蔡礼旭:传统文化与建构和谐社会3(6)

结果本来是另外一位朋友要送我回去,这位老板就说:今天晚上我送你回去,明天我送你去坐飞机。真好!然后坐在车上的时候,他就跟我说,从前孔子要讲学,就是旁边有一个子贡,很有钱,当商人。你听懂不懂?听不懂?

  结果本来是另外一位朋友要送我回去,这位老板就说:今天晚上我送你回去,明天我送你去坐飞机。真好!然后坐在车上的时候,他就跟我说,从前孔子要讲学,就是旁边有一个子贡,很有钱,当商人。你听懂不懂?听不懂?孔夫子教我们君子要有九思,「视思明」,看要看清楚来龙去脉,「听思聪」,听话要怎么样?听得懂弦外之意,就是他很认同文化,他也愿意支持文化。所以这一个老板,我们的老师还去给他们讲过一轮八节课的中国文化,每一次听课,三、四百个员工来听。

  结果在路上的时候,他就告诉我:我们楼上有一间会议室很宽,冷气是二十吨,吹起来是特别凉。人有善愿,天必从之。所以我就马上说:老板,你可不可以借我们用一下?他说:没问题,借你用。不只场地借我们,他们穿著旗袍的几位小姐,服务员,那五天都来帮我们倒茶水,帮我们整理一些整洁工作,真是帮到底了。所以场地就解决了。再来吃五天的饭菜,五天以后我们要去结帐,结果他们的员工就说:钱已经都结完了。我们吓一跳,谁结的?他说老板娘来结完了。老板娘每天都来听课,都坐在后面听,然后每天都在那里哭,掉眼泪。她告诉我们,她说我的孩子都大了,没有机会闻到这些圣贤教诲。现在来听课的一半以上都是学校老师,假如他们懂了去教学生,那多少学生、多少家庭受益,所以她很感动,每天都把帐签掉了。

  后来我们去深圳办第二场、办第三场,两场办完以后,一分钱也没有花,还剩下一千六百多块,幸好没有剩很多。刚刚好所有的老师来学习回去的飞机费用都付完,还剩一点点。都是来学习的人很感动,希望能够去利益更多的人,都把这个财奉献出来。所以爱人者怎么样?人恒爱之。你要去体证这个真相。

  我那时候在海口讲课,因为我是前年的九月份到了海口,我的第一场演讲是在海口十月十一号开始。诸位同学,你看我的身材就知道我容不容易紧张?不容易?你们没有看到我的脚在发抖吗?容易紧张的人都不会胖,因为一紧张,谁先收到讯号?胃部就缩起来,哪还吃得下东西!所以我大学联考前一天都睡不著,太紧张了。我的姑姑给我吃了两颗镇定剂,第一颗吃下去没效,她还有先见之明,怕一颗不够,再来第二颗吃下去,没效,一整夜没睡著。第二天第一科考国文,有效!在那里都快要睡著了,所以国文也没考及格。大学联考考得不好,诸位同学,障碍在哪?人不明理,患得患失,意气用事,没帮助。所以我很容易紧张。

  十月十一号要演讲,是对三百多个老师,第一场。诸位同学,在那之前我没有对这么多人演讲的经验,所以我确实是赶鸭子上架。但是我又怕我会紧张,可是问题是紧张以后把事搞砸了就不好,所以我前一天晚上就对著孔老夫子像三跪九叩,叩什么?保佑我好好睡一觉,明天可以心平气和去讲。果然有感应,有效!那一天一觉到天亮。隔天讲了第一场,前年十月十一号。

  去年七月十三号第一场五天的培训课程,刚好我看到底下有几位老师,他们是前年的十月十一号来听过我讲,事隔已经多久了?将近九个多月了。所以我就问他:这位老师,您觉得前年我讲的课跟现在讲的课,你觉得有没有差别?他连想都没想,他说:差别很大。我问他:我前年是不是讲得很差?你看他不假思索说差别很大,代表前年这一场跟去年这一场功夫上有很大的一个提升。为什么能提升?你不断的把经验智慧给别人,法布施就得聪明智慧。所以要如理如法去求,你的人生才能够经营得踏实。所以《弟子规》说「己有能,勿自私」,自己有的才华跟智慧能力不要吝啬,只会让你愈来愈好,愈来愈提升。所以诸位同学,很多的理你去印证,你就会信得更深,解得更切,行得更笃实、更扎实。

  我们常常也在演讲当中提到一句话,叫「爱人者,人恒爱之」。相信的举手?好,请放下。已经证明的举手?相对减少,请放下。假如爱人而没有人爱,是不是这一句话错了?不是。所以我们在力行道理当中还要有一个正确的态度,叫「宁为成功找方法,不为失败找藉口」。所以帮人,你有好的心,但是方法对不对,你要去分析、要去检讨。你可能方法错了,人家当然体会不到。所以必须要有这个态度,宁为成功找方法,不为失败找藉口。你要找藉口,能找多少?千千万万都找不完。但是你只要下定决心,这些藉口你就不会再提起来。所以重要的是决心跟毅力,这相当重要。

  你今天在行道的过程有一个态度,「勿畏难」,在行道过程会不会有挑战?当然会!所谓「路遥知马力,日久见人心」。我记得我要离开家的时候,我的父亲就跟我说:文化这件事很不容易做,没有几个人能够做起来,有没有道理?有。那有,好,走了,我不做了,有道理!我就问我父亲,我说:今天有一千个人来做,只有一、二个人成功,苏轼说:作文如行云流水,当行於所当行,止於不可不止。演讲也是一样,刚好讲到重点,不讲下去会很不舒服,会得内伤。一千个人里面只有一、二个人做成,请问我们是要去了解九百九十八个人如何做不成,还是要问这一、二个人如何做成?这个态度重不重要?诸位同学,现在人是看九百九十八还是看这一、二个?一、二个,现在人都这样?大半都被藉口就退下阵来了。

  接著我又跟我父亲讲:那假如这一、二个人,他必须万贯家财,他必须是高官、必须是权贵,假如需要这样才能做成,那我也不行,因为我没有这些条件。假如把这件事情做起来,不需要这么高的财富,不需要很多的权势,而只需要一些因素,那我倒要好好来思考一下这些因素我们能不能够去具备。这值得我们去思考。我就举了我的老师释净空教授,他一个人都没有钱,凭著一颗真诚好学的心,写信给知名的大学教授,他说:我只有初中毕业,又没有钱读书,可不可以去听你的课?他给好几个教授都写信,每个教授都给他回信,都说要收他当学生。结果我的老师又从所有的教授当中去挑一个最有学问的教授。因为能不能一下子去听三个教授的课?比方说你学哲学,可不可以跟三个哲学老师?注意了,「教之道,贵以专」。

  现在人很好学,但是学习的方法不对,一好学,读一大堆书,把脑子搞乱了。所以教要专注,教跟学是一件事,教者要专,学者也要专。一个老师一条路,两个老师两条路,三个老师三叉路,四个老师十字街头。你要了解,要不你就跨过去,要不你就不要过去,站在路中间特别怎么样?特别危险,会被车子撞到。所以一个老师一条路,你只要信任确定这个老师有学问,你要专注跟他学,这叫师承。中国文化源远流长,都靠师道跟孝道传承,所以这个师道很重要。我们也看到很多学派都是一脉相承。什么叫师道?什么叫师承?诸位同学,你们要去体会、要去了解一下。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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