我给大家举一个最近在大陆，2011年道德模范的评选，其中有一个助人为乐的道德模范，叫做许月华。这个许女士从小就父母双亡，12岁的时候因为家庭贫穷，为了谋生活，刚好在铁路旁捡东西，结果被火车碾过，双腿整个截断，到这里整个截断，送到福利院（社会福利机构）。

    请问诸位校长，你觉得她以后的人生会怎么样？12岁就双脚全断了。结果这个12岁的女孩到了福利院，给负责的长辈提出一个要求，她说：“我可不可以来照顾这些比我小的孩子？”管理员看看她：“我们不照顾你就不错了，还你来照顾他们？”她连走路都有问题。可是这个小女孩经过37年以后，她照顾过138个孤儿，37年照顾了138个孤儿。请问大家当她照顾了这些孩子，孩子们看着他们的母亲（她是他们的妈妈），他学到什么？乐观、百折不挠、牺牲奉献。我们任何一个人都有比她好的身体、好的条件，可是我们不见得有她的贡献，甚至于她这个榜样经过国家表扬之后，感动的是成千上亿的百姓，都被她的德行给感动了。

    而她说道，12岁的时候她到了福利院，她有爸爸、她有妈妈、她有家了，她觉得很温暖，她有了爱的动力了。而且在37年来，多次单位都要给她发薪水，她都不要，她说：“这是我家，我不拿薪水。”她觉得她是一百多个孩子的妈，这是她的幸福。所以这样的人生给我们的启示，我们的孩子只要有爱心，他一定以后有成就。

    刚刚大家在静坐的时候，有没有觉得身心很放松？有没有哪一个校长接着说，应该把陈老师放松的mp3拿回去，以后我们学校开校务会议以前，先给老师们放一下，让大家都relax(放松)一下。诸位校长，大家不要小看你的一个小小的、对所有同仁的一种关怀、爱心哦，这个是会传递开来的。而在每一个细节当中，我们都能够去关爱我们的孩子、我们的老师。“爱人者，人恒爱之”，你处处替老师们想，老师们处处也会替校长想，都在这些生活的细节当中。

    而我们老祖宗是最重视教育的。在《礼记·学记》当中有一句话非常重要：“建国君民，教学为先。”建立一个国家、建立一个团体，领导人民、领导团队的这些组员，什么最重要？教学最重要。而我们很冷静地来看一下，现在家庭也好、社会团体也好，甚至于国家、整个天下也好，把什么摆在最先呢？建国君民，赚钱为先；建国君民，经济为先。大家要知道，“知所先后，则近道矣”，先后顺序摆错了会整个颠倒。

    我们从小处（家庭）来看，组织一个家庭、领导你的家人应该是教育摆在第一位，你下一代出圣贤人，光宗耀祖，父母的后半生都不用忧愁了，因为孩子德行好。闽南话说：翘起二郎腿捻胡须，悠哉悠哉，含饴弄孙。您现在看到哪一个六十岁的人在含饴弄孙？还是那个孩子一生：“妈，给你了，爸，给你了。”老歹命，老了还要比年轻的时候更辛苦，因为照顾孩子跟照顾孙子不一样，孙子的数目会超过孩子的数目。这个时候父母并没有把教育摆在第一位，把德行摆在第一位。

    台湾有一个企业家，都是知名的企业，我不说那个企业，要隐恶扬善。这一个企业家，在这个企业创业的时候他就是元老，他一辈子积累了20亿台币（马币是两亿）。结果他七十岁的时候中风，他的20亿台币，他的儿子跟孙子在一年的时间把它全部花光。而他建的房子多少钱？一亿台币。我一听到他建一亿台币的房子，我就觉得凶相已露，他这么做凶相来了。为什么？一来，他建这么豪华的房子，就是告诉小偷跟强盗：“我家挺有钱，有空来坐坐。”

    所以老祖宗告诉我们：钱是五家共有。很多人都觉得“钱都是我的”。有一个人很有钱，一大堆珠宝放在银行。结果带着朋友到那个金库里面绕一圈看：“这个是我的”，好，关起来，又出来。结果朋友跟他讲：“假如看一下就是你的，那我到珠宝店去看，不是很方便吗？我也每天可以去看。”所以你真正有钱，事实上你能享用的又有多少？真正我们的钱，什么是我们的钱？现在你口袋里你花得了的是你的钱，是不是？那一些在银行的不见得是我们花掉的。

    而他积累了一辈子20亿的钱，他不了解，其实老祖宗这个提醒很重要。五家共有，第一，水灾要你的钱，我们看泰国水灾这么厉害，你看多少家庭全部都淹掉了，水灾要你的钱。火灾要你的钱。这些灾祸都有可能把我们的财富拿掉。

    再来，贪官污吏要我们的钱。为什么政治要清明？我们从事教育工作，要好好教学生。说不定这些学生以后有福报，当国家的一些干部。他有德了，这一方都有福气了，不然有一句俗语叫“苛政猛于虎”。为什么“苛政猛于虎”？因为有一个地方收税收得非常重，这一个家庭已经负荷不了，就离开那个国家。而当时他们在的地方很多老虎，她的先生、儿子都被老虎吃掉了。“那你为什么不回那个国家？”“不行，他那个政治比老虎更恐怖。”所以才有这个故事传下来。所以贪官污吏，还有盗贼、小偷、强盗要我们的钱。

    最厉害的在后面，叫不孝子孙。一年之内20亿花光，因为你的花费这么凶，盖一个房子一亿，已经把奢侈传给这些子孙了。“青出于蓝”，好的是“胜于蓝”，坏的也会“胜于蓝”。当然我们希望的是我们以后的学生都超过我们，他们的德行、才华都超过我们，“胜于蓝”这是好的，坏的不要。

    那我们想一想这20亿花掉了，请问故事结束了没有？有没有从此他的儿子、孙子痛改前非？会不会？不会。那都几十年的习性了，他们家族的悲剧才刚刚开始。为什么“至要莫若教子”，为什么把教育下一代摆得这么重要？而整个国家社会的未来在谁的手上？在下一代。你现在经济再怎么辉煌，二十年、三十年以后换做他们，他们把国家的财富全部都挥霍光了。请问那个时候我们几岁？要会算。“人无远虑，必有近忧”。现在整个风气，家庭也好、整个国家也好，统统都是追钱追钱追钱，这些孩子都是很功利的。到了我们老的时候他们会想：这些老的真的是负担，别管他们了，去一边吧。你看他们会敬老、爱老、养老吗？除非你教他，从小就知恩报恩，知道尊重长辈、尊重老人。

    所以从这一句“教学为先”，我们可以了解到真的人不学不知道，不知道这些重要的做人的道理。像一个家庭现在找对象首先考虑什么？一个男士要找对象会考虑什么？“找那个少奋斗二十年”，听到这个都快要晕倒了，这个人还能称为男人吗？还能称为男子汉吗？丈夫是要依靠的，结果他是要去依靠女人。还有呢？有的是想要不劳而获的、有钱的好。他不知道人算不如天算，那个大小姐娶过来好侍候吗？所以这个都是不懂道理的一个考虑。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)