四、反忍：《朱子治家格言》有言：“因事相争，焉知非我之不是，需平心暗想。”俗话说，一个巴掌拍不响。一定是两个人都动气才起冲突。可能有人会觉得委屈：“我先生错八分，我才错两分。”但你咬着他的八分，他只能咬你那两分。没事都会有事，小事都变大事。如能反省两分，就不冲突了。你一反省，对方的良心就给唤醒。你一道歉，先生马上接茬：“不好意思，是我不对。”所以这个反忍的力量很大。那有没有可能只有一方错了？有！那么，完全没错的一方就变圣人了，不吃亏。你看舜王没有错，还被偏心眼的父母侮辱。但舜王没吃亏，成了圣人，德行成就了，福报成就了，所以天底下没有吃亏的事，大家要从学吃亏开始修身。

五、观忍：人会发脾气往往都是着眼于对方的一句话，一个动作，然后在自己的脑子里每天翻转几百次，连做梦都在那儿气。用那个刹那之间就消失的情景折腾自己，不是自讨苦吃吗？“他那一句话好毒啊”，那是关注表面上的难过。我们应该往深了想，一个人说话很毒，代表家庭和学校没把他教好，非常可怜。转念一想，小事化了。请问你是发脾气好呢，还是大慈大悲好？前者折磨自己，后者“自爱怜”，孰优孰劣，一看便知。

有一天，有人对我讲了一句冷嘲热讽的话。我刚听的时候还好，随后两天却睡不着了。两天后，我就想还要继续睡不好觉吗？转念一想，是我把人逼到一定程度了，人家才对我讲出冷嘲热讽的话。否则，为什么他不去对别人讲这么狠毒的话呢。这么一转，反忍，没事了，我睡好觉了。

六、喜忍：反忍之后，我又转了一个念头，开始对嘲讽我的人非常感激。因为他的一句话，让我知道我的忍辱功夫很差劲。因此我对他肃然起敬，他是我最好的老师，让我不自欺，让我很清楚自己的程度，好好再用功。这是喜忍。

朋友的“嘲讽”让我很清楚，要时时把自己放下，念念为人着想。接着又想到，我自己也可能曾经讲一句话让人痛苦几天甚至几个月。我就跟我所有的同仁讲，假如有的话，请一定要私下告诉我，我要向你忏悔。

一转念，每一个境界都是来帮助我们的。事事是好事，人人是好人，时时是好时，太平日子就在我们的一念之间降临了。《群书治要·汉书》有言：“圣人以天下为度者也，不以己私怒伤天下之公”。古代的圣主更是伟大，他们时时都是为人民的利益着想，不愿意给老百姓添丝毫麻烦。因为他们知道，只要一情绪化，很可能影响整个朝廷，影响国家的决策，受害的是老百姓。所以他们时时都为大局着想，调伏自己的愤怒。

迁善：

“三人行，必有我师”

修身，除了不贪与不发脾气，再进一步就是不愚痴，不愚痴的人能迁善，能改过，明是非。

迁善是一门学问。子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”善人是我们效法的对象。同时，看到别人的过失，我们也要马上反省自身有没有同样的过失。当局者迷，一个人能常常反省自己不容易。

假如我们养成看到别人的缺点立刻反省自身的习惯，与我们相遇的每一个人都是来成就我们的。

在明白道理的同时，我们也要认真去落实。我身边有很多非常好的人，那我们冷静想一想，他身上的优点我们学了多少？如果我们都没学到，那其实“三人行必有我师”对我们来说只是知识，不是学问。“其不善者而改之”，不是让我们用傲慢心去看别人的过失，而是让我们更好地反省自己。更进一步，就是把自己做好，获得别人信任，再去劝告别人。

改过

把习气列出来每天看，提高警觉性

“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。”改过要下很大的功夫。

古语有云：“意粗性躁，一事无成。心平气和，千祥骈集。”那么，我们就要对治这个习气。修身的路上绝对是有痛苦的，因为要改掉一个坏习气，就好像把一层皮撕下来一样。《论语》说，“学而时习之，不亦乐乎？”为什么乐呢？时时去习，真干真做，真把脾气、贪心、浮躁放下，就不被习气所牵，当然自在快活。

但习气不是马上就能放下的。它有个拉锯战的过程，需要时时提醒自己。以浮躁为例，首先我们要问自己，为什么会浮躁？因为很急，为什么会急呢？因为睡得太晚。而当你的时间比较宽裕的情况下，就不会处于急躁状态了。那我们就必须列一个作息时间表，按计划行事。怎么调伏浮躁的心呢？“一切言动，都要安详”，一看到自己浮躁了，就要随时随地调下来。“步从容，立端正”、“宽转弯，勿触棱”、“缓揭帘，勿有声”，一举一动都不能慌张，这都是在调伏浮躁。

得失心，是浮躁的又一大原因。“哎呀，待会儿要上台演讲了，很紧张啊。”这当下就要用平常心调和了。我们只要发现自己一个坏习气，就可以拿出一张纸，把所有改正这个习气的方法列出来，每天看，你的警觉性就会越来越高了。

调伏贪嗔痴的习气，就是格物。物格就能知致，意就能诚，心就能正，身就能修，家就能齐，国就能治，天下就能平。让我们从修身做起，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。期许《群书治要》发扬光大，中华民族伟大复兴。

积善之家必有余庆，孔子是我们最好的榜样

——《群书治要》里的齐家治国智慧

云南省道德大讲堂顾问　　蔡礼旭

中华文化能承传五千年而不衰，是因为我们的祖先，用文言文这一高度浓缩的文字来传承真理，所以我们中华民族是全世界最有福的民族。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)