蔡礼旭:幸福人生讲座(第一梯次)16

幸福人生讲座(第一梯次),幸福人生讲座

幸福人生讲座(第一梯次) 蔡礼旭老师主讲  (第十六集)  2005/7/22  台湾中坜善果林  档名:52-135-16

  诸位朋友,大家下午好。我们早上谈到长善救失,这是教育两大重点,不管为人父母、为人老师都要在学生、孩子上就这两点不断努力、不断引导。那我们下午来进入另一个课程,「如何落实德行教育」,落实德行教育也必然要长善救失。我们翻到第几页?第五页。如何落实德行教育?第一点要「明白教育的本质」,教育的本质最重要的是要把人教成善人,就像《说文解字》上提到「教者,上所施,下所效。育者,教子使作善也」。我们看教育的「教」这个字,也就已经告诉我们要教什么?教孝。一个「孝」,一个什么?一个「文」,有没有?这是一个「教」字,就告诉我们从头要从孝教。孝教完以后要教「出则悌」,再来要教「谨而信,泛爱众,而亲仁」,最后再「余力学文」,这就是整个德行的次第纲领所在。「人之初,性本善」是我们这几天上课一直在重复强调,这攸关於我们自我的信心以及对他人的信任,都从这个根本所产生。

  记得我第一年教书,有一个孩子读到六年级被三个学校不能接受,到我们学校已经是第四个学校。有一次刚好犯了个错误被学校老师处罚了,处罚完坐在楼梯口很落寞,我刚好那一节没课,经过了,我就走向前去在他的身旁坐了下来,因为「人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰」。他现在情绪低落,不要太急於用言语跟他互动,先陪他坐一会儿,坐了差不多几十秒这孩子开口了,他说老师,我很想死。人生如戏,每一场戏都要演好,老师这场戏好不好演?老师这场戏不好演,老师要很稳定,因为情绪心态的稳定才能转学生,而不被学生转。假如学生说他很想死,你马上很紧张说唉呀不能死,这样你的情绪就波动。我们只要记住,引导他人不断提醒他,他自己的问题在哪、原因出在哪,任何人都会慢慢回到理智之中,所以跟他人谏言、跟他人劝导也要抓住这个原则,不要乱给人家出主意。你给他出主意他拿来用了,到时候失败了他怪谁?要怪你。只要你一引导,把自己的责任、理智找到,他就不会意气用事。

  我在海口那段时间有一个朋友,她跟丈夫闹别扭,跟我通电话的时候在电话那一头就开始掉眼泪了,一边掉眼泪一边又说到她的丈夫怎么过分又怎么过分,当然我们在电话的这一头应该用什么态度来面对?她情绪这么不好,能量总要有一个出口发泄一下,所以先让她把话讲完。当然因为是接电话,不然我一定会倒一杯水给她喝,说你一定很口渴,喝杯水。当她把话讲完停顿了一下,我接著就问她,我说你先生对不对现在不是最重要的事,你现在自己有没有做对才是重点。假如你现在没有做好为人母的角色,没有做好为人妻的角色、为人媳妇的角色,那我们又有什么资格去说自己的先生?因为你为什么这么气你先生?他没有责任心。那假如我们本分也没做好,那我们应该骂谁?骂自己。你骂人是因为他没有责任心,结果我们自己也没有做到,那好好骂自己。先冷静下来把自己该做的事做好,而不要只是在心里面一直想著对方错在哪里,你愈想情绪愈糟糕,那是不理智。而真正能够稳下心去尽自己本分的人一定可以突破这个难关,因为他这样的态度会让对方生起惭愧之心。

  一个人喝醉了,会不会永远醉下去?一个人上课打瞌睡了,会不会再醒过来?对啊。但是假如在这个过程里面我们依然意气用事、互相指责,到最后会全盘皆输,所谓「各相责,天翻地覆;各自责,天清地宁」。我话跟她讲完了,她也没哭了,她就跟我讲道,她说蔡老师,我打电话给你以前已经打了好几通给我的朋友,当然大部分是女性(她同性的朋友),她们都告诉我,遇到这种非常的时期一定要用非常的手段才行。请问这些给她谏言的朋友好不好?你给她乱建议,到时候她意气用事把家庭搞砸了,那我们也於心何忍,俗话说「宁拆十座桥,不破一桩婚」,婚姻的失败将牵动后代的生命。我有一个朋友他就提到,当初他一个好朋友也是面临婚姻上的问题,结果他劝他离婚,离完以后,这位朋友的太太很痛苦,他自己也很后悔,所以我这个朋友就觉得很遗憾,造成了人家家庭的障碍,他会难过多久?所以不要给人家乱下建议,最重要的是要唤醒对方的理智,唤醒对方的勇气、责任心,这个最重要。

  当学生说到很想死,我们也引导他把原因找出来,你为什么走成这样?当然要先让他情绪比较平和一点,我跟他说,你为什么很想死?他说老师,没有人喜欢我,每个人都讨厌我。我就对他说,我说福裕老师会讨厌你吗?我们学校有两个老师对他特别关心,一个是福裕老师,另外一个是谁你们认不认识?唉唷,你们怎么未卜先知、神机妙算?你看这就是讲话的艺术,我一定要摆在后面讲,不然就太骄傲了。先提到一位老师,福裕老师会讨厌你吗?他没讲话,蔡老师会讨厌你吗?他摇摇头,算情绪比较缓和一下,总还有点希望。缓和下来我就接著引导他了,那人家为什么讨厌你?孩子清不清楚?清楚得很。常常学生犯了错,我们跟其他同学说,来,这个同学犯了哪些错?你们说说。那个能举出最多错的往往都是最调皮的那个小孩,我们想不到的他都想到了,所以犯错的孩子不是不知道他犯错。他说因为我都打人、我都骂人。接著我跟他说道,那你就不要打人、不要骂人,那同学不就不会讨厌你了吗?听到这里他的眉头都皱起来,对我说,他说老师,我很想改,可是我改不了。一个六年级的孩子,生命属於谁?生命已经他无法掌控,被谁控制了?习性,坏习惯。你希不希望你生命当中至亲的亲人对著你呐喊?尤其是你自己的小孩,妈,我很想改,可是我已经改不了。你听到这样的话会有何感受?为这个孩子觉得很不舍。

  很想改,「人之初,性本善」,但是改不了,「苟不教,性乃迁」。人生的际遇总在遇缘不同,遇到不好的缘,助长了他的习性。有人问我会不会发脾气?我从跟学生的相处明白到没有脾气好发。一个行为比较偏差的孩子,只要你静下心来去了解了解他的成长背景,相信你的气也气不来了,「可恶之人必有可怜之处」。他的父亲游手好闲当流氓,他的母亲早就不知去向,他整天又跟很多比较行为不轨的人群在一起,耳濡目染怎么好得起来?那学生到我们跟前来就是有缘,不管这个缘分能持续多久,我们都应真诚尽心去对待。他说他很想死,刚好我的宿舍里面有一本经,《地藏菩萨本愿经画册》,画册孩子看得懂。我就那天下午下课把这个学生找过来开始给他讲解,一边翻一边给他讲一些故事里的情节,当孩子看到恶有恶报,愈看眼睛瞪得愈大,假如你不好好断恶修善,死了以后也不会有好地方去。跟孩子稍微翻了这些故事以后,我就把这本书送给他,让他好好看。当天我把他找过来,找了一本小本子,然后左边写一个「缺点」,右边写一个「优点」,我们每天把自己有表现出来的优点写下来,然后又犯的缺点也写下来,就像功过格一样,每天来反省自己。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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