蔡礼旭:幸福人生讲座(第一梯次)16(4)

「人在江湖,身不由己」其实是藉口,人生有一个课题一定要学会,叫拒绝。有时候我们在拒绝他人就会觉得对他很不好意思,该拒绝的时候拒绝绝对是自他两利,这个叫真理。家庭里面常有一幕出现,妈妈接电话,然后孩子

  「人在江湖,身不由己」其实是藉口,人生有一个课题一定要学会,叫拒绝。有时候我们在拒绝他人就会觉得对他很不好意思,该拒绝的时候拒绝绝对是自他两利,这个叫真理。家庭里面常有一幕出现,妈妈接电话,然后孩子、先生在旁边,这个妈妈说我先生不在,他出去了。儿子年纪还小,一看,爸爸不是在那里吗?怎么出去了?把电话挂了。孩子学到什么?说谎。可是酒肉朋友要找我先生出去,我不肯,应该先生自己学会拒绝。每一个人人生的课题,你不能少修。那如何拒绝?有两个法宝可以拒绝,第一个把父母搬出来。今天又要找你去一些无谓的应酬,有时候那个应酬真的是折腾生命,言不及义,讲的也不是什么重点,一待又待到十一、二点,然后又喝了一大堆酒,醉醺醺的回去,虚掷光阴。要把它推掉,推掉的时候你就跟他讲,就说道:我在上个礼拜已经答应我妈妈今天要回去陪她吃晚饭,我已经一二个月没有回去了,我也该尽尽我的孝心,所以很对不起,今天不能陪你去。请问对方会怎么说?他一定不会强你所难。甚至於你这么至诚的孝心,他听了以后说唉唷,我也两个月没回去了,好好好,那我也该回去了,你看你的善心又点燃他的善意。这是父母,是拒绝第一个法宝

  第二个法宝把妻儿搬出来,朋友要拉你去无谓的应酬,你跟他说,唉呀,最近我在学弟子规,学弟子规很重要要以身作则,弟子规的「信」说「凡出言,信为先」,我答应今天要跟我儿子吃饭,还要跟他讲两个德育故事,不能失信於他,不然他一辈子都不相信我了,所以很抱歉,今天我要回家陪儿子。一般你这么说,他会不会为难你?不可能。你这么一说,反而把他为人父的良知都有可能唤醒,这样的好事大家为什么不互相去影响?从这里我们就可以去理解到为什么「君子之交淡如水」,为什么?因为君子、读书人都明白,每一个人都有他很多应尽的本分,你跟他聚会到六七点、七八点,他还会催你赶快回去吧,不要太晚,陪陪妻子、陪陪父母,这是我们应该做的。淡中有真味,淡中懂得互相提醒、互相成就。

  而「小人之交甜如蜜」,为什么?为什么每天跟你腻在一起?有利可图,都在盘算著你的财富、你的好处。等真正他达到他的目的了,可能就翻脸不认人。人要会看,要会观人。当你拿出父母、拿出妻儿,他依然不放你甘休怎么办?人生总要懂得取舍,这样的朋友我看就算了吧,这样的朋友我们也无须留恋,因为不懂道理、不通人情。好,这是我们讲到掩过。

  再来自私,小孩的自私从哪里学到的?其实当孩子七八岁了,我们再要来思考这些问题容不容易?不容易。因为一个行为的形成都是循序渐进,不是一下子变得很不好、很恶劣的,那自私也是点点滴滴造成。我常跟家长讲道,在孩子小时候,你们夫妻俩还有孩子的爷爷奶奶一起吃饭,这时候你夹菜夹起来第一口菜给谁吃?第一口菜夹给谁吃?夹给谁?你们都忘记了。刚好有一次我就问在座的朋友,我问他,你拿到一个很好吃的食物,你第一个念头是什么?坐在第一排的三十岁年轻人想都没想,赶快吃下去。隔了四排有一个四十来岁的妇女,她说给儿子吃。在人群的最后面坐了一位七十岁的长者,他说给父母吃。三位不同年龄的人道出了社会的现象,也道出了一个微妙的道理。这三个人谁的学历最高?坐在前面这一位年轻人。学历最高,但是他最不懂做人,有没有颠倒了?应该书读愈多愈会做人才对。

