蔡礼旭：传统文化与建构和谐社会2(6)
请问这「大乘佛法」在哪里？在印度产生，后来整个移到中国来了。所以真正能救世界的人是谁？看到诸位好像坐起来都变抬头挺胸，突然觉得与有荣焉。所以中国人的使命在这个时代不只要做一个好儿子、好学生、好父亲、
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请问这「大乘佛法」在哪里？在印度产生，后来整个移到中国来了。所以真正能救世界的人是谁？看到诸位好像坐起来都变抬头挺胸，突然觉得与有荣焉。所以中国人的使命在这个时代不只要做一个好儿子、好学生、好父亲、好领导者，还要做一个好的地球人，善尽人类、善尽地球人的本分。今天假如我们不知道这个方法还情有可原，假如我们有这个方法而不去帮忙，这叫见死不救。诸位同学，孔孟的核心在哪？仁。对！那大乘佛法的核心在哪？慈悲。一不一样？同一个东西，文字不一样而已。所以改变世界的危难只在一念之间，并不是很复杂的事情。我们要先有这个信心，我们学习中国文化才会很有动力。
一九八八年，七十几位诺贝尔得奖主在巴黎召开会议，发表了一个联合宣言，说到二十一世纪的人类想要生存，讲得很严重，「二十一世纪的人类想要生存，必须回到二千五百年前汲取孔老夫子的智慧」。请问七十几位诺贝尔得奖主都是什么来历？各行各业的佼佼者。当人达到某种领域的高峰，他都会往哲学、往人生道理来探寻。所以他们共同的认知，解决二十一世纪的问题要跟孔老夫子学习。
但是现在出现一个很微妙的现象，西方人因为他们已经悬崖勒马，他偷偷的跑到东方来找方法，那中国人去学谁？有没有颠倒？假如西方的好，诸位同学，我们来看一看，西方现在最严重的一个问题是什么？青少年问题，青少年的犯罪率节节攀升。假如他们的思想教育好，为什么下一代会教成这个样子？我们现在的下一代好不好？因为我们的下一代也不是用中国文化教的，也都大半被西方的功利主义整个湮没掉了。所以现在我们要明白双脚要先站得住、稳得住，才能在这个洪流当中能够力挽狂澜。
我们要有信心，学这个真正对家庭、对社会有非常大的利益。而唯有你有学问、有道德才能够去以德化人。因为确确实实整个中国文化的传播已经断了二、三代，我们后面也提到要传承，其实这两个字可以倒过来看，叫什么？为什么叫承传？没有承不能传。所以我们要承先才能启后，而这个「承先启后」是身为一个民族每个人的职责所在，一个家道兴隆的家族，兴隆的家庭必然有它赖以维持的家风，它才可以绵延几百年不衰。
诸位同学，你们家有没有家风？有没有家训？有的举手？还不少。太好了。我常常问很多家长，他们从来没想过什么叫家风、什么叫家训。我接著问他，那你每天种的什么苗子？有家训才能掌握做人做事的根本所在。当我们都搞不清楚的时候，传了什么？所以一个可以绵延几千年的优秀文化的民族，必然有它赖以维持的坚固的文化底蕴才行，才有可能可以办到。
因为已经断两、三代，所以我们对中国文化的信心都很有可能在这一、二十年当中听到一些错误的说法。比方说，中国文化假如好，为什么后来满清到民国这么衰弱？那就是中国文化不好，这样对不对？这叫断章取义！所以人看事不能看一个点，看点一定会偏颇，一定要看线，看什么？面，要看来龙去脉。我们来看清朝盛在哪？衰在哪？清朝是重视中国文化达到顶点的一个民族，在康熙的时候还做了一部最大的中国文化文献，《四库全书》。他非常重视中国文化。所以在康熙、雍正、干隆的时候达到了相当高峰的盛世。为什么能创盛世？重视中国文化。康熙那时候开始，宫廷里面每天都讲圣贤经典。所有的皇子、皇孙包含臣民，这些大臣都有正确的做人做事态度。众志成城，国家兴旺。但是中叶以后，出现了一个人物叫慈禧太后，这个慈禧太后坐在那里听经，觉得他怎么都在骂我，听了以后不舒服，她就取消了宫廷讲圣贤经典的规定。
诸位同学，《论语》里面有一句话真的是事实，不是《论语》，是一个贤人讲出来的，他提到「三日不读书，面目可憎」，依照考据应该是黄庭坚讲的。三日不读书，气质怎么样？马上可憎，所谓「学如逆水行舟，不进则退」，诸位同学，你不相信吗？你们现在对中国文化的信心达到了一个高峰，有没有？听课都是这种状态，叫悟了。然后走路回家、骑车回家的时候，开始出现第二种状态，就会在云里雾里，蔡老师讲得好像有点道理，又好像没有那么有道理。一进家里面，蔡老师说要先对人伸出友谊的双手，回去以后跟你姐姐说：我回来了。她看看你，不甩你，继续看她的报纸，你开始信心降到谷底，开始产生误会。这叫悟、雾、误，你相不相信？假如你一个礼拜之后都不读圣贤书，你很有可能那个信心就完全荡然无存。所以我们学习真实学问一定要了解，绝对不能懈怠。因为人在这一、二十年所形成的坏思想跟坏习惯相当有力量，你必须要持续把它突破，所以一开始比较辛苦，等什么时候才不辛苦？等你真正能够时时提起这种正确的人生态度，已经把这些习气放下、断掉了，你就会愈来愈欢喜，时时都法喜充满，都「学而时习之，不亦说乎」。所以一开始你要突破你行为的惯性，一定要加把劲。
我们来看看万事万物都有它相容的道理，这个东西有没有它的惯性？有。听说这边理工科的比较多？我们都知道万物都有惯性，当你要把它推动的时候，诸位同学，我现在有没有在推它，有没有？有！可是它没动。没动，是不是我推了没用？不是，而是什么原因？没有达到它的静摩擦力。你一、二十年的习惯就好像这个静摩擦力一样都推不动了。所以推自己也好，推你身旁的亲友也好，你都要了解有一段突破惯性的过程。当你真正突破就轻松了。我们在物理原理里面提到，当你的力量出到突破了静摩擦力，接下来就会怎么样？轻松多了，到哪里？动摩擦力。好，所以要咬紧牙关，我好像讲得太严重了。其实很好，人真的突破自己以后，真的有所成长，这个喜悦你一辈子都会记在心里。
所以我们要了解愈深，才不会产生误会。因为清朝重视中国文化，所以它兴盛。中晚期不重视中国文化，甚至於很多国家决策是来自於扶鸾。诸位同学，知不知道扶鸾？扶鸾就是问鬼神，所以才引来八国联军；重用义和团，这些情况才会发生，做出很多不理智的决定。《左传》里面有一句相当重要的话，「国之将兴」，一个国家要兴盛，听谁的话？「听於民」。人民的需要，时时能感受到人民的需要，这个国家要兴。将亡？「听於神」，听鬼神的，这个国家就快完蛋。所以后来中叶以后不重视中国文化就败下来。诸位同学，中国人要再创另外一个盛世，唯有再一次复兴中国文化。为什么我们叫汉人？为什么叫唐人？因为这些朝代都大大发挥了中国文化，不只利益了自己的国家，还把这么好的文化往四方的邦邻传播开来。所以首先要有信心。
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