蔡礼旭：传统文化与建构和谐社会2(5)
我们看到这个现象，事实上人很可怜，为什么可怜？明明思想就不到那个成熟度，还得打肿脸充胖子。不会的事又不肯问人，都撑在那里，然后遇到做错事了又不肯承认错误，他也很可怜，那种人过得一点味道都没有，不痛快
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我们看到这个现象，事实上人很可怜，为什么可怜？明明思想就不到那个成熟度，还得打肿脸充胖子。不会的事又不肯问人，都撑在那里，然后遇到做错事了又不肯承认错误，他也很可怜，那种人过得一点味道都没有，不痛快。每天都是在那边看谁又看我不对，谁又看我不顺眼，他那日子也不好过。这个时候我们能够包容，能够透过自己的德行去感化他，因为这个缘分难得，我们也有义务能够成就对方的思想，成就对方的人生。毕竟一定是有好的缘才会相聚，我们珍惜这个缘，要记住「受人点滴，涌泉相报」。
当我们的人生的核心价值观是「受人点滴，涌泉相报」，你往后的日子会很充实、快乐。所以今天为什么没有结婚的人可以跟人家谈婚姻关系，你们有没有找到原因？因为经典都把人类的理智教给我们。你就要记住，下一次有人打电话给你，你的朋友有外遇了，你接下来要怎么说？马上考试，你能够挽回一段婚姻，也是无量功德。第一个要说到什么？不管对方错多少，先什么？想自己错在哪。所谓「家火不烧，野火不起」，孟子有曰「夫人必自侮，然后人侮之」，这些你就要搬出来；最后还有一件事一定要交代，先生错的时候，要把他当儿子看。
我当初看到一篇故事很感动，在汉朝的时候有个大臣，那时候是汉光武帝。这个大臣叫宋弘，他的学问非常渊博，在朝廷里面担任司空的工作。胡阳公主是汉光武帝的姐姐，胡阳公主先生去世了，那就有意思想要嫁给宋弘，就托汉光武帝去说媒。这光武帝就对大臣宋弘说到：听说人一有钱就喜欢买好看的衣服，人一有钱就会把老婆换掉。这意味著什么？透露我姐姐想嫁给你，而且嫁过去以后，宋弘马上变成什么？皇亲，他是皇帝的什么？姐夫，地位很高！结果宋弘就对皇帝讲了两句话，第一句话说到「贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂」。
诸位同学，这两句话很有味道，我们在看很多圣哲人留下来的行持，你不要只听故事，因为这所有的故事当中都有很高的人生智慧，事中有理，你要把它看明白，这叫善学，善於学习。你看他先跟皇帝讲，我们人在贫贱时候互相扶持，一同走过患难的朋友，绝对一辈子不可以忘掉，都要把这个情义记在心里。这一句话一讲出来，皇帝的正义被他唤醒。接下来再告诉皇帝说糟糠之妻不下堂。这个「糟糠」也是跟著先生胼手胝足的元配，绝对不能把她休掉，这是道义。
所以这讲话的顺序很重要。假如皇帝说：你要不要娶我姐姐？宋弘马上说：糟糠之妻不下堂。会怎么样？皇帝说：我的好意，你怎么这种态度。你看这个讲话的顺序很有味道，「贫贱之交不可忘」，接下来「糟糠之妻不下堂」，皇帝就很能接受。所以讲话的顺序很重要。今天你要去规劝一个同学，你不要一开始，我告诉你你有什么缺点，他马上整个脸都揪住了。你应该说：你这里做得不错，你那里做得不错，这里假如再做好，更好！要批评别人要先讲两个优点，这叫讲话的顺序。所以很多人说：我很正直，我都是为他好。结果都怎么样？别人一看到他就跑了。所以讲话的艺术，人情不可忽，要能顺人情，很多事才能够办得圆融，才不容易起冲突。很多的男人都没有听过这个故事，假如他有听过这个故事，他就知道做人应该怎么样。所以诸位同学，诸位男同学，你们都听完这个故事，你们就要有这种气节，能不能做到？难怪孔子说「道之不行，我知之矣」。
所以重点在人类的理智在经典，而经典必须透过学习，而学习必须学对东西。诸位同学，你可以去观察一下，当你周围有同学或者有些亲友，他有忧郁症，你可以去他们家看看，他的书柜是不是有很多书？很可能所有心理学派的书他都摆上去了，看到最后，好像这里讲得对，那里又讲得也不错，然后整个脑子怎么样？搞乱了。所以学习不是学多好，而先要学对、学正确。我们也看到教育方面常常在换教学的方法，教学的目标，有时候跟苏联学，苏联学完，跟义大利学；义大利学完，跟谁学？很多的学派，我们在那里举棋不定。
诸位同学，这些学派的思想有没有印证他的想法、观念对了？有没有经过时间的印证？没有。甚至於他二十年前写的，他二十年后还觉得我讲错了。有没有经过空间的实验？人要禁得起考验，那个门在那边发出声音的时候，我们还要专注听课，不可以受影响。所以你一定要学真理，不然你的人生会走一大段的弯路。而坦白讲，走弯路不一定走得回来，很可能一辈子思想观念会错到底。所以学习首重学经典、学真理，建立起人的智慧、理智，开始下对人生的每一个抉择，人生就会愈走愈圆满。
诸位同学，如何把学习学好？应该具备哪一些态度？首先一定要有信心，没有信心，什么事都做不好。诸位同学，你对中国文化很有信心的举手？你们不会是安慰我？那刚刚那句话要收回来，大道可行也。这个信心不只在中国人的嘴里讲出来，七０年代全世界公认的历史哲学家汤恩比教授在一次全世界的大会当中讲出了一段话提到，「解决二十一世纪的社会问题，只有两种学说」，他是英国人，他说二十一世纪的社会问题只有两种学说可以解决，「孔孟学说，大乘佛法」。
诸位同学，孔孟学说在哪里？中国。你们这么肯定吗？你们在看电视剧的时候，孔孟学说在哪个电视剧看得特别明显？人贵自知，韩国做得最彻底，有没有看过「商道」？你看他们见面的时候恭恭敬敬。在「商道」里面有一幕让我最感动，哪一幕？每一次林尚沃从很远的地方回来，一见到他的母亲马上跪下去跟母亲顶一个礼。虽然林尚沃没有告诉我他心里想什么，可是我完全明白，他那一跪下去，深刻感受到这段时间母亲您替我担了很多心，孩子没做好，跟您回个礼。那个孩子对父母的那种尊敬、那种亲爱，就在这个动作当中表露无遗。
而林尚沃在做生意的时候有没有跟人家处处竞争？有没有要把对方置之於死地？有没有？没有，他反而是希望每个人、每个商团都能兴旺，这正确！处处用竞争、用斗争要击败对方，就把商业弄成恶性竞争，恶性循环。所以有一个仁厚的心才能够让家庭社会愈来愈圆满祥和。这一些都是力行「大学」的教诲，「财散人聚」、「以和为贵」、「家和万事兴」，相同的，你的企业只要和气也是万事兴。
所以我非常担忧，担忧什么？五十年后国际法庭会有一个诉讼案，那个诉讼案叫孔子是谁的祖宗？是韩国人跟中国人去诉讼。五十年之后，这个法官坐在那里讲了一句话：要重实质不重形式，我们来看看谁做出了孔老夫子的教诲，孔夫子就是他的祖宗。诸位同学，谁会赢？怎么那么小声？孔夫子说的「知耻近乎勇」，我们不能用口头上在那里意气之争，我们要用行为演出来我们是老祖宗孔老夫子的好弟子、好子孙，自然而然就会实至名归。
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