现在年轻人最严重的一个心态是什么？理所当然，应该的。这一个心态杀伤力之大无法想象。假如一个人都觉得所有人给我的都是应该的，那他就会开始变化，他会开始比较，“爸，我同学他爸爸都给他什么，你为什么不给我？”他比较的心起来了，给少了，计较的心起来了，然后要求的心出来了。

    所以教育的根本在哪？“长善救失。”教育的根就在这一颗善心。教育不在它学历有多高，现在已经很多公司打出来“知名大学不录取”，哪一间我就不说了，隐恶扬善，为什么？他们用到苦恼了，这些大学出来的统统头上有一个光，有一个光环：“我是某某大学出来的”，尤其他们的腰特别硬，弯不下去，很容易脊椎得骨刺。所以古人常常鞠躬是有好处的，活络你的经络，还有你的骨骼健康发展。现在人腰弯不下去全身都比较僵硬。他还没有学到谦卑就被他这个高学历给障碍住了，他屈不下来，能屈才能什么？伸。他不从基层干起，他能够去体恤基层人的需要跟辛劳在哪吗？他以后做主管能够设身处地吗？都想着一步登天，想读管理系出来就当总经理，好莱坞电影看太多了，所以都不踏实。

    今天我们抓到根本，教育是长他的善心，不是他考分数考多少。其实真正的考试可能是在考卷发下来那一刻，是真正考试。怎么说？当一个孩子拿到考卷，他考得很好，看到旁边的同学比他差，“你怎么这么差劲，考这么差。”他傲慢已经起来了，他会瞧不起人家考不好的，你说他考了一百分，是失败还是成功？现在大学生自杀的有很多都是从小到大都是第一名，为什么？他无形当中的得失心越来越重，他输不起。可是问题是这一些人当他跳楼死了之后，他的老师跟父母都不知道他为什么死的，为什么？因为父母老师看到的是什么？是他的成绩，有没有看到他的心？不见得。所以我们现在都没看到根本。一个孩子以后幸不幸福是他这一颗心决定的，他有没有感恩、他有没有知足、他有没有助人的心，而不是他的学历，不是他外在的条件，我们得把幸福的根找到，才能给孩子幸福。

    有个记者问一个得了钢琴比赛第一名的小学生：“哇，你得了大奖，有奖品、有奖金，你最想做什么事情？”这个孩子想都没想马上说：“我想把那个钢琴给砸了！”你看他弹那个钢琴被逼呀逼呀，你一定要给我拿第一名，已经逼到他想把那个钢琴给砸了。可是妈妈每天还出去“我女儿钢琴第一名”，她还在那里享受她的虚荣心。艺术是来陶冶性情的，不是来追名逐利的，最后这个孩子其实她人格都会有问题，所以找这个本很重要。

    刚刚我们跟大家讲，我们现在所面临的民族危机比林则徐那个时候还危险，林则徐那时候都不畏生死，我们现在又死不了，是吧？又没有生命危险，干不干？你们配合一下，干不干？诸位校长，你们都是谨言慎行，另外话说出去了，“凡出言，信为先，先做再说”，这个是传统文化很重要的精神，这个很好。

    我们看到，您看这个林公他有爱人的心，他被流放新疆，一个救民族的英雄还被流放，因为那时候有奸臣。假如您是林公，难不难过？郁不郁闷？会不会得忧郁症？林公不只没有得忧郁症，在他被流放的路途当中，经过河南他还注意当地的人才，还举荐了一个重要的人才，而且这个人才是往后整个清朝中心的栋梁之才。就是他在被流放的时候，不只没有难过，时时还是为国着想，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。时时都是想着国君，想着整个人民、老百姓。他那个时候到新疆去的坎儿井，到现在还在用，一两百年他的水利工程还在用。福建蔡襄建的那个桥七八百年，现在还在用，而且告诉大家，都没有打钉子呢。你看现在的人都不见得造得出他们那个时候的这些桥、这些工程。而且林则徐先生当时把所有的鸦片销毁，没有造成环境污染。所以一个人有百折不挠的真心，方法就出来了，他有万变不穷的妙用。所以为什么我们老祖宗重视做人？他很多潜力只要他有忠孝之心，都会被激发出来。“读书志在圣贤”，读书的目的是志在圣贤，整个功利主义“读书志在赚钱”这一差就差了非常大。

    孙中山先生有一句非常重要的话，可是被忽略掉了，孙中山先生是学贯古今中外的，他说到：“西方除了知识技术、他的机器超过中国之外，其他的都要跟中国学。”这一句话我们没听懂啊？我们是全盘皆学，所以民族自信心就是这样丧失掉的。整个政治的智慧是要跟东方学，所以都跟西方学了，现在全世界政客一大堆，坦白讲可以说金钱政治。为什么？人的素质不够，他经不起诱惑，最后都跟财团勾结所以叫金钱政治。我没有说哪一个国家，你们不要联想，但是我们得看得懂，我们才能教明白下一代。老祖宗告诉我们：“人存政举，人亡政息。”为政在人，要办好管理、办好政治要有人才，我们花了一两百年的时间都在研究制度，觉得只要有制度、有法律，就能解决问题，这个都是在枝末打转，要找根本。

    我们看到，东方，中医讲解毒，中医讲预防重于治疗，他要化解掉，他要从根本解决问题。西医讲什么？杀毒。一不一样？不一样，而且都是症状解。东方讲根本解决问题。你今天癌症了，哪里有癌症？割掉。症状解掉了，解决问题没有？因为你一动杀，你一把它割掉，身体损害大不大？很大啊。而且保不保证以后不得？不能保证。其实大家冷静想一想，身体它有一个机制，它今天有癌症了，它把这个警讯告诉你，是在告诉你：“主人，我已经不行了，你这个生活习惯太差了，已经把我搞得受不了。”比方说胃癌，这个胃已经跟你“抗议抗议”，它只是没有绑白布条而已，它每天在给你抗议，你都视而不见？好，到癌症了。它是忠臣，它每天就像那个军队都有哨兵，它每天站在那个防哨站，在那里吹笛子嘀嘀嘀嘀嘀，你听了很烦把那个人给我杀了，它在警告你有危险，你还把它杀了，那我们不是把忠臣给杀了吗？

    所以这一些是给我们提醒征兆，应该让我们从根本改善我们的情绪。昨天《医道》有一句话很重要，“用药重要，还有比用药更重要的是什么？控制情绪。”大家记不记得？这个都是根本，控制好情绪。再来，饮食、睡眠这些作息都要调整好，它能从本来正常变成病变，它也能从病变调整为正常，这个都是东西方思维不同之处。

    东方用德行解决问题，西方用法律解决问题。大家冷静，现在法律最多的、最缜密的地方可能是犯罪率最高的地方。大家冷静去观察看看，美国的法律应该是非常用心在设计了，可是它青少年犯罪率有下降吗？所以老子提醒我们：“法令滋彰，盗贼多有。”你法律越严苛，很可能盗贼更多。因为你都把精神用在怎么样去处罚他们，他们也很聪明，怎么样钻法律漏洞。可是你假如是重视德行，你是带动他去修德，你现在不带动修德，都只是在法律当中推敲，上有政策、下有对策，你不从教育的善心去着手。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)