蔡礼旭:文言文—开启智慧宝藏的钥匙(第三集)

蔡礼旭,蔡礼旭:文言文—开启智慧宝藏的钥匙

  大家好!很高兴又跟大家再见面了。

  我们一起学习古文,学习这些道德文章,是「有朋自远方来,不亦乐乎」。一则以喜,一则也是要有一种畏惧之心。为什么?因为我们每一次见面,就是一个礼拜又过去了。所以时光不可蹉跎,一寸时光就是一寸命光。我们为人父母、为人长者、为人师表,我们一定要把珍惜时光表演出来。而我们自己的道德、学问、智慧,能够愈早有提升,有成就,我们的孩子、我们的学生他就早一天有福报,早一天能学到我们的智慧。这是为人父母、为人老师,以至为人长辈、领导,都应该有这样的胸怀,督促自己不可懈怠,每天要能「德日进,过日少」。历代祖先、圣王都有这样的态度、榜样给我们。商朝的汤王,他在他每天洗脸的脸盆上写上:「苟日新,日日新,又日新」。每天都希望自己往上提升,都希望自己能改过迁善。所以我们每个礼拜见面,都要提醒我们自己:这个礼拜我们有没有好好用功,下功夫?那诸位学长们,我们「礼运大同篇」背下来没有?你们这一个礼拜有没有连走路都在大道之行也?

  其实,我们在一段时间之内下功夫来学习,都会觉得特别充实。人有时候还是要有点承担、有点压力,才学得好。所以建议大家一个方法,可以进步得比较快。比方说,这个礼拜在这里学,你下礼拜就在你自己的学会教,你一定不会懈怠。假如说「以后再说」,那就「明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎」。所以了凡先生说,「天下聪明俊秀不少,所以德不加修、业不加广者」,为什么道德、学问不能提升?「只为因循二字,耽搁一生」。没有承担,一直拖一直拖,明天再说,下个月再说,以后再说。所以我们诸位学会的代表,我的建议大家可以参考。而且,再加上一条,每一次要讲这篇文章的时候,您就先背一次给大家看。可能下个礼拜人都跑光了,不敢来了。所以告诉大家,下药也不要下得太猛。大家假如被我吓到了,要体恤我也是好心。那大家斟酌情况,记住还是不能懈怠。

  那我们上一次一起交流到的是「礼运大同篇」,我们今天是第二节课。第一节课学贵立志。学习要能勇猛,很重要的一个动力,在於有高远、坚定的目标。我们既然学儒,学传统文化,那一定要效法学习至圣先师孔老夫子。孔老夫子一生致力於文化的复兴。老人家知道「建国君民,教学为先」,有了好的伦理道德因果教育,人心善良,人才有幸福美满的家庭、社会、生活,所以夫子一生从事教学工作。老人家愿望:「老者安之,朋友信之,少者怀之」。而这一篇「礼运大同篇」,充分的表达了夫子对整个社会的一个理想。当然,夫子一生也尽了力了。很多人会说,「那夫子一生又没有当上官,又没有实现他的理想」。这一点,我们不要只以成败论英雄。我们感受到夫子那个时代礼崩乐坏,教化人心是相当不容易的,可是夫子一生坚定不移的做。我们学到夫子的一个精神在哪里?「知其不可为而为之」,明明知道自己的努力,很可能这一辈子根本看不到好的成果出现,但是道义所应该为的事情,再怎么艰难,所谓上刀山下油锅都不怕,见义勇为。

  而夫子的坚持,对於人类、对於民族的一种文化承传的使命,当下就感动了他千千万万的弟子。以至於这二千五百多年,多少人看到夫子的风范跟教诲,都扛起了以天下为己任的胸怀。历代的圣贤人,都以夫子为榜样!夫子的坚持,上下承传了五千年的文化历史。假如夫子那个时候没有坚持,我们现在根本不认识尧舜禹汤、文武周公,就更谈不上他们在《尚书》、在古典里面的教诲,那个根本不可能会记在我们的经典上。所以夫子的德行、他的精神,为后世二千五百多年的读书人所效法。所以比孔子早成为圣人的古圣先王,因有孔子承传了他们的道统,所以我们认识这些古圣先王以及他们的教诲。而在孔子之后成圣贤的人,都是效法了孔子的精神。所以孔子离开我们二千五百多年了,可是他的精神长存!这样的人生太有意义了。

  人生,不要追求带不走的东西。带不走的,其实只是增加我们的虚荣,增加我们的贪著而已。人生要努力的,是留下来的道德、留下来的精神。我们到底能留给我们的孩子、我们的家庭什么样的家道?什么样的家风?那是长长久久的。我们在单位,能不能给予后来的同仁一个最好的榜样?「留取丹心照汗青」,让我们待的这个单位、走过的团体,念念都不忘我们的风范跟贡献。以至於我们现在民族文化的承传,确实是遇到了危急存亡的关键。那我们有没有这一分担当,真正承传起我们五千年的文化,对得起祖先,对得起后代子孙?所以我们要立志!我们在座马来西亚的同胞们,你们这一代是承传中华文化最重要的一代,这一代不传,会断!而且,我们承传下去之后,我们相信,从我们这一代到下一代都能看得懂《四库全书》,看得懂四书五经的教诲。

  诸位学长,我讲到这里都觉得精神振奋,怎么我看你们的表情好像没有这么振奋?我们再来一遍,你们要配合我一下,而且听的时候要随文入观。你不要听的时候还在那里想:看不懂。要向未来看,要有信心。诸位学长,大家立定志向,我们中心这些古书,欢迎你们要深入这些古文的时候,可以常回家看看。坐下来,在那里看到这么多古书,真的我们的祖先太对得起我们了。看著看著,那我们要对得起后代。

  所以,孔子是我们人生最好的榜样。二千五百年多年来,哪一个家庭的幸福,哪一个社会朝代的安定,离开了我们孔夫子的教诲?离开了,就不可能幸福安定。所以我们效法孔夫子一生的价值,我们也以师志为己志,以孔夫子的志向为自己的志向。尤其现在这个时代,科技、交通的发达,地球已经变成了一个村落了,地球村!既是一个村落,休戚与共,息息相关!这个时候再不把孝道、不把仁爱的思想尽力的去做出来,去弘传开来,那这个世界只有死路一条,那侥幸不得。尤其像今年世界的状况,天灾、水灾、旱灾、地震频传。我们有接受祖先教诲很清楚,灾难的根源在人心。作善,你们要配合一下,「作善降之百祥」,这样我才讲得下去。因为我现在好像觉得,刚刚讲的上一节课有讲,大家不要配合得这么好,好像第一次听一样。对不起,因为我以前教了几年小学,有一个坏习惯,喜欢考试,尤其上一节课讲的要抽背。下一次应该做一个签,把大家的名字都写上。上一句作善降之百祥,下一句?作不善降之百殃。我看算了好了,我真的怕下一次只剩下五个人来了。

  所以汤恩比教授,他是真正有道德、有见识的长者。什么见识?博览各个民族的文化跟历史。他感受到,唯有孔孟学说、大乘佛法,这个仁爱、慈悲、博爱的精神,才能挽救世道人心。所以他在三十多年前就大声疾呼,要学习孔孟学说。尤其这个孔孟学说里面特别强调孝道,强调「慎终追远」,要感谢祖先。他的话震撼了天主教这些高层,中华文化这么样的稀有!后来天主教开放他们的教徒,尤其是华人,可以祭祀他们的祖先。因为感觉到中华文化的「饮水思源」,太难得了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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