蔡礼旭:传统文化与建构和谐社会3(8)

回来以后,杨老师就告诉我,她说:中国文化退丧太快了,所以我必须要提供一个平台,让所有希望愿意学习文化的人都可以如他所愿(就要架设一个文化网站)。所以你自己回海口去!我不能跟你回去了。诸位同学,我到海

  回来以后,杨老师就告诉我,她说:中国文化退丧太快了,所以我必须要提供一个平台,让所有希望愿意学习文化的人都可以如他所愿(就要架设一个文化网站)。所以你自己回海口去!我不能跟你回去了。诸位同学,我到海口、到大陆来才一个礼拜,结果就接到一道命令,什么命令?你自己回去!诸位同学,这个时候你的脑子是什么?这个时候可不可以坐在地上哭泣?行不行?

  人生有没有真正把圣贤的学问放在心上,什么时候看得出来?太平盛世的时候看不看得出来?所以老子说「大道废,有仁义;慧智出,有大伪;国家昏乱,有忠臣;六亲不和,有孝慈」。往往在乱世当中,你才知道谁是屹立不摇的英豪。所以南宋这么灰暗、这么腐败,出了哪个浩然正气顶立於天地的圣哲?文天祥。所以突然在那个时候,我的脑海里就浮现了一句《论语》的话,「士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎;死而后已,不亦远乎」。我终於有机会可以效法我的榜样,孔明先生,所以也就欣然接受回到海口。

  杨老师只给我一句话,她说:你什么都不用多想,先讲三百场演讲。这个梦不要很单纯,每天就想著一、二、三、四、五,这样去学习。杨老师也告诉我,底下一个人都讲,甚至於只有桌椅板凳都讲,要讲到板凳都会点头,这样就成功了。这就是要勿畏难,不要害怕困难。我就这样开始讲起,大街小巷,城市乡里。我记得还曾经到一个乡下去讲课的时候,因为他们大半都只听得懂海南话,所以我演讲的时候还有带翻译。我讲一句,他们的镇长就翻译一句,所以他们的笑声都会隔一段时间才笑出来,很有意思。然后也到企业、到监狱、到警察大学,很多地方去演讲。在那段时间当中,突然体会到什么叫做披星戴月。我晚上还骑著一台脚踏车,因为没时间运动。

  后来我在那段时间很多的朋友都告诉我,他说:你这样会不会很累?我就回答这个朋友,我说:人不怕身累,就怕心累。身体再累,睡八个小时,隔天还是一条好汉;但是心累,哀莫大於心死。你们有没有这个经验?尤其人在谈恋爱的时候是不是这样?当对方都一直拒绝你的时候,你都会觉得今天就是世界末日。所以心累更累。

  我们每天做著有价值的事,心里很踏实,每天一觉到天亮,也都不会作梦。突然我的脑中就浮现了一段《孟子》的话,哪一段?你们怎么知道?「天将降大任於是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身行,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能」。我记得在高中的时候念到这一段,念完以后我告诉自己,我绝对不要当圣贤人,这么苦,我还是去吃麦当劳好一点。真的,那时候没有把圣贤人的存心告诉我们,也没有立定志向,所以也感受不到这种日子是什么味道。结果那一段时间几个月下来,我突然了解到,因为要有这些锻炼才能够提升我们的能力,所以叫动心忍性,增益其所不能。你要有更好的能力才能把事情办好。

  我突然感受到人生有一个遗憾会隐隐作痛,就是当你觉得这一件事很重要,必须做,一定要做,可是你却没有能力做,这个时候你的内心会怎么样?很痛苦。我看到非常多家长,他很有心要把孩子教好,但是他怎么样?没有方法,每天看著孩子在那里做那些不好的行为,他就像热锅的蚂蚁,心里很痛苦、很烦燥。所以当我们已经看到现在人必须要有圣贤道德文化的教化才能够利益他,利益家庭社会,我们已经了解了,生怕自己没有能力去帮他,看到他在那里受苦,那才不舒服。因为愈办课程愈体会到他人的需要,所以孔老夫子说:力行近乎仁。唯有你去做的当中,你才能真正体会他的辛苦、他的需要在哪。所以体会愈多,愈生怕自己能力不够,反而很遗憾。在这段《孟子》的教诲当中,我把它批了四个字,叫做「甘之如饴」。

  德为万福之基,所以一个人有德行,你的人生、你的事业可以立於不败之地。刚刚我们郭老师也提到一个很重要的自然现象,一个树能够有多高大,它的树荫能有多么的宽广,决定在哪?在根。往往它根的覆盖面大於它的树荫。而这个根在哪?人生的根在德行。假如根扎得不牢,树长得愈高大愈怎么样?愈危险。我曾经听过一个企业家演讲,他也提到有一种情况是企业家的结果,哪种情况?叫锒铛入狱。很可能你今天在报章杂志当中看到百大首富,名列在全国一百名之内的富翁,明年怎么样?在监狱里面,在那里算馒头。我还记得我在坐飞机离开北京,在飞机上看到一份报纸,俄罗斯的首富现在已经关在监狱里面。当人生面临很大的事业、很多的诱惑,而没有德行,往往会败下阵来。到时候不只毁了自己的人生,还会怎么样?毁了家庭,甚至毁了父母亲友的名誉都有可能。所以我们说孝道是德行之本,孝开了,百善才会开。

  我们整理一下,刚刚也提到养父母之身,养父母之心,养父母之智。《弟子规》里面就可以整理出这四个角度,比方说哪一句是养父母之身?「冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定」,这「冬温夏凊」是照顾父母的生活起居。比方说春秋的天气气温变化,很多时候白天跟黑夜相差多少?二十度,很可能有。温差这么大,在这样的季节感冒的人特别多。那你能不能去冬则温,夏则凊?行不行?这么困难吗?还要我求你们做吗?打一通电话:妈,我看了新闻报导,明天天气会下降,您多穿一些衣服。你相不相信今天你妈妈走出去,邻居说:你今天怎么了?怎么容光焕发?我们尽孝的时候,父母那种喜悦不能用言语形容,甚至於那种喜悦还可以持续很久。只要我们用心就可以让父母的身心得到很大的一种欣慰。

  刚刚也提到「晨则省,昏则定」,现在推展文化的过程有很多的批评,这样正不正常?正常。那为什么他会批评?因为他不了解。为什么他不了解?因为没有人说、没有人做!所以还是我们的问题,不是他的问题。我们要做对、说对才行。因为有位老师就打电话给我,他说:蔡老师,《弟子规》里面有糟粕。我说:这位老师,哪一句话是糟粕?你要不要跟他辩论,要不要?要,一个巴掌拍不响,两个巴掌叮当响,你就看到高手过招,纵使你把他打败了,他心里怎么样?不服气。「势服人,心不然」,你言语纵使占了上风,也没有办法让他的心折服。「理服人,方无言」,所以我们以退为进,太极生两仪,对不对?

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