幸福人生讲座(第四梯次) 蔡礼旭老师主讲 (第十九集) 2005/8/12 台湾中坜善果林 档名:52-138-19 诸位朋友大家早上好! 老师好! 圣狂之分在乎一念之间,我们能念念保持理智,保持觉照,那当下就能过什么样的生活?过佛菩萨、过圣贤人的生活,诸位朋友,你想不想过这样的生活?「想。」那是有志气。人要先有羞耻心才能够去突破自己的坏习惯,在《了凡四训》当中有提到改过要发三种心,第一个就是发耻心,羞耻心。彼何以百世为师,这么多圣哲人都是「行而世为天下法,言而世为天下则」,都能垂范千古。彼可以百世为师,我为什么一身瓦裂?因为死了之后埋了就什么都没有了,也没有人记得我们。是因为我们「耽染尘情」,沾染了这些欲望;「私行不义」,没有照著仁义礼智去做人;「谓人不知」,还觉得我们掩饰得很好都没有人看到;「傲然无愧,将日沦於禽兽而不自知矣」,当我们没有仁义礼智那跟禽兽是没有两样的,所以世间可羞可耻者就是我们不断的堕落没有把人当好,没有在这几十年的人生当中好好的绽放自己的价值。 当然要突破习气要有相当大的决心,我常常比喻就好像赵子龙要救阿斗一样,诸位朋友,赵子龙要救阿斗是几十万大军团团围住,这几十万大军就好比我们无始劫来的习性、毛病。赵子龙的念头只有一个,哪一个念头?救阿斗,他有没有第二个念头?没有。他勇往直前把这些敌军打倒,要冲破兵阵,几十万的兵阵,当他被冲打回来的时候退了两步,他会想什么?他会不会想「我输了」?会不会?不会,他只会不断再往前。就好像我们在对治自己的习气,虽然被打退两步了,脑子里还是一个念头,勇往直前,这就是不怕念起,还是继续提起你的觉照,提起你的佛号,要突破这个惯性一定要决心跟持之以恒,你的根性比较利的,三个月就见效了;根性比较钝,你能坚持个三年改过,一定慢慢烦恼轻、智慧长。那赵子龙抱的这个阿斗是谁?是不是刘备的儿子?不是,是你的本善的心,你现在要让它突破重围就要有赵子龙的精神冲出去,无量劫来希有难逢之一日要好好把握住。 有一群鸭子,它们看到老鹰在天空飞翔也相当的羡慕,就成群结队去跟老鹰学飞,它们很认真,早上五六点就起床了,诸位朋友,你们今天几点起床?刚好五六点。去找了老鹰之后,从早上六点学到晚上九点半,跟你们都一样,这样举例不大好,我们说练到晚上六点。经过了十二个小时,终於每一只都会飞了,它们非常的高兴也很感恩,跟这个老鹰道谢,鞠躬,鞠完躬以后它们就要回去了,结果这一群鸭子就互相说道「好,我们走回去吧」,他们来学什么?所以学完之后还是走回去了。学贵力行,千言万句,说得千言万句不如做得一句,要得真实受用还得解行相应。 在学习当中,这是大方广文化公益网的网址,可以当大家学习中国文化的一个好伙伴,辅助大家学习,儒道释三教的教诲都有刊上去。最近我们还在整理《四库荟要》,有关四书的一些精辟注解现在都慢慢在上网,您要学习四书可以上大方广文化公益网。 学习重视次序,读的书也不能杂,因为「教之道,贵以专」,你每学一部经典要很专注把它学透,不能杂修,一次听课的时候听五部经、六部经那是错误的教学法。就好比我们今天挖井,你是要一口井探到水,还是挖到一半又去开第二口井,第二口井挖到一半又去开第三口井,开到最后开了九十九口井,但没有挖到水,另外一个人是开一口井直接探到底,他得到了水源,而且这个水源会源源不绝冒出来。我们的师长常常提一经通一切经通,这句话是实话,但是也唯有你真正去落实做到,您才能了解其中的意境,「如人饮水,冷暖自知」。 所以一个人修道一开始最重要要老实,很重要。你看我们以前看武侠片,一些人去求教於高僧,要去跟他习武,那个高僧都叫他干什么?去提水,去干活。因为一开始人来学的时候脑子都会很复杂,都有很多想法,这时候叫他做什么不老实,让他去劳动去做这些事情的当下,他的烦恼会慢慢沉淀下来,而在做这些事的过程其实也在为他的武学打根基,你看他的双腿练得很强壮,他的耐力、他的意志力就在这个过程提升,还有他所做的事都是大众的事,也在为自己修福分。 有一位朋友,他是一套太极拳的传人,他的身高很高,一百九十公分左右,他说他的老师教他一招,足足练了三年,你们知道哪一招吗?蹲马步,我们从这里就可以了解基础相当的重要,这个基础能扎稳了,学什么都很快。你看现在学书法都怎么教?你来学两个月保证你可以出去比赛,保证你可以得名,这根本教不出真正的书法家。我有一次刚好在台中去杨老师教书法的教室,也跟这些小朋友一起练书法,杨老师的永字八法要练相当相当的久,光是那一个点,永字第一个点,老师就要让他们点几千点甚至上万点才会到下一个笔法去,一定要把这些字当中最重要的原理原则扎稳了,往后他就可以从这个原理原则再延伸到所有的字体去。今天我们把《弟子规》的根扎得相当得牢,处事待人的分寸你就很清晰了,再接触其他经典你自自然然会触类旁通,道理听起来很简单,但是要找一个老实人却也不容易。 诸位朋友,我在香港讲那一套四十片的碟,内容涵盖了哪些东西?《弟子规》,还有没有?《孝经》,还有没有?《论语》、大学、中庸,对,不要说香港那一场了,这一场有没有?跟谁学的?诸位朋友,我们都很幸运,虽然我们没有看过很多大经大论,但是在老和尚的教诲当中,大经大论的精髓句子你都怎么样?学到了,所以从明师受戒相当的关键。而当我们在讲《弟子规》当中所引到的这些经句往往都是最重要的,昨天我们提到孟子说的「夫人必先自侮,而后人侮之;家必自毁,而后人毁之」,这就是一个人很重要的理智。而你上完课以后可以去翻这些句子,然后好好把它领受,把它背起来,「宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通」,当然那还要拿来时时观照自己,内化成自己的做人态度,好。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |