我也在学生的身上看到，确实我们成人的习性都在转移，都在遗传。有一次一个学生跟同学打架，我把他叫过来，我说你为什么打人？这个学生马上指著旁边的人说，老师，他也有。幸好我们还有一点定功，没有被他顾左右而言他影响。我继续狠狠的盯著他，老师刚刚问你什么？他看到我非常严肃的眼神，惭愧心就提起来，马上头就低下来。我们当老师不能被孩子的言语、态度转了，你要很清楚明白正理在哪里。但是也从孩子的反应当中，我们也替他们非常的担忧，因为我们为人长者并没有把正确的为人处事态度教给他们，反而说一套做一套，说做人处事重要，但是私底下都为了名利、都为了面子在做事情。孩子一生人格的成长是否健全，取决於他小时候看成人的整个行为模式，潜移默化。当家长说对别人要有礼貌，而父母在打电话当中却常常挖苦，常常谩骂。小孩子的吸收跟我们不一样，他听一句就记一句，当他这一句拿起来开始在对应成人的行为，突然觉得怎么言行不一致，那麻烦了。

　　一个人的学问从恭敬心中才能够引发出来，而他在父母、在老师的榜样当中，他没有找到恭敬心，他没有找到佩服，他对成人的世界产生一种不信任，产生一种轻慢。我们看到现在十多岁的青少年，有没有看到对长者非常谦恭受教的孩子？容不容易找？这是结果，原因在哪？「行有不得，反求诸己」，中国文化最精髓的一句教诲就是这一句。唯有这一句能够放在我们的心中，时时遇到人事环境都能用这一句话来观照自己还有哪些不足之处，这一份态度将可以让身旁所有的人都感动，而我们是绝对可以做得到。

　　当我们把责任往外推，开始爸爸不对、太太不对、学生不对，甚至於路旁那个人不对，起这个念头的时候，情绪是什么状态？愤愤不平。当一个人起了情绪愤恨，他在当下已经没有理智了，已经处於感情用事。当一个人感情用事决定事情，人生到最后会怎么样？我们昨天提到了，没有理智就很难有判断力，没有判断力就不可能下对决定、抉择，下错了抉择，人生将是一连串的悔恨、后悔、遗憾。诸位朋友，在我们人生几十年的岁月当中，你有没有曾经走过二三年了无遗憾的痛快？有的举手，来，我们掌声鼓励。

　　刚刚「牵手人生」最后那一幕，那叫喜极而泣，那叫问心无愧，我终於对得起学生，对得起他的家长，也对得起在这个过程里面所有祝福我、协助我的一切亲友。更重要的一点，他对得起谁？对得起自己的良心，那真是痛快。

　　孟夫子说「仰不愧於天，俯不怍於人」，俯仰无愧，人生一大快事。而这样的喜悦，这样的自在，根源还在要有无私奉献的心。当我们所有所作所为都是为了自己自利，走过来会不会有这种痛快的感觉？不可能，一定是处在患得患失之中，一不如意了，情绪就受到很大的影响。而且当一个人处处是想到自己，那别人会不会想到他？很难。当别人都不会想到你，你人生愈走，助力愈多还是阻力愈多？人生不如意事，十有八九，这是结果，原因在哪里？原因在哪？我们时时如何提升自己的理智，不是很复杂，只要当我们遇到事情，不要去找别人的问题，先「行有不得，反求诸己」，先思考这个结果是这样，因素出在哪？

　　虽然人生不如意常八九在很多人的人生当中体现出来，而有没有人的人生是人生如意常八九？你有没有看过这样的人？有，但是一百个有几个？一百个可能只有一二个。诸位朋友，要善学。一般我们遇到挑战，假如第一个反应是想困难在哪，想会遇到什么挫折，那你可以找一千一百个理由打退堂鼓。可是说实在的，当我们时时找藉口打退堂鼓，你的人生愈走会内心愈来愈不踏实，愈来愈没信心，愈来愈怕别人看著你，因为很多该做的事不能尽心尽力去努力。

　　记得当时候我接到要到海口这件事情，就跟我父母报告，很奇怪的事情是我的母亲举双手赞成我去，我的父亲有一点担忧。我母亲的朋友都对她讲，他说哪有人当妈妈像你这样？一般的母亲，孩子要离她远去都会怎么样？非常不舍。因为我母亲她学习经典也有一段时间，她会善於去观察。

　　我在前年七月份参加老师考试，考了之后才能够去任教。诸位朋友，现在老师考试战况如何？相信虽然你们没有去考，绝对能感受到它的激烈，因为你身边一定有亲友在准备这种考试。我记得那时候准备这个考试，北中南各地有很多好朋友帮我祈福，帮我念佛诵经，我也很用心准备来考试。

　　在我们家对面有一间学校叫做胜利国小，我走到胜利国小差不多二十步路就到了，刚好隔一条大马路，近不近？我的心里面想，假如我考上那一间学校，从此以后，我三十多年就在那里教书。所有我教过的学生，他一定能感受到老师对他的爱心，只要他人生一遇到瓶颈了，他脑袋里会有谁出现？这个时候我又不动，他一定找得到我，我教书那时候就是这个想法。因为成就一个孩子的智慧不是一年、二年能办得到的，要长期的引导，尤其孩子在这个时代做人处事的根基严重缺乏，我们应该了解到他们的难处才能提起我们的耐性。

　　我跟我很多的同学在还没有任教以前就跟他们谈到，我们去教书前三年、五年是关键，在前面的三年、五年你能够保持教育的爱心，那你这一辈子绝对是一个好老师。假如三年、五年之后开始都是抱怨学生不好，那往后的人生就只是把教书当一个工作而已，领薪水而已，到最后甚至於会变得麻木不仁。我们还没有教书以前就有讨论过这个问题。后来，我们还没当正式老师，很多同学去当实习老师、去当代课老师，常常回来大家一起探讨，他们都有一个头怎么样？两个大的状况，哎呀，现在学生怎么这么难教！我跟这些同学、老师提到，今天你走到一亩田地，这一亩田地已经荒耕十年，地都裂开了，地上连个杂草都不长，杂草都不长的土壤里面有没有蚯蚓可以抓？都没有。这一亩田地交在你的手上，你第一个念头是什么？是不是想著明年收割，明年有果子可以吃？起这个念头有没有理智？没理智，没智慧。智慧应该是道法自然，了解状况，了解如何一步一步达到理想目标，而不是在那里希求自己要的结果。真正高明的农夫绝对是赶快先改善土壤的品质，他连想播种都没想，更不可能想收割。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)