现在的动作粗不粗鲁？很多日常用品本来都可以用很久的，因为动作粗鲁常常就摔坏了，碰倒了，是因为孩子的心急躁，不温柔，不细腻。我们现在发现孩子过动的情况愈来愈多，有没有？现在是一个班级里面过动儿都好几个。那个过动是一种习惯，他日常生活的举止父母都没有适当的教导，一到人家家里就整个房屋乱跑乱碰，久了之后就习惯，就静不下来，另外还有一个原因就是吃的食物失调，他身体很不舒服就表现在外面，这是身心都受到一种痛苦了，才会产生这种过动的现象，而真实的原因还有赖父母、老师细心去分析，从因上解决。

　　对於物品要恭敬、要温柔去对待。突然有一天我在穿衣服，在脱衣服的时候，又想到了「缓揭帘，勿有声」，因为我今天脱衣服很粗鲁，脱起来会听到什么声音？本来一件内衣可以穿五年、穿十年，结果唰，一下子就扯坏掉了，对物就没有恭敬，一切的学问都是从恭敬心中培养出来。这一句经文提升他处处替人著想，这一句经文提醒他处处做事不要慌张，不要粗鲁，要爱惜每一个物品，那你经文的体悟就不一样了。诸位朋友，「事勿忙，忙多错」这一句经文现在每一个人讲一不一样？不一样，它的深度跟广度都有赖於你自己去奉行、去力行，你的体悟就会愈来愈多。

　　有一个学生，因为他们老师直接让他们学写字，用硬笔用钢笔来写不用铅笔，诸位朋友，这样有什么好处？这样的好处就是告诉孩子，写下去是擦不掉的，他每一笔都非常谨慎去写。假如是铅笔，写的时候想，写错了还可以怎么样？再擦掉，他就没有这么谨慎了。刚好有一天发现一个孩子，因为钢笔都是老师给他们，一支才十块人民币而已，那有一个孩子摔坏了，摔坏以后隔天妈妈给他买了好多支，而且又是很贵的，从那时候开始，这个孩子一边写字一边玩钢笔，你看五颜六色的钢笔，到底是在写字还是在那里玩钢笔？诸位朋友，现在的孩子有没有这种情况？你看他铅笔盒打开来那个笔都几十支，光是要写字都先打妄想，今天要选哪一支？怎么专注？老师看到这个情况要机会教育，学生错了，家长呢？也错了，都觉得有钱好办事，有钱常常会坏事。

　　老师给他们讲了一个故事，在宋朝有一个大书法家叫米芾，米芾要去跟一个秀才学书法，这一位老师的书法写得非常好，老师跟他讲「我的纸很贵，而你跟我学书法就必须要用我的纸」。一张纸要多少？可能要几两银子，这一张纸的钱相当於米芾家里几个月的开销。他非常沮丧回去了，报告了他的父母，他的父母说「这样的老师写得这么好，机会难得，父亲再怎么苦也支持你去学」，这样的家长叫会教。米芾去学书法学了一段时间连一张纸都还没开始写，他都自己常常在地上写，在脑子里挥毫，时时都在那里反思老师的笔法，因为他不敢轻易写这一笔，因为一写下去就很贵。所以当米芾那一笔真正点到那一张纸上，他已经在脑子里不知道重复多少遍，而写下去的每一笔都非常战战兢兢，非常的谨慎仔细，所以米芾的进步是所有学生当中最快的。后来他学到一定的成就了，他的老师就跟他说了，说「我不是要你的钱，是要你谨慎好学的态度，所以你跟我买纸的钱你统统拿回去吧」。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)