蔡礼旭：传统文化与建构和谐社会2(2)
刚好有一次我在讲这个例子，底下有一个孩子坐在中间，爸爸坐在右边，妈妈坐在左边。这个例子一讲完，这个爸爸往后一退，绕过他的儿子就拍拍他的太太，然后用眼睛告诉他的太太，老师在说你。我在前面整个都目睹经过
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刚好有一次我在讲这个例子，底下有一个孩子坐在中间，爸爸坐在右边，妈妈坐在左边。这个例子一讲完，这个爸爸往后一退，绕过他的儿子就拍拍他的太太，然后用眼睛告诉他的太太，老师在说你。我在前面整个都目睹经过，我在上面真是替他捏一把冷汗。结果这个太太一被先生这么一看就是在说你，她马上狠狠的瞪了她先生一眼。
诸位同学，你看到这一幕有什么领会？在听很多的道理的时候，很奇怪，每个人都先想到谁没做到，谁没做到，就是没想到哪个重点？真的，常常很多家长听完课就跑过来：蔡老师，你这个课我哪个朋友要听，我哪个亲戚要听。就没有说他自己需要听。所以「大学」里面最重要的一句话，人生要过得圆满一定要抓住核心，「自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本」。您的学业、您的家业、你的事业，甚至於你有机会为人民服务，你的国业都要从自我的修身、自我的修养为基础，才能够有很好的发展跟成就。
为什么生命的答案水会知道？因为我们的意念会影响水的结晶。诸位同学，人体水占多少？所以当你一个恶念起来的时候，你的身体百分之七十都怎么样？都愈来愈差了。所以俗话说「损人利己」，这句话对不对？错的！损人绝对不利己，你看过哪个奸臣活到一百岁的？都是乐善好施的人，常常在那里抓著他的胡须含饴弄孙。人坏的意念事实上已经在伤害他自己，所以损人绝对不利己，利人绝对利己。当我们把这些道理都搞明白了，你就知道话应该怎么说，事应该怎么做，你的心里非常安心、非常踏实。因为你知道你的方向、你的做法都是正确的。
我在一个学校担任一年的老师，刚好那个学校它是客家语，讲客家话，我是讲闽南话，所以在言语上有一点距离。其实人与人的距离要靠什么来拉进？要靠我们的真诚、真心、关怀来拉进，所谓「爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之」，相信这句话的举手？请放下，这叫舆论的力量，旁边都举手了，不得不举手。学问有境界之分，我们对於这个道理是在信还是在解，还是已经在行，还是你已经体证到？当我们对於这个道理解行统统融成一体，那这个道理就跟你的生活是一不是二。当这个道理跟你融成一体，那你的生活就可以感受到「学而时习之，不亦说乎」。这个「时习」不是拿起来学而时习，是什么？习是练习，习是实践，把它做出来，所有的喜悦、法喜统统是在立身行道当中自然而然会出来。
我到客家的村庄去教学，我也希望跟他们的家长早一点拉近距离，为什么要早一点拉近距离？因为当你要帮助一个人必须有一个前提，什么前提？要了解，要有信任。没有信任可不可以帮助？没有信任，能不能帮助一个人？你去做实验，今天刚好走出去看到一个女同学，你不认识她：小姐，我帮你拿皮包。会有什么下场？抢劫！要建立在信任的基础。所以帮一个人容不容易？真不容易！当你真正体会到你身旁有一个人是真心要帮你，你要好好珍惜。
建立信任，当他的父母对我很信任，自然就很放心的把他的孩子给我教，所以我们要先建立信任。很多的同事他们因为都有家庭，还要照顾小孩，早上假如轮到他们在校门口当导护，他们就会很赶，要赶过来站导护就很辛苦。因为那一年我统统住在学校，我看他们这么辛苦，我说：陈老师，你早上就别赶了，我帮你看。他高不高兴？其实人生有一个点你只要找到了，就是这个点能让每个人都欢喜，皆大欢喜。这个点不难找，但是当你找到了，你每天都觉得过得很充实。我们帮他，他很感谢，同事的感情非常好，大家互相帮忙；我又有机会多跟家长、多跟孩子互动。
后来我在站导护的时候，车子缓缓开过来，摩托车缓缓接近，家长的表情怎么样？没什么笑容，就这样骑过来，我们还是：早！看小孩子一走下来，开始在那里背书包，我们马上帮他拉著，来来来，赶快进去。结果你就开始去实验，第一天家长不笑；第二天不等他说，早上好；第三天，他还没有到校门口前，远远就先主动跟你说老师好。所以确确实实「人之初，性本善」。而这个「本善」如何被带动起来？必然要我们先做出来、演出来，让人家也觉得这样去待人处世很欢喜，他的善念、他的善根就被唤醒。所以要让社会和谐，要让社会相处融洽，一定要有人先出来表演才行。谁都欢喜在和谐的气氛之下生活、工作。结果我就在这个站的过程，也体会到人与人确实要先主动付出，你伸出这一只手就能够赢来他人也真诚的伸出那一只手。有个学生就跑来跟我讲，他说：老师，我跟你讲一件事，你不可以生气。我说：没事，你讲。他说：老师，我妈妈说你好像在选议员一样，在选举，好像在拉票，投我一票。他妈妈说我的笑容好像要去选举了。
后来我去当正式老师，刚到那个学校的时候，学校的职员来跟我要资料，她是会计人员，要完资料才能够帮我做一些处理。结果我是教六年级在四楼，她问完我这些资料以后，她就要走了，结果突然走了几步，她又回过头来看看我。她这么一看我，因为我的个性比较刚毅木讷，比较内向，你们看得出来吗？你们的笑容对我是一种伤害。真的，我的本质是很木讷的。我就有点不好意思，她就跟我说：我从来没有看人笑得这么开心的，好像那个笑是从内而外笑出来的。所谓「相由心生」，人如何能够笑得开朗，笑得痛快，最重要的要「理得心安」。当我们对很多待人处世的道理都已经明了了，都已经知道人生应该怎么样去经营自己的命运，都不会患得患失，也不会去常常杞人忧天的时候，那你的心情就会愈来愈好。
诸位同学，你相不相信命运掌握在自己的手上，相不相信？这个声音就小多了，所以你看，当你不相信你的命运是掌握在自己的手上，那你就时时会患得患失，你的烦恼就把你人生的能量耗损大半，真的。而所有的烦恼大半都来自哪里？诸位同学，你思考看看，大半都来自於人与人的相处不和谐。假如我们懂得人与人如何相处，如何走向圆满的互动关系，那你的烦恼大半就去除了，我们灿烂的笑容就会生起来。这个道理一定要明白才行。
我们上一节课有提到，思想决定一个人的行为，行为决定一个人的习惯，习惯决定一个人的性格，性格决定一个人的命运。诸位同学，我们说人贵自知，人要有自知之明，请问您现在的思想会走出什么样的命运，你知道吗？人生就好像一盘棋一样，这一盘棋你是下一步看一步，当你是这样的心态，保证你时时会举棋不定，这样好吗？那样好吗？但是假如我们的思想境界能够高瞻远瞩，深谋远虑，你可以看到五十步以后的局面、一百步以后的局面，那你下起棋来才能够从容不迫，游刃有余。
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