  我常常打一个比喻,我们回到三四十年前,走在乡间的小道,你看到一个农夫辛勤的在那里耕作,你走向前去告诉他,请问做人的根本是什么?做人应该用什么态度?他不用打草稿可以跟你讲半个小时,说做人应该要孝顺父母,做人就要努力才能有饭吃。他会用一堆他可以表达的人生态度,对兄弟要有义气,跟你娓娓道来,他可能一个字也不认识。回到三四十年之后,我们到各个名牌大学门口,那天毕业典礼,这些大学生走出门来,你向前去问他,请问做人的根本是什么?做人正确的态度是什么?你这么一问,他觉得你怎么这么无聊!你怎么不问我最近台北有什么大型演唱会要办?哪一首歌曲现在是排行榜第一名?事隔才几十年,做人的道理快速退丧。而这些不识字的人为什么能懂得做人?因为他不是透过言语而学到做人,是透过什么?透过身教,父母有演出来就有学到。

  当我们在生活的点滴当中,一言一行没有把做人演出来,孩子当然学不会。当我们夹起菜来,第一口先夹给小孩,还顺便强调这是妈妈特别煮给你吃的,有没有?夹给他。爷爷奶奶也不甘势弱,孙子,这一道也很好吃。所有一家人都帮他夹菜。从夹菜当中,家庭的地位尊卑高下已经分明了,谁最大?小孩最大。所以我们夹菜就成就了皇帝诞生,小皇帝就出来了。那小皇帝的脾气怎么样?伴君如伴虎,那脾气当然大。现在十个孩子几个脾气大?有没有找到原因?菜夹错了。因为所有的人都满足他,他视为理所当然,十件事情九件满足他,第十件事不顺他的意,他马上暴跳如雷。你看现在小孙子二三岁,奶奶,我口渴了,奶奶听到孙子的声音快乐得不得了,孙子终於想到我了,赶快恭恭敬敬去倒一杯水,拿到孙子的面前,来,慢一点喝,可别噎著了。颠倒了。大学说「知所先后」,夹菜的顺序,先后顺序错了,为人子的孝道就没教给他。

  夹菜重不重要?重要。我爸爸假如菜夹错了,我现在就不能站在这里。我爸爸的菜夹错了,我现在铁定是败家子。为什么这么肯定?因为我是独子,又是长孙,又是长曾孙,是三千宠爱於一身,假如又特别偏爱一定出问题,那个傲慢、那个恃宠而骄就全部现行。幸好我的爷爷真的是很有智慧,孩子如果犯错,打死不要紧,很有理智。我母亲常常说道,都是我的爷爷在催她要打、要教训。小时候,也都可以回想到,只要是好吃的都一定先给爷爷奶奶。

  现在还有当父母的买了很好吃的当季水果,当季水果都比较贵,藏起来,等公公婆婆去睡觉,拿出来,这个樱桃一斤多少钱,你知不知道?叫儿子过来,这个妈妈特别买给你吃的。儿子在那里一颗接一颗,妈妈还要到外面当哨兵,然后吃完以后要湮灭证据,累死了。孩子吃了会不会很痛快?孩子会学得很彻底,以后他有好吃的给谁吃?给他孩子?不用等到那个时候,不用等到他有孩子。因为我们这个动作是用好恶在处世,只要我喜欢的人,我就对他好得不得了;只要我不高兴的人,纵使他对我有天大的恩德都视若无睹,都跟他乱发脾气,这个叫好恶,用好恶就是意气用事。当他读了大学在追女朋友,他最好的是谁?是他女朋友,你马上被打落冷宫,他就会买好吃的、好穿的给谁?给他女朋友。人算不如天算,我们再怎么聪明,终究还是反被聪明误,还是要依循天道、依循道义来处世、来教孩子。当孩子长养一个孝心、长养一个仁慈之心,谁得的利益最大?当然是他最亲近的父母。好,这是自私,我们要把根源找到。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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