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先哲告诉我们，吃亏是福。别人不愿意干的我来干，干得越多，历练越多，能力一定比别人强，领导越赏识信任，哪会吃亏呢？所以吃亏就是占便宜，占便宜就是吃亏。勤劳的人肯付出，心量又大，人际关系又好，福报也大。 节俭之人安分守己，不求人，这可以养他的廉洁，正是“俭以养廉”。一个人节俭了，他的家庭或者社会遇到突发情况就能够应对。例如，不节俭的人突然失业，他的家庭可能就会承受不起。但节俭的人有储蓄，就能够应对变化。 《礼记》中说，一个国家没有九年的存粮叫不足；一个国家没有六年的存粮叫急；一个国家没有三年的存粮叫“国非其国”，只要遇到一个重大的情况，可能这个国家就立不住了。即使经济发展了，勤俭精神也绝对要保持下去。金融风暴来了，很多企业破产，就是因为没有勤俭。而创造了两家世界500强企业的日本“经营之圣”稻盛和夫却没有受到任何影响，就是因为他有储蓄。他使用的经营理念都是中华传统文化。他给全世界的年轻人推荐的第一本书就是中华经典《了凡四训》。他呼吁全世界，哪怕经济停止发展，都不能忽视环境保护的问题，这就是最高层次的节俭。 管子讲到，“国侈则用费，用费则民贫。”现在很多国家透支消费，花的都是下一代的钱，这种消费方式我们中华民族的先辈不可能干出来。当“民贫”了，却已经透支消费习惯了，只好动歪脑筋。一个人用钱没有节度，是从家庭里面养成的习惯。现在年轻人这么会花钱，父母出于爱给他们钱，结果害了他们。 《群书治要·汉书》有言：“古之人曰：‘一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至纤至悉也，故其蓄积足恃。’”所以古代的农民值得我们尊重，他们知道如果自己不努力，天下人就会挨饿。纺织的女子知道，如果不努力就有人受冻。假如我们的孩子在用水时，想着省下来给全世界的人用，吃东西的时候能悲悯挨饿的人。这样的孩子就抓到了做人做事的大根大本，一定会很有出息。正所谓，留有余于当前，忍不足于目前，留有余于将来，可以福后。 万物的生长是有时节的，假如我们使用物资没有节度，势必用尽。所以古人治理天下，考虑非常细致周到。 惩忿： 修身第三个重点是惩忿，即调伏愤怒。 脾气大有什么坏处呢？第一，暴怒伤肝，身体一定不好。第二，心情一定受影响。我发一次脾气要四五天才缓过来。 既然发怒让身心都受挫，对别人又造成伤害，那我们发怒岂不是很愚昧？有智慧的人要做对自己好又对别人好的事。 “一念嗔心起，火烧功德林”。所以看一个人有没有积功累德，就看他上一次生气是什么时候。“怒是猛虎，欲是深渊”。一个人发怒，全家都会像地狱一样。孩子在这样的家庭里成长会很压抑，人格会不健康。尤其女孩子会不敢结婚。 一位母亲在催大龄女儿结婚时，女儿说：“妈，您又不幸福，干嘛叫我嫁？”妈妈顿了一下，觉得挺有道理。但有时人的理智只能保持十秒钟。过了十秒钟，母亲又回心转意：“反正你就是给我嫁就对了。”想一想，现在有一个天平，请问女儿一生的幸福与“女儿嫁不出去”的面子，哪个重要？标准答案当然是幸福。但标准答案只会在考试时出现。现实生活中，我们该怎么重面子还怎么重面子，除非真开悟了，想清楚了。 一个人开悟之后做什么事都有使不完的劲，因为正念分明，做事出于无私，而不是好面子。为孩子一生幸福去做的，便不会有那些烦恼，便会随缘不强求。一对九旬夫妇结婚六十多年没有红过脸。怎么回事呢？我们听老爷子娓娓道来—— 我们结婚当天便约法三章，要给孩子做最好的榜样，给他健康的人格，所以在孩子面前绝对不能发脾气。只要有一个人快发脾气了，对方就赶紧走出门散步。而这六十多年来，都是我先走出去的。 这话让人会心一笑。但我们接着要用心感受“剧情”会怎么发展。试想，每一次太太火气上来后，先生马上低着头走了出去。他首先想到的是当时夫妻的承诺。而太太站在那里，马上会想，“哎呀，又是我先动气，先生还真有修养，又是他先走出去的，不知道这是第68次还是第70次了。”她对于先生这种修养肯定会很感佩。 如果你是这位先生，那么出去散步千万不要太久，十五分钟就该回来了，不然太太在家里会担心，先生会不会想不开啊。等你一回来，太太要表达一种善意，就会赶紧端一杯热茶，放到你面前，却不敢看你。 这个时候应该要体恤太太的难堪，要给人家台阶下。而不是说“你看，又是你发脾气的吧”。你要马上转移话题，“哎呀，太太，好久没有去看岳父岳母了，今天下午刚好有空，买一些好吃的水果，给老人家送过去。”试想太太会是怎样的心情？“你不止完全不计较，还马上想到我的父母。”这个太太能不感动一辈子吗？这样的夫妻之间哪有不恩爱的道理？下一代还会没有修养吗？ 所以能够掌握情绪的人，才能掌握自己的未来，也才能掌握下一代的未来。所以先哲提醒我们，忍得一时之气，免得百日之忧。发了脾气，再想让大家互相信任，建立共识，就有一定的困难。 我们往往爱向最亲的人发脾气。最亲的人是最照顾我们的，是对我们恩德最大的人，我们却把他们当出气筒，那就不理智了。人为什么会发脾气呢？首先还是贪，好面子容易恼羞成怒。再者就是把自己看太重了，不顺意，脾气就上来了。所以发怒的根源还在于自私自利，就是这个“我”字。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |